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系統識別號 U0026-2708201303085100
論文名稱(中文) 一九六○年代台灣現代小說與存在主義
論文名稱(英文) Modern Fiction and Existentialism of Taiwan in the 1960s
校院名稱 成功大學
系所名稱(中) 中國文學系
系所名稱(英) Department of Chinese Literature
學年度 101
學期 2
出版年 102
研究生(中文) 李筑琳
研究生(英文) Chu-Lin Lee
學號 k56981041
學位類別 碩士
語文別 中文
論文頁數 196頁
口試委員 口試委員-藍建春
口試委員-蘇敏逸
指導教授-蔡明諺
中文關鍵字 存在主義  現代文學  一九六○年代  文學雜誌  台灣現代小說 
英文關鍵字 Existentialism  Modern Literature  the 1960s  Literary Magazine  Modern Fiction of Taiwan 
學科別分類 學科別人文學語言文學
中文摘要   本論文以臺灣一九六○年代的現代小說為主要研究範圍,分別從當時具有前後承繼關係的文學雜誌發展脈絡來探究。觀察由大學院校為起始,而日漸興起的《文學雜誌》、《現代文學》;以及從官方文藝範疇掙脫,嘗試開拓領域的《筆匯》、《文學季刊》,討論這兩群雜誌既並行又相互影響後所發掘的年輕創作者。同時整理將一般閱讀大眾作為對象的報紙、出版品的刊行,及其大量相關的報導與書籍再版情形,逐一梳理報紙編輯、一般讀者、官方文藝的各自理解方式,與學院文學雜誌之間的殊異處,當這股存在主義文學潮流的出現成為不可抵擋之勢時,發行者和評論家的回應。
  臺灣存在主義文學思潮的興起與流行,主要以大學生為範圍開始譯介與創作,無意間將存在主義小說作為中心主軸,慢慢形成一種特有的言行與思想文化氛圍,這波文學潮流雖是來自於西方的現代主義文學,但透過青年學子的挑選、吸收和轉變,也影響到大學院外的學生和讀者。由校園擴散到民間,存在主義哲學興盛的閱讀風氣,爾後在大眾之間普及化,表現於報紙上正反兩面的評價和浮濫的使用存在一詞,最終影響政府文藝傾向,甚至引起官方文藝者急著以新存在主義收編。
  在耙梳這些報章雜誌各自的編輯目標和文學主張後,進一步探討一九六○年代崛起的小說家,及其存在主義小說書寫。透過觀察當時臺灣知識青年熱烈引進的西方現代文藝思潮,於多元翻譯、介紹的文本之中,特別是以存在主義為內涵的文學備受關注與青睞,不僅獲得多數文藝青年討論、思索和描寫,亦經由摹仿進一步深化為具個人成長背景及內心困頓的小說。包含隸屬於這四套雜誌的編輯與作家群,舉凡王文興、陳映真、七等生;從報刊開始嘗試發表作品的青年知識分子,諸如林懷民、李昂;還有透過書籍出版而自成一格發揮影響力的寫作者,好比王尚義、詹錫奎。一九六○年代的青年藉著現代小說書寫,標誌出屬於他們時代「虛無」的文學史。
  經由分析小說家及他們小說的發展特色,逐步確認存在主義實為一九六○年代臺灣文壇的思潮主軸。被大量創作並轉化過後的現代小說,則成為臺灣獨有的存在主義文學。小說文本裡,充滿關於個人自由選擇與遭遇荒謬處境的描繪,表達出小說家思索人在家庭、學校、社會、國家,甚至自然界的定位。對於當時年輕的小說家而言,撰寫關於人性矛盾與人心掙扎的小說,是他們回應身處世界的方式,藉由觀察人在大環境中的扭曲和異化,呈現出小說人物更貼近真實人生的樣貌。對於一九六○年代的小說家,存在主義做為小說內涵的書寫,是最能表現出他們體驗到內在對外界疏離、觀察到人存於世的孤獨,由心理困境的描寫呈顯出人在生活中的現實,這些青年小說家以存在主義文學構築出一九六○年代他們真實存在的臺灣。
英文摘要   The modern fictions of the 1960s' Taiwan are the main subject of this thesis. We try to explore the development of the literary magazines having the relation of succession in this period : Literary Review and Modern Literature, thriving from universities; Bi Hui and Literature Quarterly, getting rid of the authorities' point of view and trying a new domain. We study two groups of young authors who influence each other. Meanwhile, we gather newspapers and printed matters that aim at common readers. By analyzing the reports and printed matters, we attempt to illustrate the different way of understanding of the Existentialism between the people and the authorities. In the mean time, we try to find out the difference between the literary magazines of various colleges.
  The development and the current of the Existentialism in Taiwan begin with translations and creations of college students and then influence the readers outside the campus. This literary current, coming from the occidental modern literature, through the selection, the digestion, and the interpretation of young students, centered on existentialist fictions, become a trend of thought. For these reasons, critics and publishers cannot neglect the current of the Existentialism. As a consequence, books concerning the Existentialism are republished and there are more and more reports. However, newspapers often abuse the term “Existentialism”, which is evaluated positively and negatively. In spite of the newspapers’ abuse, reports and people’s reading popularize the Existentialism. The current, from college to public, influence therefore the literary tendency of the government. The authorities are urgent to appropriate the voice in the Existentialism.
  After exploring the inclination of editors and the claim of literature, we are going to examine the authors thriving form the 1960s and their existentialist fictions. Among thoughts and literatures imported from occident by intellectuals, we can discover that young students pay attention especially on the works containing the Existentialism. They discuss and reflect upon the occidental literature; furthermore, they write fictions concerning their experience and their mental anguish during the growth. There are not only writers who belong to the editorial members of the four magazines mentioned, such as Wang Wen-Hsing, Chen Ying-Zhen, and Chi-Teng-Sheng, but also young intellectuals who try to publish their works on newspaper, like Lin Hwai-min and Li Ang. In addition, the publication of some writers' works, such as Wang Shang-Yi and Chan Hsi-Kuei, who write in their own style, is influential. The young students in the 1960s' Taiwan represent their own epoch by writing the modern fiction.
  By means of analyzing the novelists and the features of their texts, we can confirm gradually that the Existentialism is the main current of thoughts in the 1960s. A great number of transformed modern fictions are written and become the particular existentialist literature of Taiwan. Fictions describe the freedom of choice and the absurd condition of humanity. Novelists think about the position of the individual in the family, the school, the society, the country, and even in the nature. For those writers, still young, writing the novels concerning the contradiction and the struggle of human being is the way they respond to the world. By observing the torture and the alienation of humanity in the environment, they give their protagonist an appearance much closer to real life. For the novelists in the 1960s, the Existentialism, as the main content of their fictions, is the best way to represent their solitude and struggle in the world. The description of the concern in their mind is also the representation of the reality in the real world.
論文目次 第一章 緒論
 第一節 研究範疇和問題意識......1
 第二節 前行研究及文獻回顧......11
 第三節 研究方法與章節架構......17
第二章 存在主義小說在台灣的興起與發展
 第一節 《文學雜誌》的基礎及誘發(1956~1960)......22
 第二節 《現代文學》的擴充和發展(1960~1973)......30
 第三節 台灣存在主義小說的崛起(1959~1966)......41
第三章 存在主義小說在台灣的延續與轉變
 第一節 《筆匯月刊》的啟發及轉折(1959~1961)......58
 第二節 《文學季刊》的延續和反思(1966~1970)......71
 第三節 台灣存在主義小說的轉變(1965~1972)......83
第四章 存在主義思潮在台灣的流行與消退
 第一節 報紙上的存在主義小說及其意涵(1955~1975)......93
 第二節 存在主義出版品與官方的存在主義(1965~1975)......106
 第三節 台灣存在主義小說的餘緒(1967~1977)......119
第五章 結論......129
附表
 表1 本文所討論「存在主義」在台灣之相關評論與翻譯(1955~1975).136
 表2 本文所討論「存在主義」在台灣之小說創作篇目(1955~1985)...151
 表3 報紙上的存在主義相關文章(1950~1980)......163
 表4 台灣發行的存在主義相關著作與翻譯書籍(1950~1980)......178
參考文獻......185
參考文獻 一、專書
 (一)專書
文學雜誌社,《文學雜誌》1卷1期~8卷6期(1956.09~1960.08)。
文學季刊社,《文學季刊》1期~10期(1966.10~1970.02)。
現文出版社,《現代文學》1卷1期~19卷51期(1960.03~1973.09)。
現文出版社,《現文因緣》20卷(1991.12)。
現文出版社,《現代文學資料彙編》21卷(1991.12)。
筆匯月刊社,《筆匯》1卷1期~2卷12期(1959.05~1961.11)。

尹雪曼主編,《中華民國文藝史》(台北:正中書局,1975.06初版;1976.07二版)。
白先勇,《第六隻手指》(台北:爾雅,1995.11初版)。
呂正惠,《小說與社會》(台北:聯經,1988.05)。
呂正惠,《戰後台灣文學經驗》(台北:新地,1992.12)。
呂正惠,《戰後台灣文學經驗》(北京:三聯書店,2010.04)。
李敖,《李敖大全集3──文化論戰丹火錄》(台北:成陽,1999)。
李歐梵口述,陳建華訪錄,《徘徊在現代和後現代之間》(台北:正中,1996.02初版)。
邵玉銘、張寶琴、瘂弦主編,《四十年來中國文學》(台北:聯合文學,1995.06)。
林淇瀁,《書寫與拼圖:臺灣文學傳播現象研究》(台北:麥田,2001.10初版)。
范銘如,《眾裏尋她:台灣女性小說縱論》(台北:麥田,2002.03初版;2008.09二版)。
張恆豪,《火獄的自焚》(台北:遠行1977.09初版)。
康來新編,《王文興的心靈世界》(台北:雅歌出版,1990.05初版)。
陳芳明,《台灣新文學史》(台北:聯經,2011.10)。
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彭瑞金,《台灣新文學運動40年》(高雄:春暉,1997.08)。
須文蔚主編,《文學@台灣》(台北:城邦,2008.09)。
葉石濤,《台灣文學史綱》(高雄:春暉,1987.02初版;2007.10再版)。
應鳳凰編,《光復後臺灣地區文壇大事紀要》(台北:行政院文建會,1985.06)。
蕭阿勤,《回歸現實:台灣1970年代的戰後世代與文化政治變遷》(台北:中研院社研所,2008.06初版;2010.05二版)。

尹雪曼,《現代文學與新存在主義》(台北:正中書局,1975.10初版)。
牟宗三等編,《存在主義與人生問題》(香港:大學生活,1971)。
李天命,《存在主義概論》(台北:臺灣學生,1976.08初版;2008.09重排新版)。
陳鼓應編,《存在主義》(台北:臺灣商務,1967.06初版;1967.09三版;1971.09增修;1992.11增修二版;2009.11六刷)。
勞思光,《存在主義哲學》(香港:亞洲,1969.08再版)。
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項退結,《現代存在思想研究》(台北:現代學苑月刊社,1970.12初版)。
鄔昆如,《發展中的存在主義》(台北:先知出版社,1972.06初版;1973.04再版)。
鄔昆如,《存在主義透視》(台北:黎明文化,1975.04)。
趙雅博,《存在主義論叢》(台北:大中國,1981.03再版)。
劉載福,《存在主義哲學與文學》(台中:學海書局,1978.08)。

 (二)翻譯
Beek, H. M. Ruiten著,葉玄譯,《存在主義與心理分析》(台北:巨流圖書,1970.07一版一印;1976.10一版四印;1986.10一版七印)。
Barrett, William著,彭鏡禧譯,《非理性的人:存在哲學研究》(台北:立緒,2001.08)。
Camus, Albert著,張漢良譯,《薛西弗斯的神話》(台北:志文,1974.11初版;2006.06重排再版)。
Camus, Albert著,莫渝譯,《異鄉人》(台北:志文,1982.03初版;2009.01重排再版)。
Kafka, Franz著,葉廷芳編譯,《卡夫卡短篇傑作選》(台北:志文,1996.05初版;2009.09再版)。
Kafka, Franz著,姬健梅譯,《變形記》(台北:麥田,2009.12初版;2010.01初版五刷)。
松浪信三郎著,梁祥美譯,《存在主義》(台北:志文,1982.09初版;2004.07重排版)。
福永光司著,陳冠學譯,《莊子:古代中國的存在主義》(台北:三民書局,1969.10再版;1988.01六版)。

 (三)單篇
Bartlett, Kevin作,青春譯,〈七等生早期短篇小說中的哲學神學與文學理論〉,《七等生全集7─銀波翅膀》(台北:遠景,2003.10初版)。
七等生自撰,張恆豪增補,〈七等生生活與創作年表〉,《七等生全集1─初見曙光》(台北:遠景,2003.10初版)。
王文興,〈異鄉人──存在主義文學的特色〉,《王文興的心靈世界》(台北:雅歌出版,1990.05初版)。
王德威,〈蟬與蟬蛻──重讀林懷民的《蟬》〉,《蟬》(台北:印刻,2002.05)。
王德威編,〈現代主義來了〉,《臺灣:從文學看歷史》(台北:麥田,2005.09初版;2009.02二版)。
白先勇,〈奇花異草──《現代文學》精選集序〉,《現代文學精選集》(台北:台大,2000)。
谷鳳翔,〈序〉,《中華民國文藝史》(台北:正中書局,1975.06初版;1976.07二版)。
吳岳添,〈存在主義小說〉,《法國小說發展史》(杭州:浙江大學出版社,2004.12第1版)。
邱貴芬,〈李昂──訪談內容〉,《「(不)同國女人」聒噪》(台北:元尊文化,1998.03初版)。
邱貴芬,〈翻譯驅動力下的臺灣文學生產──1960-1980現代派與鄉土文學的辯證〉,《臺灣小說史論》(台北:麥田,2007.03)。
施淑,〈鹽屋──代序〉,《花季》(台北:洪範,1979.04初版)。
施叔青,〈不快樂的六○年代〉,《回家,真好:原鄉的變調》(台北:皇冠,1997.10)。
柯慶明,〈六十年代現代主義文學?〉,《中國文學的美感》(台北:麥田,2000.01初版;2006.01二版)。
柯慶明,〈臺灣「現代主義」小說序論〉,《臺灣現代文學的視野》(台北:麥田,2006.12)。
封德屏,〈戰火在文字裡燃燒──五〇年代的反共戰鬥文學與現代主義的興起〉,《文學@台灣》(台北:城邦,2008.09)。
郝譽翔,〈橫的移植?──六〇年代的現代主義文學〉,《文學@台灣》(台北:城邦,2008.09)。
高全之,〈七等生的道德架構〉,《七等生全集7─銀波翅膀》(台北:遠景,2003.10初版)。
許南村,〈試論陳映真〉,《將軍族》(台北:遠景,1975.10)。
尉天驄,〈序〉,《將軍族》(台北:遠景,1975.10)。
尉天驄,〈西化的文學〉,《中國現代文學的回顧》(台北:文鏡文化,1978.12初版;1985.11重排一版)。
張誦聖,〈現代主義與台灣現代派小說〉,《文學場域的變遷》(台北;聯合文學,2001.06)。
陳若曦,〈外國朋友不嫌多〉,《堅持、無悔:陳若曦七十自述》(台北:九歌,2008.10)。
單德興,〈文學對話──王文興談王文興〉,《王文興的心靈世界》(台北:雅歌,1990.05)。
葛賢寧、上官予編,〈現代詩的興起〉,《五十年來的中國詩歌》(台北:正中書局,1965.03初版;1976.09三版)。
葉石濤,〈序──兼評「安德烈‧紀德的冬天」〉,《變形虹》(台北:水牛,1968.09)。
葉石濤,〈序──論陳映真小說的三個階段〉,《陳映真作品集──小說卷》(台北:人間,1988.04)。
楊照,〈啟蒙的驚怵與傷痕──當代台灣成長小說中的悲劇傾向〉,《夢與灰燼──戰後文學史散論二集》(台北:聯合文學,1998.04)。
楊牧,〈七等生小說的幻與真〉,《七等生全集8─重回沙河》(台北:遠景,2003.10初版)。
詹偉雄,〈搖滾、台灣與敘事──重讀「再見‧黃磚路」〉,《再見,黃磚路》(新北:東村,2012.02)。
劉紹銘,〈十年來臺灣小說(一九六五─一九七五)──兼論王文興的「家變」〉,《小說與戲劇》(台北:洪範,1977.02)。
蔣年豐,〈戰後臺灣經驗中的存在主義思潮──以沙特為中心〉,《臺灣經驗(二)──社會文化篇》(台北:東大,1994.07)。
鄭克魯,〈哲學與文學的溶合──存在主義文學〉,《法國文學簡史》(台北:志一,1995.09)。
薛化元等著,〈各時代的人權訴求〉,《戰後臺灣人權史》(台北:國家人權紀念館籌備處,2003.12)。
簡義明,〈郭松棻訪談〉,《驚婚》(台北:印刻,2012.07)。
羅芃、馮棠、孟華,〈20世紀:現代主義的崛起──思想運動一:從生命哲學到存在主義〉,《法國文化史》(台北:亞太圖書,1998.04初版)。

 (四)文本
七等生,《七等生全集1─初見曙光》(台北:遠景,2003.10初版)。
七等生,《七等生全集2─我愛黑眼珠》(台北:遠景,2003.10初版)。
七等生,《七等生全集3─僵局》(台北:遠景,2003.10初版)。
七等生,《七等生全集4─離城記》(台北:遠景,2003.10初版)。
七等生,《七等生全集5─沙河悲歌》(台北:遠景,2000.07初版)。
七等生,《七等生全集6─城之迷》(台北:遠景,2003.10初版)。
七等生,《七等生全集7─銀波翅膀》(台北:遠景,2003.10初版)。
七等生,《七等生全集8─重回沙河》(台北:遠景,2003.10初版)。
七等生,《七等生全集9─譚郎的書信》(台北:遠景,2003.10初版)。
七等生,《七等生全集10─一紙相思》(台北:遠景,2003.10初版)。
王文興,《十五篇小說》(台北:洪範,1979.09初版)。
王文興,《家變》(台北:洪範,2000.09新版一印)。
王尚義,《從異鄉人到失落的一代》(台北:大林,1980.11再版)。
王尚義,《狂流》(台北:大林,1982.03再版)。
王尚義,《野鴿子的黃昏》(台北:水牛,2004.08三版)。
王尚義,《深谷足音》(台北:水牛,1980.03再版)。
王尚義,《野百合花》(台北:水牛,2004.08三版)。
李昂,《花季》(台北:洪範,1979.04初版)。
林懷民,《變形虹》(台北:水牛,1968.09)。
林懷民,《蟬》(台北:大地,1974.07)。
林懷民,《蟬》(台北:印刻,2002.05)。
施叔青,《那些不毛的日子》(台北:洪範,1988.10初版)。
陳映真,《陳映真作品集1─我的弟弟康雄﹝小說卷:1959-1964﹞》(台北:人間出版社,1988.04第一版)。
陳映真,《陳映真作品集2─唐倩的喜劇﹝小說卷:1964-1967﹞》(台北:人間出版社,1988.04第一版)。
陳映真,《陳映真作品集3─上班族的一日﹝小說卷:1967-1979﹞》(台北:人間出版社,1988.04第一版)。
陳映真,《陳映真作品集4─萬商地君﹝小說卷:1980-1982﹞》(台北:人間出版社,1988.04第一版)。
陳映真,《陳映真作品集5─鈴璫花﹝小說卷:1983-1987﹞》(台北:人間出版社,1988.04第一版)。
陳映真,《陳映真作品集6─思想的貧困﹝訪談卷:人訪陳映真﹞》(台北:人間出版社,1988.04第一版)。
陳映真,《陳映真作品集7─石破天驚﹝訪談卷:陳映真訪人﹞》(台北:人間出版社,1988.04第一版)。
陳映真,《陳映真作品集8─鳶山﹝隨筆卷﹞》(台北:人間出版社,1988.04第一版)。
陳映真,《陳映真作品集9─鞭子與提燈﹝自序及書評卷﹞》(台北:人間出版社,1988.04第一版)。
陳映真,《陳映真作品集10─走出國境內的異國﹝序文卷﹞》(台北:人間出版社,1988.04第一版)。
陳映真,《陳映真作品集11─中國結﹝政論及批判卷﹞》(台北:人間出版社,1988.05第一版)。
陳映真,《陳映真作品集12─西川滿與台灣文學﹝政論及批判卷﹞》(台北:人間出版社,1988.05第一版)。
陳映真,《陳映真作品集13─美國統治下的台灣﹝政論及批判卷﹞》(台北:人間出版社,1988.05第一版)。
陳映真,《陳映真作品集14─愛情的故事﹝陳映真論卷﹞》(台北:人間出版社,1988.05第一版)。
陳映真,《陳映真作品集15─文學的思考者﹝陳映真論卷﹞》(台北:人間出版社,1988.05第一版)。
詹錫奎,《再見,黃磚路》(新北:東村,2012.02)。

二、論文
 (一)期刊論文
王向陽,〈陳映真小說文本中的死亡言說〉,《山東社會科學》3期(2004)。
文訊雜誌社,〈專題──「文星」與她的時代(上)、(下)〉,《文訊》313期─314期(2011.11─2011.12)。
石曉楓,〈死亡魅影下的存在思索──林懷民小說的成長敘事〉,《中國學術年刊》32期(2010.09)。
朱芳伶,〈虛無,也是一種抗議的姿態──論林懷民與王尚義的存在主義小說〉,《漢學研究集刊》6期(2008.06)。
李敏勇,〈期待一個豐收的季節──「文季」創刊號讀後〉,《笠》57期(1973.10)。
吳魯芹,〈瑣憶「文學雜誌」的創刊和夭折──見到重刊合訂本問世的廣告所引起的〉,《傳記文學》第30卷第6期(1977.06)。
呂正惠,〈王文興的悲劇──生錯了地方,還是受錯了教育〉,《文星》102期(1986.12)。
呂正惠,〈文學「小雜誌」與六十年代的台灣文學〉,《幼獅文藝》71卷5期(1990.05)。
呂正惠,〈從《筆匯》到《文季》〉,《文訊》213期(2003.07)。
呂正惠,〈青春期的壓抑與「自我」的挫傷──二十世紀六○年代台灣現代主義文學的反思〉,《淡江中文學報》第19期(2008.12)。
吳品誼,〈上帝遺棄的英雄──論王文興《十五篇小說》的命運觀〉,《國文天地》22卷5期(2006.10)。
周慶華,〈《文學雜誌》的成就〉,《台灣文學觀察雜誌》第3期(1991.01)。
林以青,〈文學經驗中的台北──五○、六○年代都市情境的變遷〉,《聯合文學》115期(1994.05)。
林燕玲,〈生存與救贖─試論陳映真60年代短篇小說裡的死亡意涵〉,《臺中技術學院通識教育學報》2期(2008.12)。
洛夫,〈詩人之鏡〉,《創世紀》21期(1964.12)。
柯瑞明,〈中山北路,外國人走幾回?〉,《聯合文學》115期(1994.05)。
柯慶明,〈臺灣「現代主義」小說序論〉,《臺灣文學研究集刊》創刊號(2006.02)。
侯作珍,〈存在的困境與反抗──戰後台灣存在主義文學探析〉,《台灣文學評論》8卷2期(2008.04)。
夏祖麗,〈命運的迹線──王文興訪問記〉,《書評書目》38期(1976.06)。
翁台生,〈一場夭亡的「反美運動」──「五二四事件」的社會心理省思〉,《聯合文學》115期(1994.05)。
尉天驄,〈我的文學生涯(上)〉,《中國論壇》17卷6期(1983.12)。
尉天驄,〈我的文學生涯(中)〉,《中國論壇》17卷7期(1984.01)。
尉天驄,〈我的文學生涯(下)〉,《中國論壇》17卷8期(1984.01)。
尉天驄,〈在那樣的日子,大家不斷地追尋!──懷念《筆匯》歲月〉,《文訊》240期(2005.10)。
張錦忠,〈現代主義與六十年代台灣文學複系統:《現代文學》再探〉,《中外文學》30卷3期(2001.08)。
張誦聖,〈現代主義、台灣文學、和全球化趨勢對文學體制的衝擊〉,《中外文學》35卷4期(2006.09)。
梅家玲,〈夏濟安、《文學雜誌》與臺灣大學──兼論臺灣「學院派」文學雜誌及其與「文化場域」和「教育空間」的互涉〉,《臺灣文學研究集刊》創刊號(2006.02)。
曾萍萍,〈《筆匯》概述〉,《文訊》240期(2005.10)。
童小南、韓漪,〈重返現代:白先勇、《現代文學》與現代主義國際研討會〉,《聯合文學》284期(2008.06)。
黃怡菁,〈文學史的書寫形態與權力政治:以《中華民國文藝史》為觀察對象〉,《台灣學誌》創刊號(2010.04)。
禇昱志,〈五○年代的《文學雜誌》與夏濟安〉,《台灣文學觀察雜誌》第4期(1991.11)。
楊照,〈神話的文學‧文學的神話──五○、六○年代的台灣文學〉,《聯合文學》115期(1994.05)。
楊宗翰,〈《文學雜誌》與台灣現代詩史〉,《台灣文學學報》第二期(2001.02)。
董淑玲,〈《現代文學》特質探析〉,《臺中師院學報》19卷1期(2005.06)。
劉若緹、趙書琴,〈試論《文星》雜誌〉,《聯合學報》15期(1997.11)。
劉小新、朱立立,〈從存在主義思潮的引進看五六十年代台灣文化場域〉,《台灣研究集刊》第84期(2004)。
鄭樹森口述,熊志琴訪問整理,〈追憶《文學季刊》點滴──另一種台港交流之二〉,《文訊》318期(2012.04)。
鄭樹森口述,熊志琴訪問整理,〈《現代文學》與晨鐘出版社、遠景出版社──另一種台港交流之三〉,《文訊》320期(2012.06)。
謝凡,〈現代人的苦悶──透視存在主義的人生觀〉,《人文學報》3卷(1973.12)。
聯合文學社,〈專題──絕望‧希望‧渴望:走過五○、六○年代〉,《聯合文學》10卷7期(1994.05)。
藝術展演處,〈專題企畫──我來不及搞前衛:一九六○年代《劇場》雜誌與台灣前衛運動〉,《藝術觀點》41期(2010.01)。

 (二)學位論文
王梅香,〈肅殺歲月的美麗/美力?戰後美援文化與五、六○年代反共文學、現代主義思潮發展之關係〉(成功大學台灣文學研究所碩士論文,2005.06)。
邱郁倫,〈王尚義與台灣六○年代存在主義思潮〉(清華大學台灣文學研究所碩士論文,2010.08)。
林叡姍,〈女性觀點下的存在主義──以《現代文學》女作家群的小說為考察對象〉(嘉義大學中國文學系研究所碩士論文,2011.07)。
許君如,〈一九六○年代台灣學院派本省籍女作家成長小說研究─以陳若曦、歐陽子、施叔青、李昂為例〉(臺灣師範大學國文學系碩士專班碩士論文,2010.06)。
曾萍萍,〈「文季」文學集團研究──以系列刊物為觀察對象〉(中央大學中國文學系博士論文,2008.06)。
廖偉竣,〈台灣存在主義文學的族群性研究──以外省人作家與本省人作家為例〉(中興大學台灣文學研究所碩士論文,2009.02)。
蔡明諺,〈一九五○年代台灣現代詩的淵源與發展〉(清華大學中國文學系博士論文,2008.06)。
顏訥,〈台灣香港存在主義文學傳播現象─以五○至七○年代現代主義文學報刊書籍為對象〉(東華大學華文文學系碩士論文,2011.07)。

 (三)研討會論文
江寶釵,〈現代主義的興盛、影響與去化──當代台灣小說現像研究〉,《台灣現代小說史綜論》(台北:聯經,1998.12)。
呂正惠,〈戰後台灣小說批評的起點──新批評與文化批評〉,《台灣現代小說史綜論》(台北:聯經,1998.12初版)。
岡崎郁子,〈從劉大任《浮游群落》探討六○年代台灣青年的思想及行動〉,《苦悶與蛻變──六○、七○年代台灣文學與社會》(東海大學中文系,2006.11;台北:文津,2007.05初版)。
施淑,〈現代的鄉土──六、七○年代台灣文學〉,《從四○年代到九○年代:兩岸三邊華文小說研討會論文集》(台北:時報,1994.11)。
洪銘水,〈戰後台灣存在主義的思索──王尚義從「異鄉人」到「失落的一代」〉,《戰後初期台灣文學與思潮國際學術研討會論文集》(東海大學中文系,2003.11;台北:文津,2005.01初版)。
許達然,〈存在主義和一九六○年代台灣短篇小說〉,《戰後初期台灣文學與思潮國際學術研討會論文集》(東海大學中文系,2003.11;台北:文津,2005.01初版)。
許達然,〈六○~七○年代台灣社會和文學〉,《苦悶與蛻變──六○、七○年代台灣文學與社會》(東海大學中文系,2006.11;台北:文津,2007.05初版)。

三、報紙文章
王尚義,〈大悲咒〉,《聯合報》,1961.10.03,第六版。
王尚義,〈祭〉,《聯合報》,1961.10.14,第六版。
尹雪曼,〈「中華民國文藝史」的缺失與增訂──兼答夏志清、司馬長風、姜穆諸先生〉,《中國時報》,1977.11.18-19,第十二版。
李昂,〈花季〉,《中國時報》,1968.12.05,第十版。
李昂,〈婚禮〉,《中國時報》,1969.02.26-27,第十版。
李昂,〈橋〉,《中國時報》,1974.02.20,第十二版。
林懷民,〈兒歌〉,《聯合報》,1961.04.24,第七版。
林懷民,〈鐵道上〉,《聯合報》,1963.05.16,第八版。
林懷民,〈變形虹〉,《中國時報》,1965.05.13-14,第七版。
林懷民,〈轉位的榴槤〉,《中國時報》,1965.10.16-17,第七版。
林懷民,〈鬼月〉,《中國時報》,1966.08.03-04,第九版。
林懷民,〈兩個男生在車上〉,《中國時報》,1967.05.26,第九版。
林懷民,〈穿紅襯衫的男孩〉,《中國時報》,1968.09.21-26,第十版。
楊照,〈六〇年代的青年受難像──王尚義的《野鴿子的黃昏》〉,《中國時報》,1997.12.23,第27版。
詹錫奎,〈圈子〉,《中國時報》,1969.07.10,第十版。
詹錫奎,〈繭〉,《中國時報》,1969.10.18,第十版。
詹錫奎,〈我們跳舞去〉,《中國時報》,1970.04.22,第十版。
詹錫奎,〈焚祭(上)、(下)〉,《中國時報》,1973.09.22-23,第十二版。
詹錫奎,〈櫻語〉,《中國時報》,1974.06.04,第十二版。
詹錫奎,〈笛韻──音樂家的故事之三〉,《中國時報》,1975.06.15-16,第十二版。

上官予,〈卡夫卡〉,《徵信新聞報》,1966.07.22,第六版。
方以直,〈拾卡繆的牙慧〉,《徵信新聞報》,1965.11.27,第七版。
文心,〈我的悲劇性的存在〉,《聯合報》,1962.09.18,第八版。
本報訊,〈藝文走廊──牟宗三教授主講「存在主義的人文價值」〉,《聯合報》,1953.09.04,第三版。
本報訊,〈異鄉人,開始預約〉,《聯合報》,1958.07.03,第二版。
本報訊,〈克里斯丁馬岡,導演學不成,改行做演員〉,《聯合報》,1960.04.26,第六版。
司馬桑敦,〈海上藝壇,一九五七年度諾貝爾文學獎金得主,現代叛徒‧卡繆〉,《聯合報》,1957.10.28,第六版。
卡繆著,何欣譯,〈來客〉,《聯合報》,1958.01.26,第六版。
卡繆著,何欣譯,〈沉默的人們〉,《聯合報》,1958.02.05-06,第六版。
卡繆著,施翠峰譯,〈異鄉人〉,《聯合報》,1958.03.10-1958.05.02,第六版。
卡繆著,葉珊譯,〈卡謬札記──第一部〉,《聯合報》,1966.02.19-1966.07.18,第七版。
司馬桑敦,〈存在主義文學作家──薩爾托爾及其著作〉,《聯合報》,1960.03.11,第七版。
尼彩,〈蒼白的戀歌〉,《徵信新聞報》,1961.10.27,第九版。
合眾國際社,〈審判──卡夫卡小說拍電影,安東尼柏金斯主演〉,《聯合報》,1962.05.02,第八版。
朱顏,〈海外文壇報導─莎岡下嫁出版商,曾受教會和父母的反對〉,《聯合報》,1958.03.31,第六版。
冰果,〈我思想,所以,我存在〉,《徵信新聞報》,1964.03.21,第八版。
艾林,〈荒謬〉,《聯合報》,1967.10.22,第九版。
杜歌,〈由中國的古代存在主義談起〉,《徵信新聞》,1965.11.27,第五版。
社論,〈跳出存在主義的迷糊境界──歡度春節聲裏我們應有的警覺〉,《聯合報》,1966.01.21,第一版。
社論,〈國際姑息逆流的思想背景〉,《聯合報》,1964.04.25,第二版。
社論,〈論姑息主義的思想背景〉,《聯合報》,1966.04.23,第二版。
社論,〈工程師節談科學與技術研究〉,《聯合報》,1969.06.06,第二版。
汶津,〈存在主義與迷你裙〉,《中國時報》,1969.06.13,第十版。
吳友詩,〈「荒謬文學」的作家〉,《中國時報》,1969.12.21,第十版。
林建山,〈大學生蒼白症〉,《中國時報》,1973.09.30,第十二版。
金名,〈三支蒼白的蠟燭〉,《聯合報》,1966.01.10,第七版。
施翠峰,〈關於「異鄉人」〉,《聯合報》,1958.03.10,第六版。
美譯,〈巴黎的爵士音樂地窖〉,《聯合報》,1960.07.22,第七版。
祥鐸,〈陀斯妥也夫斯基〉,《中國時報》,1977.07.05,第十二版。
張系國,〈理性與真存──雅斯培思想簡介〉,《徵信新聞報》,1964.11.09,第五版。
張伯權,〈兩個卡夫卡〉,《中國時報》,1975.03.20,第十二版。
張彬彬,〈虛無之舞〉,《徵信新聞報》,1967.04.17,第六版。
尉天驄,〈路不是一個人走得出來的〉,《聯合報》,1976.02.15,第十二版。
符兆祥,〈存在的空洞〉,《徵信新聞報》,1965.12.13,第七版。
超峯,〈新生〉,《民聲日報》,1949.11.03,第三版。
惠惠,〈法國名歌手──茱麗葉葛莉哥〉,《聯合報》,1958.01.12,第六版。
程光蘅,〈現代文學始祖──詹姆斯‧爵伊士〉,《聯合報》,1961.08.09,第六版。
寒爵,〈沙特拒獎〉,《徵信新聞報》,1964.10.31,第十版。
寒爵,〈虛無思想再發展──談中國文學的方向之四〉,《徵信新聞報》,1968.04.22,第十版。
紫蘭,〈荒誕的偷嘴賊〉,《徵信新聞》,1959.05.12,第六版。
達然,〈沙特論作家的責任〉,《徵信新聞報》,1964.11.16,第五版。
楊柳青青,〈尼采看中國人〉,《經濟日報》,1967.05.09,第七版。
趙雅博,〈存在主義的剋星,構成主義的興起〉,《徵信新聞報》,1968.05.26,第十版。
編者,〈卡繆著:「來客」──請注意明日星期小說〉,《聯合報》,1958.01.25,第六版。
劉崎,〈從沙特到碧姬芭杜的頭髮〉,《聯合報》,1966.01.25,第三版。
潘迦,〈敲碎悲愴〉,《聯合報》,1968.05.29,第七版。
魏子雲,〈論沙特之拒受,諾貝爾文學獎〉,《聯合報》,1964.10.31,第七版。
魏子雲,〈尼采與超人──讀「悲劇哲學家尼采」〉,《聯合報》,1965.02.18,第七版。
簡書竹,〈寒山歸燕〉,《聯合報》,1968.03.24,第七版。
簡宛,〈蒼白的臉〉,《徵信新聞報》,1963.05.05,第八版。

四、電子媒體
林淑慧,〈夏濟安〉,(來源:臺灣大百科全書http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=7668)。
楊佳嫻,〈尉天驄〉,(來源:臺灣大百科全書http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=2286)。
楊宗翰,〈《筆匯》〉,(來源:臺灣大百科全書http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=4612)。

台大圖書館,《館藏資源》,(來源:國立台灣大學http://www.lib.ntu.edu.tw/)。
成大圖書館,《館藏查詢》,(來源:國立成功大學http://weblis.lib.ncku.edu.tw/)。
全國報紙資訊系統,《圖書館館藏報紙查詢》,(來源:國家圖書館http://readopac.ncl.edu.tw/cgi/ncl9/m_ncl9_news)。
全國圖書書目資訊網,《聯合書目》,(來源:國家圖書館http://nbinet3.ncl.edu.tw/screens/opacmenu_cht.html)。
新聞知識庫,《報紙索引瀏覽》,(來源:大鐸資訊http://hunteq.com/newscgi/ttswebx?@0:0:1:ttsnews@@0.34148899841750247)。
國圖館藏目錄查詢系統,《全館館藏》,(來源:國家圖書館http://aleweb.ncl.edu.tw/F?func=find-b-0)。
數位典藏服務網,《舊版報紙》,(來源:國立公共資訊圖書館http://www.nlpi.edu.tw/DigitalMedia/DigitalArchives/oldnewspapers.htm)。
聯合知識庫,《報紙資料庫》,(來源:聯合線上http://udndata.com/)。
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