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系統識別號 U0026-2608201417363500
論文名稱(中文) 《姑妄言》明末昏君與奸臣人物之形象分析
論文名稱(英文) Characterization of the fatuous rules and the traitorous court officials of the late Ming Dynasty in “Gu Wang Yan”
校院名稱 成功大學
系所名稱(中) 中國文學系
系所名稱(英) Department of Chinese Literature
學年度 102
學期 2
出版年 103
研究生(中文) 范庭碩
研究生(英文) Ting-Shuo Fan
學號 K16001102
學位類別 碩士
語文別 中文
論文頁數 144頁
口試委員 指導教授-陳益源
口試委員-王三慶
口試委員-胡衍南
中文關鍵字 《姑妄言》  曹去晶  艷情小說  人物形象  昏君及奸臣 
英文關鍵字 “Gu Wang Yan”  Qujing Cao  pornographic novel  the images of characters  the fatuous rules and the traitorous court officials 
學科別分類 學科別人文學語言文學
中文摘要 清雍正年間由曹去晶編撰、林鈍翁評點的《姑妄言》問世,標誌著艷情小說發展的里程碑,全書將近百萬餘字的內容裡,充斥大量的性描寫,很大膽而露骨的描繪了各種性交的場景,可以說是艷情小說的集大成之作。《姑妄言》背景為明末社會,以歷史時序為脈絡,自天啓迄南明弘光朝覆滅,情節以四大家族為主軸,延伸至各種階層的人物,上至帝王將相,下至販夫走卒,總計近百位的人物,構成整個明末眾生的群像。其中,對於整個明末歷史的詳盡敘述,更是《姑妄言》一項重要的價值,對於帝王與群臣的描繪非常深刻,作者稱頌良相賢士,攻訐昏君奸臣,尤其是後者,更是無所不用其極的強烈詆毀。這樣極端的形象刻劃,背後所隱藏的作者動機,人物塑造的策略與方法,在整部作品中的意義,都是本論文亟欲探究的內容。
本文以「《姑妄言》明末昏君及奸臣之形象分析」為題,以《姑妄言》中實際存在且著墨較多的昏君與奸臣為對象,藉由分析這些人物的行為舉止及其評價,對照當時相關的史料與文學著作,來探討作者曹去晶的形象塑造方法,並更加全面還原作者的創作心理與動機,同時發掘《姑妄言》在艷情書寫以外的歷史特色。本論文共有六章。第一章為緒論,先說明研究動機,為《姑妄言》的發現與故事內容進行提要,點明小說特別之處並發掘問題,以確立論文整體研究的目的,並從文獻回顧形成研究發問,進而提出本論文的研究範圍與研究方法。第二章從歸納艷情小說的發展來說明《姑妄言》承襲艷情系統的背景,而這些歷史實境也正為《姑妄言》所呈現,由此再說明作者與評者的生平,並推論兩人的關係,得知二人在思想與史觀的一致性。第三章正式針對書中人物探究,分析小說中最主要的三位昏君:天啓、崇禎、弘光,作者在形象的塑造上各有輕重,且能掌握其不同的缺陷:天啓愚騃無知,崇禎獨裁暴躁、弘光貪淫無道,並將明亡的最大癥結歸咎在皇帝自身的昏庸上。第四章討論小說中著墨最多的數位奸臣:魏忠賢與客氏、馬士英、阮大鋮,他們形象鮮明,各有罪大惡極之處,作者更進一步虛構奸
臣家族的荒淫敗壞,賦予他們家破人亡的悲慘結局。第五章則通過前數章的解析,來歸納曹去晶塑造昏君與奸臣的意涵,作者具備一定程度的歷史認識,在下筆時能依照史實與時人評價進行塑造,使角色的形象各有不同,蘊含個人的臧否於其中。此外,作者更是藉由揭露明末朝政的腐敗,來抒發個人情懷,一是對前朝意識的寄託,反思明亡之因;一是對當世遭遇的宣洩,對清政權的諷刺。第六章為結論,總結作者於昏君及奸臣所採用的艷情書寫策略,以及《姑妄言》中歷史與情節的密切關係,從中可以得知,在這些激烈張揚的性描寫之下,作者所藏匿的社會政治目的,而整部小說的歷史意涵,更是令《姑妄言》在內容與思想上能跨出艷情小說限制的重要關鍵,使我們對《姑妄言》的研究能有更全面且多元的方向。
英文摘要 SUMMARY
The long novel “Gu Wang Yan” was edited by Qujing Cao and commented by Dunweng Lin in the reign of the Yongzheng Emperor, representing a milestone of the development of pornographic novels. Within nearly one-million words, the novel is full of bald, palpable and detailed descriptions of intercourse. According to the information and materials we have known, the author depicts four families as the core, and extends to all social classes in the Ming society. Among these characters, the author expresses personal feelings into his work by providing a vivid picture about the demise of Ming dynasty.
Over the centuries, traditional Chinese liberals have shown a strong desire to get in the politics and get out of the social problems and political struggles. Under the condition of autocratic politics, the ideal of liberals has always been worn out by the reality. Chinese scholars and historians at the transition between Ming and Qing dynasty wondered whether peacefully embraced a newly foreign regime or refused to serve it for a psychological comfort of reminding loyalty to a dead dynasty. The author expresses such worries into his writing. The rule of eunuchs in Ming dynasty represents a rebellious bureaucracy that was organized parallel to but was not subject to the civil service bureaucracy. The instability at court politics sustained as well as the natural calamity, pestilence, rebellion and foreign invasion which led to the fall of the Ming dynasty. The Qing regime reclaimed the mandate of Heaven, and then smothered the Han Chinese liberals. For these liberals, living under the foreign race, the Manchu’s rule was a huge humiliation that challenges the traditional Confucius values. The author suffers a lot during his lifetime for his unfortunate official career, which might be one of the motives for his creation of “Gu Wang Yan”.

Key words: “Gu Wang Yan”, Qujing Cao, pornographic novel, the images of characters, the fatuous rules and the traitorous court officials

RESEARCH PURPOSE AND METHODS
This thesis aims at discovering three values. First, to examine the author’s creative motives of “Gu Wang Yan” as well as to exhibit the historical features beyond the
surface of pornographic writings. My research methods is that through comparing historic writings and literatures at Qujing Cao’s living time, to realize how and why he creates such characters, and to reveal Cao’s psychology as he uses pornography to hide his political critics. Second, to construct the strategy that Cao demonstrates in the novel about the characters and the pornographic techniques. And third, to examine some applications of the novel by looking into the author’s political and social dissatisfactions.

STRUCTURES
This thesis contains six chapters. Chapter One demonstrates the methods and summarizes some main points of the novel, in order to find out the research questions, and then to construct my research purpose and methods. Chapter Two analyzes the historical context and the development of the pornographic novels in ancient China. Furthermore, to acquire the consistency of their thinking and historical views by comparing the author Qujing Cao’s and the commenter Dunweng Lin’s lifetime. Chapter Three discusses the characters in the novel, including the most important fatuous emperors, Tianqi, Chongzhen, and Hongguang. The author is good at depict these three emperors’ different defections: Tianqi is fool and ignorant; Chongzhen is brutal and autocratic; Hongguang is greed and excessive. The author also blames these emperors’ fatuousness for the demise of the Ming dynasty. Chapter Four looks into several traitorous characters in the novel, and these court officials including the notorious eunuch Wei Zhongxian, Shiing Ma, and Dacheng Zuan. The author composes these heinous and guilty characters’ corruptions, and then provides them miserable ending. Chapter Five generalizes former chapters and the concepts of the fatuous rulers and the traitorous court officials. The author has at least two main objectives by creating“Gu Wang Yan,”: the first is to express his personal emotions through using several bold ways to expose the corruption of the politics of Ming dynasty, and the other is to convey his feelings in verbal skills to ironize the Qing regime. Chapter Six is the conclusion, analyzing the strategy that the writer uses and elaborating how the author conceals his political and social purposes under his pornographic writing. The pornographic dramatizations in“Gu Wang Yan” is not only a persecution of the former brutal dynasty, but also his personal views of society and politics.
Through the historical research and the literature analysis, the novel“Gu Wang Yan” is not just a pornographic novel at that time, but also a political critics that reflects the author’s personal opinions of his historical views and thinking. The mind of “lost” is another key value within“Gu Wang Yan,” the short and sad lives of characters is a reminder for false, invented, fabricated loss of morality, just as its title means.
論文目次 第一章 緒論 1
第一節 研究動機與研究目的 2
一、 研究動機 2
二、 研究目的 6
第二節 前人研究回顧 8
一、 小說史與文學史 8
二、 學位論文 10
三、 期刊論文 13
第三節 研究範圍與研究方法 22
一、 研究範圍 22
二、 研究方法 23
第二章 《姑妄言》的成書背景與作者 25
第一節 《姑妄言》的成書背景 25
一、 政治因素的極端影響 26
二、 思想變革產生的新風氣 28
三、 社經轉型與民間風氣的變化 29
四、 艷情小說的誕生與發展 32
第二節 《姑妄言》作者與評者 33
一、 作者 33
二、 評者 37
三、 作者與評者的關係 38
第三章 《姑妄言》與歷史中的明末皇帝 43
第一節 天啓帝朱由校 43
第二節 崇禎帝朱由檢 46
一、 反覆無常,衝動行事 47
二、 暴躁獨裁,難辨忠奸 48
第三節 弘光帝朱由崧 53
一、 自幼驕奢,不思父仇 54
二、 終日享樂,荒淫縱欲 55
三、 寵奸驅賢,懼死無節 59
第四章 《姑妄言》與歷史中的明末奸臣 63
第一節 魏忠賢與客氏 63
一、 出生微賤,無賴可鄙 64
二、 互通淫欲,掌權利器 66
三、 戀慕權勢,殘虐誤國 70
第二節 馬士英 75
一、 非比尋常的出生背景 76
二、 把權害政,懼事怕死 79
三、 斂財不義,因貪而死 83
四、 家門不幸的慘狀 86
第三節 阮大鋮 89
一、 非比尋常的出生背景 91
二、 鄙劣貪淫,亂倫縱欲 91
三、 饕貪吝嗇,持權害政 99
四、 家風淪喪,不得善終 109
第五章 《姑妄言》昏君、奸臣形象塑造的意涵 115
第一節 奠基於史實,恣肆的描繪 115
一、 誇張而強烈的鮮明形象 115
二、 奠基於史,自有贓否 119
第二節 昏君奸臣所寄託的作者意識 121
一、 前朝意識的寄託──明亡原因的反思 122
二、 當世遭遇的宣洩──清朝政權的諷刺 125
第六章 結論 129
參考書目 137
參考文獻 一、 研究文獻
(清)曹去晶:《姑妄言》《思無邪匯寶》(臺北:臺灣大英百科,1997年初版)。

二、 古籍文獻
(宋)陸九淵:《象山集》(合肥:黃山書社,2009年)。
(明)朱元璋:《大誥續編‧申明五常》,收入錢伯城,魏同賢,馬樟根主編《全明文》(上海:上海古籍出版社,1992年)。
(明)王艮:《王心齋全集》(臺北:廣文書局印行,中文出版社出版,1975年),據日本嘉永元年(1846)和刻本影印。
(明)李贄:《焚書/續焚書》(臺北:漢京文化,1984年)。
(明)沈德符:《萬曆野獲編》,《中國野史集成》(四川:巴蜀書社,1993年)。
(明)長安道人國清編次:《警世陰陽夢》,《古本小說集成》(上海:上海古籍出版社,1990年)。
(明)吳越草莽臣撰:《魏忠賢小說斥奸書》,《古本小說集成》(上海:上海古籍出版社,1990年)。
(明)西湖義士述:《皇明中興聖烈傳》,《古本小說集成》(上海:上海古籍出版社,1990年)。
(明)劉若愚:《酌中志》(北京:中華書局,1985年)。
(明)阮大鋮撰,徐凌雲、胡金望點校:《阮大鋮戲曲四種》(安徽:黃山出版社,1993年11月1版)。
(清)江左樵子編輯:《樵史通俗演義》,《古本小說集成》(上海:上海古籍出版社,1990年)。
(清)張岱:《石匱書後集》(臺北:大通書局,1987年)。
《陶庵夢憶》(合肥:黃山書社,2009年)。
(清)谷應泰:《明史紀事本末》,《中國野史集成》(四川:巴蜀書社,1993年)。
(清)陸圻撰《冥報錄》,收入《古本小說集成》 (臺北:新興,1978) 三十九編。
(清)顧炎武:《日知錄》(臺北,臺灣商務印書館,1956年4月)。
(清)錢秉鐙:《藏山閣選輯》(臺北:臺灣省文獻委員會,1994年)。
(清)孔尚任著;王季思、蘇寰中、楊德平校注:《桃花扇》(臺北:里仁書局,1996年)。
(清)計六奇:《明季北略》(臺北:大通書局,1987年)。
《明季南略》(臺北:大通書局,1987年)。
(清)梅村野史:《鹿樵紀聞》(臺北:臺灣銀行經濟研究室,1961年)。
(清)陳鼎:《東林列傳》(北京:中國書店,1991年3月1版)。
(清)楊陸榮:《三藩紀事本末》(臺北:大通書局,1987年)。
(清)張廷玉等撰:《明史》,收入《新校本明史并附編六種》(臺北:鼎文書局,1975年)。

三、 專著
丁峰山:《明清性愛小說論稿》(臺北:大安出版社,2007年)。
王成勉《氣節與變節:明末清初士人的處境與抉擇》(臺北:黎明文化,2012)。
王爾敏:《明清時代庶民文化生活》(臺北:中央研究院近代史研究所,1990年2版)。
向楷著:《世情小說史》(杭州:浙江古籍出版社,1998年12月1版)。
吳仁安:《明清江南望族與社會經濟文化》(上海:上海人民出版社,2001年)。
吳禮權:《中國言情小說史》(臺北:臺灣商務印書館,2000年10月)。
宋若雲著:《逡巡於雅俗之間:明末清初擬話本研究》(北京:中國社會科學出版社,2006年1月)。
李劍國,陳洪主編:《中國小說通史‧清代卷》(北京:高等教育出版社,2007年)。
柏楊:《中國人史綱》(臺北:遠流,2002年)。
胡衍南:《金瓶梅到紅樓夢──明清長篇世情小說研究》(臺北:里仁書局,2009年)。
胡金望:《人生喜劇與喜劇人生:阮大鋮研究》(北京:中國社會科學出版社,2004年)。
茅盾等著,張興國編:《中國古代小說中的性描寫》(天津:百花文藝出版社,1993年1版)。
徐茂明著:《江南士紳與江南社會:1368──1911》(北京:商務印書館,2004年)。
晁中辰著:《崇禎傳》(臺北:臺灣商務印書館,1999年)
張廷興著:《中國古代艷情小說史》(北京:中央編譯出版社,2008年1月)。
張俊《清代小說史》(杭州:浙江古籍出版社,1997)。
張德信,譚天星:《崇禎皇帝大傳》(瀋陽:遼寧教育出版社,1994年)。
郭英德:《明清文學史講演錄》(桂林:廣西師範大學,2005年)。
陳益源:《古典小說與情色文學》(臺北:里仁書局,2001)。
傅耀珍著:《明代艷情小說研究》(臺北:花木蘭文化出版社,2008年)。
葛承雍:《儒生‧儒臣‧儒君》(陝西:人民教育出版社,1993年)
董國炎:《明清小說思潮》(太原:山西人民出版社,2004年)。
廖玉蕙:《細說桃花扇:思想與情愛》(臺北:三民書局,1997年)。
熊秉真,余安邦合編:《情欲明清──遂欲篇》(臺北:麥田出版,2004年)。
劉永強:《中國古代小說史敘論》(北京:北京大學出版社,2007年)。
劉建明:《明代政權運作與文學走向》(北京:光明日報出版社,2010年)。
劉達臨:《性的歷史》(臺北:臺灣商務,2001年)。
魯迅:《中國小說史略》(臺北:谷風出版社,缺出版年)。
韓進廉:《無奈的追尋:清代文人心理透視》(保定:河北大學出版社,2001)。

四、 翻譯專著
(荷)高羅佩(Robert Hans van Gulik)著,吳岳添譯:《中國古代房內考──中國古代的性與社會》(臺北:風雲時代出版公司,2004年8月),頁361。
(美)司徒琳((Lynn A. Struve)著,李榮慶等譯:《南明史:1644~1662》(上海:上海書店出版社,2007)

五、 學位論文
王珍華:《明末時事小說人物形象之研究》(中國文化大學中國文學研究所在職專班論文,2001年)。
尹德存《《姑妄言》研究》(山東大學中國古代文學碩士論文,2008年)。
李玉娟:《風流與禮防共構 道理與真情交織──論《姑妄言》中的理欲觀》(長春師範學院中國古代文學碩士論文,2011年)。
李松霖:《《姑妄言》研究——兼從與《紅樓夢》對比中論其文學史地位》(湖南師範大學文藝學碩士論文,2013年)。
吳致鈞:《《姑妄言》情欲世界研究》(中國文化大學中國文學研究所碩士論文,2008年)。
肖薔:《《姑妄言》中的婢女形象研究》(中央民族大學中國古代文學碩士論文,2011年)。
翁文信:《《姑妄言》與明清小說中的性意識》(淡江大學中國文學研究所碩士論文,1997年)。
孫永龍撰:《李贄及其《童心說》研究》(國立屏東教育大學中國語文學系碩士論文,2008年)。
陳克嫻:《明清長篇世情小說中的笑話研究──以《金瓶梅》、《姑妄言》、《紅樓夢》為中心之考察》(國立花蓮師範學院民間文學研究所碩士論文,2002年)。
陳英:《《姑妄言》與明清艷情小說中的性描寫》(南開大學中國語言文學碩士論文,2005年)。
張靜儀:《《姑妄言》人物形象及作者創作心態之研究》(國立臺南大學國語文學系國語文碩士班碩士論文,2007年)。
郭曉慧:《阮大鋮石巢四種的思想主題及藝術創作特色》(國立高雄師範大學國文教學碩士班碩士論文,2007年)
黃廷富:《《姑妄言》研究》(北京師範大學中國古代文學博士論文,2007年)。
齊曉威《《姑妄言》評點研究》(河北師範大學中國古代文學碩士論文,2009年)。

六、 期刊論文
王立:〈《姑妄言》與古代女性復仇描寫的一個文獻源流〉,《中華文化論壇》2003年第3期,頁90-93
王正兵、徐彬:〈從《姑妄言》看優伶嬴陽的畸形人生〉,《芒種》2012年第10期,頁138-139。
王正兵:〈《姑妄言》中的戲曲表現簡說〉,《華章》2008年11月第21期,頁46-47。
王正兵:〈《姑妄言》的喜劇藝術〉,《華章》第8期(2007年),頁80-81。
王正兵:〈《姑妄言》與李漁小說〉,《寧波大學學報》(人文科學版)第21卷第1期(2008年1月),25-29。
王永健:〈《姑妄言》性描寫評議〉,《明清小說研究》第3期(2002年),頁217-221。
王永健:〈《姑妄言》藝術特色初探〉,《福州師專學報》(社會科學版) 2002年2月第22卷第1期,頁8-12。
王永健:〈《紅樓夢》與《姑妄言》〉,《東南大學學報》(哲學社會科學版) 第7卷第3期(2005年5月),頁111-117。
王永健:〈略論《姑妄言》在明清章回小說史上的地位和影響〉,《閩江學院學報》第24卷第3期(2003年6月),頁1-2。
王永健:〈集中攻擊晚明惡習的世情小說──曹去晶《姑妄言》思想內容初探〉,《福州師專學報》(社會科學版)第21卷1期(2001年2月),頁38-42。
王長友:〈《姑妄言》的人物塑造〉,《明清小說研究》2002年第3期,頁221-229。
王長友:〈《姑妄言》的創作方法〉,《明清小說研究》2001年第1期,頁219-233。
王長友:〈《姑妄言》的結構藝術創新〉,《學海》1996年第6期,頁159-163。
王長友:〈《姑妄言》的語言特色〉,《明清小說研究》1999年第4期,頁196-209。
王長友:〈《姑妄言》與江陰〉,《明清小說研究》2006年第2期,頁226-235。
王長友:〈《姑妄言》與寒士文化〉,《明清小說研究》2005年第4期,頁236-244。
王長友:〈王大江考〉,《學海》2002年第3期,頁161-163。
王長友:〈林鈍翁生平考(一)──楊愛生考〉,《明清小說研究》2007年第2期,頁259-269。
王長友:〈林鈍翁生平考〉,《明清小說研究》2001年第4期,頁204-213。
王長友:〈從《姑妄言》看三教文化的衰落〉,《明清小說研究》,2004年第4期,頁216-226。
王長友:〈從歷史演義到演義歷史——《姑妄言》對《三國演義》的繼承和發展〉,《孝感職業技術學院學報》2002年2月第5卷第1期,頁21-27。
王長友:〈關于周越然與《姑妄言》殘抄本和殘刊本〉,《文獻季刊》2000年4月第2期,頁113-131。
王景文:〈明宦官心態與現象分析〉,《通識教育年刊》2000年10月,第2期,頁57-87。
王增斌:〈溺情俗世難逃欲 濁代淫風亂朝綱──《姑妄言》主題簡論〉,《明清小說研究》,2002年第1期,頁163-174。
尹德存:〈嘲諷世俗曲盡其妙——《故妄言》的諷刺藝術〉,《時代文學》,2008年第4期,頁70-71。
申明秀:〈明清世情小說與江南文化〉,《船山學刊》,2011年第3期,頁162-163。
白海君,陸玉勝撰:〈市民階層的出現與文學觀念的嬗變〉《瀋陽航空工業學院學報》2005年12月第22卷第6期,頁101-103。
衣若蘭:〈明熹宗乳母「奉聖夫人」客氏〉《史耘》第三、四期,1998年9月,頁39-55。
朱萍:〈《姑妄言》的發現與研究述評〉,《江淮論壇》2002年第6期,頁104-109。
回達強:〈《姑妄言》與南京回族史料〉,《中文字學指導》2009年第3期,頁64-66。
何天杰:〈《姑妄言》的啟示〉,《華南師範大學學報》(社會科學版),1997年第六期,頁83-91。
李小龍:〈《姑妄言》回目體制試探〉,《文學史話》2011年第2期,頁83-89。
李明濱:〈清代抄本《石頭記》和《姑妄言》流失俄羅斯——李福清院士的重要發現〉,《國際漢學》2012年第2期,473-480。
李葆鴻:〈對明朝天啟年間魏忠賢專權的研究〉,《宜春學院學報》,2010年5月第5期,頁68-69。
施曄:〈《紅樓夢》與《姑妄言》同性戀書寫比較研究〉,《紅樓夢學刊》2008年第4期,頁184-201
施曄:〈《醒世姻緣傳》與《姑妄言》中的一種婚姻現象──話說懼內〉,《上海師範大學學報》(哲學社會科學版) 2004年1月第33卷第1期,頁86-92
段江麗:〈「情」「欲」的意義:《姑妄言》的夫妻情愛觀〉,《明清小說研究》2006年第2期,頁236-246。
張鴻勳:〈《姑妄言》與明清笑話——《姑妄言》素材探源之一 〉,《天水師範學院學報》2007年5月第27卷第3期,頁1-8。
陳益源:〈《姑妄言》裡的葷笑話〉,《民俗文化與民間文學》(臺北:里仁出版,1997年),頁97-120。
陳遼:〈奇書《姑妄言》及其作者曹去晶〉,《南京理工大學學報》(社會科學版) 1999年10月第5期,頁26-29。
陳寶良著:〈明代社會流動性初探〉《安徽史學》2005年第2期,頁18-24。
(韓)崔溶澈著,權容浩譯:〈曹去晶的《姑妄言》〉,《學海》1999年第3期,頁112-116。
傅憎享:〈雪芹脂叔去晶姑妄言〉,《保定師範專科學校學報》第17卷第3期(2004年7月),頁40-44。
黃衛總:〈「情」、「欲」之間──清代艷情小說《姑妄言》初探〉,《明清小說研究》1999年第1期,頁213-224。
董定一:〈淺析《姑妄言》評點中的人物論〉,《唐山學院學報》2012年1月第1期,頁49-51、78。
董定一:〈淺析《姑妄言》評點中的情節結構〉,《遼東學院學報》(會科學版),2012年2月第1期,頁62-66。
楊萍,李玉娟:〈論《姑妄言》對《金瓶梅》敘事藝術的繼承與發展〉,《長春師範學院學報》(人文社會科學版)第29卷第5期(2010年9月),頁69-70。
廖悰:〈試論善惡果報觀在《姑妄言》中的體現〉,收入《中國俗文化研究‧第六輯》(四川:巴蜀出版社,2010年),頁190-195。
劉銘:〈《姑妄言》與《醒世姻緣傳》的人物形象淵源考〉,《濟寧學院學報》第31卷第1期(2010年2月),頁28-30。
盧錦明:〈呼喚失落的道德——略談小說《姑妄言》的主題〉,《南通紡織職業技術學院學報》(綜合版)第2卷第2期(2002年6月),頁46-48。
論文全文使用權限
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