進階搜尋


下載電子全文  
系統識別號 U0026-2801201814044400
論文名稱(中文) 異質文化與族群互動:以屏東萬巒加匏朗聚落的平埔族為例
論文名稱(英文) Heterogeneous cultures and ethnic-groups interactions:The case of Ping-pu in Ga-bu-long village, Wan-luan, Ping-tung
校院名稱 成功大學
系所名稱(中) 歷史學系
系所名稱(英) Department of History
學年度 106
學期 1
出版年 107
研究生(中文) 江家維
研究生(英文) Chia-Wei Chiang
學號 K36024023
學位類別 碩士
語文別 中文
論文頁數 97頁
口試委員 指導教授-陳文松
口試委員-詹素娟
口試委員-吳中杰
中文關鍵字 族群  異質文化  通婚  收養  仙姑祖信仰 
英文關鍵字 Ethnic groups  Heterogeneous cultures  Marriage  Adoption  Sian-ko-cho faith 
學科別分類
中文摘要 屏東萬巒地區鄰近泰武佳平排灣族部落,西半部為客家庄,東南方是閩南庄,客家與閩南村落之間則是平埔族人的聚居地,加上外來天主教文化的影響,是異質文化彼此激盪的區域。地處先鋒堆的加匏朗平埔聚落是臺灣社會的縮影,漢番族群互動的影子,如何投射在加匏朗人的生活周遭,是本文撰寫的問題意識。筆者試圖從加匏朗聚落的生活景況看平埔人與漢人之往來,農作種植與仙姑祖信仰是加匏朗人生活中的重要日常,而遷居及通婚收養更是加匏朗聚落漢番互動的根源。是故,本文將以農作經濟、搬遷移居、通婚收養及生活信仰四大面向為探討主軸,呈現加匏朗具在地化特色的統合形貌。
在論文架構上,第一章緒論,接續的第二章簡述雍正中葉以來力力社平埔人遷徙之概況,重新思考番屯番隘制度對馬卡道平埔人東遷之影響,也由清領至日治時代農耕型態的區別看加匏朗人生活之演變,清領與日治漢番關係之差異於農耕生活中的體現是筆者關注的焦點。第三章將在族群遷移態勢下剖析日治時代加匏朗聚落漢番族群遷移、通婚及收養概況,對照戶籍史料中通婚、收養之相關記述,歸納整理出加匏朗聚落平埔人與漢人彼此間通婚及收養情況。第四章則透過親身田調經驗考察加匏朗聚落的仙姑祖與神農信仰,漢化衝擊下,加匏朗人生活中神農信仰之在地化情況是筆者闡述的要點,並由此看異質文化交流。最後,第五章結論綜上所述歸納研究心得及提出日後值得深究的課題。
英文摘要 Multi-ethnic groups and heterogeneous culture shape unique characteristic of Taiwan. The south-east and west area in Wan-luan rural township of Ping-tung are classified into Minnan villages and Hakka villages, at the junctions among villages cluster Ping-pu tribe. With the impact of Minnan, Hakka and foreign Catholic culture, the clusters form the distinct culture of Ga-bu-long village. Ga-bu-long village, located in Xian-feng Dui, is the microcosm of Taiwan society. The thesis mainly focuses on the interaction between Ping-pu people and Han people and how it affects people’s life in Ga-bu-long village. Through observing four major aspects of living pattern in this village, including Sian-ko-cho faith, agricultural economy, relocation, marriage and adoption, the author tries to conclude how the heterogeneous culture in Ga-bu-long village forms.
論文目次 第一章 緒論……………………………………………………………1
第一節 研究動機與目的………………………………………………1
第二節 研究回顧………………………………………………………………3
第三節 研究範圍與章節安排…………………………………………………7

第二章 清領至日治時代力力社平埔人的農耕生活形貌…………11
第一節 屯隘政策與力力社東遷經過……………………………11
第二節 力力社平埔人的農耕生活………………………………19

第三章 日治時代加匏朗聚落漢番的遷移、通婚及收養關係……32
第一節 加匏朗聚落漢番之遷移………………………………………33
第二節 加匏朗聚落平埔人之婚姻概況…………………………………39
第三節 加匏朗聚落平埔人之收養概況…………………………………49
第四節 加匏朗聚落通婚收養之個案分析………………………56

第四章 當仙姑祖遇上五穀先帝………………………………61
第一節 村廟與仙姑祖祭祀之連結………………………………61
第二節 加匏朗的先帝爺信仰……………………………………67

第五章 結論……………………………………………………76

參考文獻……………………………………………………………80

附錄………………………………………………………86
參考文獻 一、史料、檔案、文書圖集

(一) 史料
屏東縣萬巒鄉戶政事務所,《日據時期新厝庄戶口調查簿》,共二冊,2008。
陳清音先生口述逐字稿,加匏朗仙姑祖廟前榕樹旁,2016年7月4日。
陳清音先生口述逐字稿,加匏朗仙姑祖廟前榕樹旁,2017年8月23日。
謝慶銘先生口述逐字稿,謝慶銘先生住家,2016年8月16日。

(二) 檔案
〈李廷光官有地貸下許可〉,《臺灣總督府公文類纂》,10957冊第4號,1902。
〈阿猴、萬丹、港東上里第一派出所佃收獲調查農產物指定〉,《臺灣總督府公文類纂》,4406冊第14號,1903。
《臺灣總督府府報》,第1853號,1905年10月25日。
《臺灣總督府府報》,第1854號,1905年10月26日。

(三) 文書圖集
「力力社與茄藤社遷移圖」,施添福,〈國家與地域社會:以清代臺灣屏東平原為例〉,《平埔族群與臺灣歷史文化論文集》,臺北:中研院臺史所籌備處,2001。
〈同治10年力力社潘仙寧立賣田契字〉,曾振名、童元昭,《噶瑪蘭西拉雅古文書》,臺北:國立臺灣大學人類學系,1999。
〈乾隆25年番界圖〉,柯志明,《番頭家-清代臺灣族群政治與熟番地權》,臺北:中研院社會所,2001。
〈乾隆49年紫線番界圖〉,林玉茹、詹素娟、陳志豪,《紫線番界:臺灣田園分別墾禁圖說解讀》,臺北:中研院臺史所,2015。
〈雍正11年茄藤社番礁老、葛匏等人及墾戶陳毓芝同立合約字〉,曾振名、童元昭,《噶瑪蘭西拉雅古文書》,臺北:國立臺灣大學人類學系,1999。
〈萬巒鄉行政區域圖〉,屏東縣萬巒鄉公所出版,2008。

二、專書

六十七,《番社采風圖考》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1962。
尹章義等編纂,《萬巒鄉志》,屏東:萬巒鄉公所,2008。
王瑛曾,《重修鳳山縣志》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1962。
矢內原忠雄著,陳茂源譯,《日本帝國主義下之臺灣》,臺中:臺灣省文獻委員會,1952。
伊藤重郎,《臺灣製糖株式會社史》,東京:臺灣製糖株式會社,1939。
伊能嘉矩,江慶林等譯,《臺灣文化志》,臺中:臺灣省文獻會,1991。
伊能嘉矩,《伊能嘉矩の臺灣踏查日記》,臺北:臺灣風物雜誌社,1992。
林淑鈴等撰述,《臺灣客家族群史專題研究3-臺灣客家族群關係研究:以屏東縣內埔鄉與萬巒鄉為例》,臺北:行政院客家委員會;南投:國史館臺灣文獻館,2010。
林玉茹、詹素娟、陳志豪編,《紫線番界:臺灣田園分別墾禁圖說解讀》,臺北:中央研究院臺灣史研究所,2015。
林正慧,《臺灣客家的形塑歷程-清代至戰後的追索》,臺北:臺大,2015。
周鍾瑄,《諸羅縣志》,臺北:文建會,2005。
郁永河,《裨海紀遊》,南投:臺灣省文獻委員會,1950。
洪汝茂總編輯,《日治時期戶籍登記法律及用語編譯》,臺中:臺中縣政府,2005。
宮本延人口述,宋文薰等譯,《我的臺灣紀行》,臺北:南天,1998。
黃叔璥,《臺海使槎錄》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1957。
鳥居龍藏著,楊南郡譯,《探險臺灣-鳥居龍藏的臺灣人類學之旅》,臺北:遠流,1996。
陳文達,《鳳山縣志》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1961。
陳緯一、劉澤民編,《力力社古文書契抄選輯-屏東崁頂力社村陳家古文書》,南投:臺灣文獻館,2006。
陳秋坤等著,《重修屏東縣志:人群分類與聚落村莊的發展》,屏東:屏東縣政府,2014。
曾振名、童元昭,《噶瑪蘭西拉雅古文書》,臺北:國立臺灣大學人類學系,1999。
鈴木質,《臺灣番人風俗誌》,臺北:武陵,1991。
劉還月,《臺灣民間信仰小百科-廟祀卷》,臺北:臺原,1994。
劉還月,《馬卡道民族誌》,屏東:屏東縣立文化中心,1996。
臺南新報社,《南部臺灣紳士錄》,臺南:臺南新報社,1907。
臺灣總督府,《臺灣總督府文官職員錄》,臺北:臺灣日日新報社,1917。
臺灣總督官房臨時戶口調查部,《大正4年國勢調查》,1915。
臺灣總督官房臨時戶口調查部,《大正14年國勢調查》,1925。
臺灣總督官房臨時戶口調查部,《昭和10年國勢調查》,1935。
臺灣銀行經濟研究室,《清職貢圖選》,南投:臺灣省文獻委員會,1996。
臺灣總督府,《新舊對照管轄便覽》,臺北:成文,1999。
臺灣史料集成編輯委員會編,《鳳山縣采訪冊》,臺北:文建會,2007。
臺灣史料集成編輯委員會,《道光福建通志臺灣府》,臺北:文建會,2007。
蔣毓英,《臺灣府志》,南投:臺灣省文獻委員會,1993。
潘英,《臺灣平埔族史》,臺北:南天,1996。
臨時臺灣糖務局,《糖業記事第2、3次》,臺北:臨時臺灣糖務局,1904。
簡炯仁,《屏東平原平埔族之研究》,臺北:稻鄉,2006。
露絲‧潘乃德(Ruth Benedict),《文化模式》,臺北:巨流,1976。
Melissa J.Brown, Is Taiwan Chinese?The Impact of Culture, Power, and Migration on Changing Identities. Berkeley: University of California Press, 2004。

三、論文

(一) 期刊論文
中村孝志著,吳密察譯,〈荷蘭時代番社戶口表〉,《臺灣風物》,44卷第1期,頁197-234,1994。
古偉瀛,〈十九世紀臺灣天主教(1859-1895)-策略及發展〉,收錄於臺大歷史學報編輯委員會編,《臺大歷史學報》,22期,頁91-123,1998。
吳東南,〈高、屏先民信仰之口述記錄〉,《民族學研究所資料彙編》,10期,頁143-177,1995。
吳中杰,〈堆外粵人—六堆周圍地區清代廣東移民屬性初探〉,《六堆歷史文化與前瞻學術研討會論文集》,頁122-124,2007。
林玉茹、畏冬,〈林爽文事件前的臺灣邊區圖像:以乾隆49年臺灣番界紫線圖為中心〉,《臺灣史研究》,19卷第3期,頁47-94,2012。
林淑鈴,〈異族通婚與跨族收養:日治時期前、中、後、先鋒堆客家與其他族群互動的軌跡〉,《高雄師大學報》,33期,頁161-190,2012。
施添福,〈清代臺灣「番黎不諳耕作」的緣由:以竹塹地區為例〉,《中央研究院民族學研究所集刊》,69期,頁67-92,1990。
黃紹恆,〈從對糖業之投資看日俄戰爭前後臺灣人資本的動向〉,《臺灣社會研究季刊》,23期,頁83-146,1996。
陳秋坤,〈清代臺灣地權分配與客家產權-以屏東平原為例(1700-1900)〉,《歷史人類學學刊》,2卷第2期,頁1-26,2004。
童元昭,〈戶籍資料所見萬金、赤山、加匏朗與荖藤林的收養型態〉,《臺灣文獻》,65卷第2期,頁199-250,2014。
詹素娟,〈日治初期臺灣總督府的「熟番」政策-以宜蘭平埔族為例〉,《臺灣史研究》,11卷第1期,頁43-78,2004。

(二) 專書論文
李國銘,〈屏東平原東港溪南岸山腳下的Ma-olau祭典-Ma-olau祭典記錄一百週年〉,《族群、歷史與祭儀-平埔研究論文集》,臺北:稻鄉,頁209-248,2004。
施添福,〈國家與地域社會:以清代臺灣屏東平原為例〉,《平埔族群與臺灣歷史文化論文集》,臺北:中研院臺史所籌備處,頁33-112,2001。
洪麗完,〈婚姻網絡與族群、地域關係之考察:以日治時期大武壠派社裔為例〉,《南瀛歷史、社會與文化(二)》,臺南:臺南市政府,頁77-115,2010。
莊天賜,〈當舊地主面對新式蔗糖工廠-近代屏東地域菁英階層的挑戰1880-1930〉,《重修屏東縣志-人群分類與聚落村莊的發展》,屏東:屏東縣政府,頁191-216,2014。
潘謙銘,〈赤山萬金庄的代誌〉,《再見刺桐花開》,臺北:原民文化,頁99-105,1999。
潘謙銘,〈從赤山萬金庄的一支矸仔講起〉,未出版,2000。
潘謙銘,〈仙蛋傳奇-相逢加匏朗〉,未出版,2001。
戴炎輝,〈赤山地方的平埔族〉,《清代臺灣之鄉治》,臺北:聯經,頁731-764,1979。
簡炯仁,〈「鳳山八社」與屏東平原稻作農耕之發展〉,《屏東平原平埔族之研究》,臺北:稻鄉,頁153-186,2006。
簡炯仁,〈「鳳山八社」平埔族大舉遷移潮州斷層〉,《屏東平原平埔族之研究》,臺北:稻鄉,頁323-352,2006。
簡炯仁,〈由一個「仙蛋」論力力社在加匏朗地區的因應之道〉,《屏東平原平埔族之研究》,臺北:稻鄉,頁379-427,2006。

(三) 學位論文
邱坤玉,〈屏東縣萬巒鄉佳佐地區漢人開墾之研究:以陳超家族為例〉,高雄:國立高雄師範大學客家文化研究所碩士論文,2009。
徐大智,〈戰後臺灣平埔研究與族群文化復振運動:以噶瑪蘭族、巴宰族、西拉雅族為中心〉,桃園:國立中央大學歷史研究所碩士論文,2004。
陳怡君,〈「菜瓜藤、肉豆親」:屏東萬金人親屬概念的探討〉,臺北:國立臺灣大學人類學研究所碩士論文,2001。
陳怡君,〈宗教經驗的召喚與祖先記憶的重塑:屏東萬金天主教徒的記憶、儀式與認同〉,臺北:國立臺灣大學人類學研究所博士論文,2011。
黃子寧,〈天主教在屏東萬金的生根發展(1861-1962)〉,臺北:國立臺灣大學歷史學研究所碩士論文,2004。
許懿萱,〈傳統的再現與再造-以屏東加匏朗聚落的仙姑祖祭儀為例〉,新竹:國立清華大學人類學研究所碩士論文,2004。
詹素娟,〈清代臺灣平埔族與漢人關係之研究〉,臺北:國立臺灣師範大學歷史研究所碩士論文,1986。

四、網路資料

內政部地政司,地籍圖資網路便民服務系統,「加匏朗一二五番地相對應之門牌號圖」,http://easymap.land.moi.gov.tw/R02/Index,下載日期2016年12月5日。
內政部地政司,地籍圖資網路便民服務系統,「阿猴廳港東上里新厝庄加匏朗一二五番地所在位置圖」,http://easymap.land.moi.gov.tw/R02/Index,下載日期2016年12月5日。
內政部地政司,地籍圖資網路便民服務系統,「日治時代加匏朗聚落一一八至三六四番地大致坐落位置圖」,http://easymap.land.moi.gov.tw/R02/Index,下載日期2016年12月25日。
中研院臺史所檔案館,「百年偕老(二)-小娶中的臺灣女性」,http://herhistory.ith.sinica.edu.tw/Story04.html,查詢日期2017年3月24日。
地理資訊科學研究專題中心,「地圖與遙測數位典藏計畫」臺灣地圖資料,「明治38年(1905)設立之屏東平原改良糖廍位置圖」,http://gissrv4.sinica.edu.tw/gis/twhgis.aspx,下載日期2017年11月30日。
「萬巒鄉」維基百科,「戰後萬巒鄉各村與加匏朗聚落圖」,https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E8%90%AC%E5%B7%92%E9%84%89,下載日期2017年6月28日。
臺灣堡圖影像檢索系統,「力力社平埔人原居地崁頂力社庄及附近村庄圖」,http://webgis.sinica.edu.tw/website/htwn/viewer.htm,下載日期2017年6月28日。
臺灣堡圖影像檢索系統,「日治時代萬巒六大字及附近村庄圖」,http://webgis.sinica.edu.tw/website/htwn/viewer.htm,下載日期2017年6月28日。
Google map,「加匏朗聚落今日大致所在位置圖」,https://www.google.com.tw/maps/@22.6221016,120.3493046,15z?hl=zh-TW,下載日期2017年6月28日。
論文全文使用權限
  • 同意授權校內瀏覽/列印電子全文服務,於2018-01-31起公開。
  • 同意授權校外瀏覽/列印電子全文服務,於2018-01-31起公開。


  • 如您有疑問,請聯絡圖書館
    聯絡電話:(06)2757575#65773
    聯絡E-mail:etds@email.ncku.edu.tw