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系統識別號 U0026-1901201216464800
論文名稱(中文) 人權普世性與在地特殊性之互動-以黃默之學思歷程與實踐分析
論文名稱(英文) Interplays between Universality and Particularity on Human Rights:A Case Study on Mab Huang's Thought and Practices
校院名稱 成功大學
系所名稱(中) 政治經濟學研究所專班
系所名稱(英) Graduate Institute of Political Economy
學年度 100
學期 1
出版年 101
研究生(中文) 呂駿彬
研究生(英文) Chun-Pin Lu
學號 u17981142
學位類別 碩士
語文別 中文
論文頁數 139頁
口試委員 指導教授-周志杰
口試委員-石之瑜
口試委員-梁文韜
中文關鍵字 黃默  人權價值  華人知識分子  普世主義  相對主義  中國學 
英文關鍵字 Mab Huang  human rights notion  Chinese intellectuals  relativism  universalism  Sinology 
學科別分類
中文摘要 「人權普世化並不表示在世界各國人權已經得到充分的保障,而是說在21世紀初已經沒有那一個國家的政治社會精英敢於公開的反對人權的理念,在大多數情形他們都是提出一些似是而非的論述來掩飾他們的惡行。」(黃默,2003)隨著中國大陸國際政經地位的迅速提升,人權價值的相對性在中國大陸發展似乎有其利基;在台灣的實踐中,若干議題亦出現須與在地文化磨合的情形。
是故,「人權價值的普世化」似乎成為一個高遠而可操弄的理想,實踐過程的「相對化」似乎更具有正當性。正視人權相對性在普世/在地磨合過程中存在的合理性,是否會阻礙人權普世性實踐之目標的達成?容忍相對性存在的程度與時間為何?人權價值與中華文化與華人社會的相容性與矛盾性如何處理?本文以華人人權學者黃默為分析個案,採訪談與文獻蒐集分析之途徑,觀察其學思體系與實踐作為間的互動與差距,藉以分析前述問題。
本文的研究目的在於分析國際人權建制規範的普世性與國家主權的主體性及在地文化的獨特性等三者之間的互動中,華人知識份子自我設定與外界投射的相對位置所在及兩者間的落差;再從研究個案的角度,分析台灣與大陸在論述與實踐上的相對位置,以及研究個案在前述影響下自我的角色定位。
英文摘要 “Universalization of human rights does not imply that human rights in each nation are protected. Whereas, no elite on a society might to oppose the notion of human right in public in 21 century. Most of the time, they propose paradoxical argument to cover his misbehavior.”(Mab Huang,2003)With the rise of China in international politics and global economy, the relativist view on human rights seems to gain the chance to be developed. However, human rights practice in another democratized Chinese society, Taiwan, somehow elicits such dabate on compatibility between local culture and international norms.
Therefore, “human rights universalization” seems to become an unchievable but twistable ideal. The “relativism” while executing seems to be more validated. Is that true that taking the relativity in universalization/ localization into consideration will hinder the advancement in universal human rights? When and what degree can the relativity be tolerated. How to deal with the compatibility and contradiction when it comes to the value of human right and Chinese culture in Confucian societies? This thesis respond the above question through a case study. Through interviews and documentary analysis, this thesis takes Mab Huang, a Chinese-origined human rights scholar as a case and observe the consistency and gap in the process of his learning, thinking, and practice.
The purpose of this thesis is to analyze that how Chinese intellectuals evaluate the interplays among human rights universality, sovereignty, and particularity of local culture, as well as the gap of such acknowledge between Chinese scholars and outsiders. As such, this thesis analyzes Mab Huamg’s views to the practice and discourse of human rights across the Taiwan Strait, and tries to identify Huang relative position in relativist/universalist dichotomy.
論文目次 第一章 緒 論………………………………………………………1
第一節 研究動機………………………………………………1
第二節 研究背景與目的………………………………………8
第三節 研究問題………………………………………………9
第二章 文獻探討……………………………………………………12
第一節 人權的意涵與發展……………………………………12
第二節 人權之普世主義與相對主義…………………………19
第三節 台灣的人權發展與國際接軌…………………………21
第四節 台灣人權教育之發展…………………………………24
第五節 中國的人權論述………………………………………31
第六節 華人知識分子的困境…………………………………37
第三章 研究方法……………………………………………………40
第一節 研究技術………………………………………………40
第二節 研究架構………………………………………………44
第三節 研究範圍與限制………………………………………45
第四章 黃默作為研究對象…………………………………………46
第一節 成長社會背景…………………………………………47
第二節 黃默的人權價值觀型塑(家庭成長背景)……………49
第三節 黃默的人權價值觀型塑(美國求學階段)……………52
第四節 黃默的人權價值觀型塑(美國教職階段)……………55
第五節 黃默的人權價值觀型塑(美國後期階段)……………58
第六節 結論……………………………………………………61
第五章 黃默的人權學術場域及政策諮詢…………………………63
第一節 黃默參與的人權教育活動……………………………63
第二節 東吳大學張佛泉人權研究中心的成立………………73
第三節 黃默對人權的政策參與………………………………79
第四節 黃默對人權的社會關懷………………………………87
第六章 黃默對兩岸人權發展看法分析……………………………91
第一節 黃默對中國人權發展之看法…………………………91
第二節 黃默對台灣人權發展之看法…………………………95
第三節 黃默對兩岸人權發展之觀察…………………………99
第七章 結論…………………………………………………………102
第一節 黃默對人權的學思歷程與人權實踐之落差…………102
第二節 華人知識分子集體之困境……………………………105
第三節 人權普世性與在地特殊性之分析……………………109
第四節 人權在地化之省思……………………………………114
參考文獻………………………………………………………………116
附錄 黃默年表…………………………………………………………127
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