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系統識別號 U0026-1807201018310200
論文名稱(中文) 虛妄之花──朱天文小說的後現代主義敘事策略
論文名稱(英文) The Flower of Falsehood—Postmodern Narrative Strategies in Chu Tien-Wen's Fictions
校院名稱 成功大學
系所名稱(中) 中國文學系碩博士班
系所名稱(英) Department of Chinese Literature
學年度 98
學期 2
出版年 99
研究生(中文) 羅夏美
研究生(英文) Hsia-Mei Lo
學號 K1893105
學位類別 博士
語文別 中文
論文頁數 242頁
口試委員 指導教授-馬森
共同指導教授-賴俊雄
口試委員-陳昌明
口試委員-呂正惠
口試委員-應鳳凰
口試委員-梅家玲
中文關鍵字 朱天文  後現代主義  敘事倫理  延異  羊皮覆寫  反覆敘事  魔咒敘事  文本互涉 
英文關鍵字 Chu Tien-Wen  Postmodernism  Narrative Ethics  Différance  Palimpsest  Tautology  Narrative of Incantation  Intertextuality 
學科別分類 學科別人文學語言文學
中文摘要 後現代主義小說,以千差萬別而近似商品類乎遊戲的形式,深沈的思考著、嚴肅的批判著,當代。它的敘事策略,有著怪異迷人的時代思索,和別有奇趣的書寫特徵,牽引著筆者的閱讀愉悅和深思興味。朱天文是個有「品牌」的作家,她的後現代主義小說,內容繁富而文字複麗,風格卓越特異如炫目的強光。本文聚焦於小說的敘事策略,探討文本對當代文化的反思、與後現代理論的相應與對話,及其思想的變異與書寫的特色。


全文共分七章:首章序論;第二章從柯里(Mark Currie)《後現代敘事理論》出發,梳理後現代主義的理論系譜與書寫徵象;正文以朱天文文本為主軸,細入探討後現代主義小說的關鍵議題及表現特徵;第三章安居與臉龐,以〈炎夏之都〉的敘事倫理,參照列維納斯(Emmanuel Levinas)的他者哲學,討論小說的「倫理言說」如何開展敘事空間與倫理空間;第四章真實與超真實,以〈世紀末的華麗〉,對照布希亞(Jean Baudrillard)的消費理論,尋繹小說「反覆敘事」的文字魔咒,如何揭露影像消費的文化想像,及其背後的譫妄實質;第五章壓抑與「延異」,以《荒人手記》,相應於德希達(Jacques Derrida)的解構理論,探討小說如何以「延異」的手法,開放討論同性戀與政治議題;第六章影響與新變,以《巫言》與德勒茲(Gilles Deleuze)的遊牧主體論對話,解讀小說的「百科全書式敘事」,如何探討當代的文化精神分裂症,並將後現代的「語言偏執狂」拓展至「語言巫術」的藝術境界。


透過文本與理論的對照分析,及批判性的檢視,本文探問朱天文小說的後現代主義敘事策略,在思想與書寫上的變異與特色。結論歸結於這一意象──虛妄之花。朱天文小說試圖在後現代文化的灰燼中,提煉著文字的鑽石,作為獻祭給當代的聖物,尋求一朵朵有感受力的讀者的,凝視。
英文摘要 The postmodern fiction, despite its multitudinous, commodity-like and gaming form, meditates upon and criticizes contemporary phenomena in profound and critical ways. Its narrative strategy is mark with the strange-but-charming zeitgeist and fascinating writing style, both of which stimulate my interest of reading and deliberation. Chu Tien-Wen, an iconic writer, her fictions are the quintessence of postmodern fictions—complex content and hyperbolic-yet-splendid words. In fact, Chu has a unique and peculiar style of her own, glowing like a blaze of light. As such, the purpose of this dissertation is four-fold: first, it delineates Chu’ narrative strategies; second, it explicates how Chu’s texts, embedded in postmodern theoretical framework, reflect our contemporary culture. Third, it demonstrates how Chu’s texts correspond and interact with postmodern theories. Finally, it probes the genealogy of Chu’s intellectual itinerary and her writing style.


The dissertation is divided into seven chapters. It opens with an introductory chapter. The second chapter briefly introduces postmodern theories and writing style via Mark Currie’s Postmodern Narrative Theory. By using Chu’s fictions as main examples, the main body of my dissertation then illustrates some crucial topics in postmodern fictions and the presentation of such topics. Chapter three, with City in Scorching Summer as textual analysis, focuses on notions of “dwelling” and “face” in Emmanuel Levinas’ philosophy of the Other. This chapter attempts to show how narrative and ethical space evolve through “ethical saying” in City. Chapter four, the “real” and “hyperreal,” interprets Fie-de-Siècle Splendor via Jean Baudrillard’s theory of consumption. Through tautology, the story reveals the consumption of image is only an imaginary culture, a fictive sign system. Chapter five, “repression” and “difference,” parallels Notes of a Desolate Man and Jacques Derrida’s deconstruction to illuminate how Notes registers homosexual and political issues with “différance” writings. Chapter six, “impact” and “transformation,” centers on the interrelationship between Wu Yan (words of shamaness) and Gilles Deleuze’s nomadic subject. The aim is to demonstrate how the “encyclopedic narrative” of Wu Yan highlights contemporary cultural schizophrenia; moreover, such narrative strategy also elevates postmodern “language paranoia” to artistic “language shamanism.”


By comparing and contrasting text and theory in a critical lens, this dissertation explores postmodern narrative strategy in Chu’s fictions, along with the changes and features of her thoughts and writing. The dissertation then concludes with this symbol—the flower of falsehood. Chu’s fictions alchemize diamond of words in the ashes of postmodern culture as a sanctified offering to contemporary world, seeking the gaze of each and every sensitive reader.
論文目次 第一章:序論 1
第一節、研究動機與議題設定 1
第二節、台灣後現代社會的經濟、文化脈絡 4
第三節、後現代主義文藝在台灣的論爭與表現 7
一、後現代主義文藝在台灣的適用性與特殊性論爭 7
二、後現代主義文藝在台灣的表現 9
第四節、朱天文的重要性與特殊性 21
第五節、前人研究成果 29
一、學位論文 29
二、單篇論文 31
第六節、研究方法 38

第二章:後現代主義敘事與理論──從柯里(Mark Currie)出發 41
第一節、後現代主義主要論述 41
第二節、歐美小說中的後現代主義敘事策略 47
第三節、從柯里後現代敘事理論出發 49
第四節、與柯里相關的列維納斯、布希亞、德希達、德勒茲論述 53

第三章:安居與臉龐──〈炎夏之都〉的敘事倫理 59
第一節、列維納斯的倫理哲學 63
一、列維納斯的「臉龐」、「居住」與「言說」 63
二、列維納斯哲學作為後現代思想的「前導」與「重構」 66
第二節、異象空間與安身棲居 67
一、〈炎夏之都〉的後現代異象空間 68
二、異象空間中如何安身棲居? 72
第三節、他者臉龐與倫理言說 77
一、〈炎夏之都〉的他者臉龐 78
二、〈炎夏之都〉的已說、未說、言說 79
第四節、書寫作為對他者的倫理回應 81

第四章:真實或超真實?──〈世紀末的華麗〉的日常敘事 85
第一節、布希亞(Jean Baudrillard)的擬像、內爆、超真實性 90
一、布希亞的擬像理論 90
二、布希亞的擬像理論與柯里後現代敘事學 94
第二節、模特兒生活:一朵後現代影像凝結而成的擬像之花 95
第三節、跨國界的城市邦聯:一個超真實的幻象烏托邦 99
一、跨國界的城市邦聯 100
二、灰物質 103
三、玩意兒 105
第四節、反覆敘事:超越真實與非真實的文字魔咒 107
第五節、理性與非理性:布希亞與米亞的對話 111

第五章:壓抑與「延異」──《荒人手記》的同性戀、政治壓抑與「延異」敘事 115
第一節、柯里的「延異」後現代敘事理論 117
一、德希達(Jacques Derrida)「延異」論及其思想脈絡 117
二、柯里推衍「延異」論於後現代敘事學 119
第二節、《荒人》的同性戀壓抑與「延異」 122
一、《荒人》的同性戀壓抑 122
二、《荒人》的「延異」敘事:意識的雷峰塔與邊緣符號 128
第三節、《荒人》的政治壓抑與「延異」 136
一、《荒人》的政治壓抑 136
二、「延異」敘事:中國──不斷「延異」的符號 138
三、「延異」敘事:台灣──另闢新局的鄉土 141
第四節、《荒人》的文字織錦與羊皮覆寫 142
一、德希達「羊皮覆寫」論 144
二、《荒人》織錦背後的漫漶文理 147
三、《荒人》織錦之外的「延異」網絡 150

第六章:影響與新變──《巫言》的後現代主義敘事策略 159
第一節、文化精神分裂症及其變異 162
一、德勒茲(Gilles Deleuze)的文化精神分裂症 162
二、「百科全書式敘事」的「多元文化認同」? 167
第二節、遊牧主體及其變異 171
一、文化精神分裂症與遊牧主體 171
二、排除非我族類之後的異文化欣羨? 177
第三節、文本互涉及其拓展 179
一、文本互涉 179
二、綾羅綢緞上的大塊補丁 182
三、虛妄幻境上的複瓣玫瑰 184
第四節、思想的位移與書寫的境界 186

第七章:結論──虛妄之花 188
第一節、朱天文後現代主義小說的分期與特色 190
第二節、朱天文後現代主義小說的貢獻與侷限 194
第三節、朱天文後現代主義小說的定位與展望 199

參考書目 202

附錄一:台灣後現代主義小說與寫實主義、現代主義小說的區隔 232
附錄二:台灣後現代主義小說的分期特色 234
參考文獻 一、作品集:

(一)朱天文作品集:

朱天文。《喬太守新記》。台北:皇冠,1997。
───。《傳說》。1981。台北:三三,1984。
───。《小畢的故事》。台北:遠流,1989。
朱天文、吳念真。《悲情城市》。台北:三三,1989。
朱天文。《最想念的季節》。1989。台北:遠流,1992。
朱天文、吳念真。《戀戀風塵──劇本及一部電影的開始到完成》。初版1989。台北:遠流,1992。
朱天文。《世紀末的華麗》。台北:遠流,1992。
朱天文、朱天心、朱天衣。《下午茶話題》。台北:麥田,1992。
朱天文。《淡江記》。1979。台北:遠流,1994。
───。《炎夏之都》。1989。台北:遠流;台北:印刻,2008年2月。
───。《花憶前身》,台北:麥田,1996。
───。《荒人手記》。二版。1994。台北,時報,1997。
朱天文、侯孝賢。《極上之夢:《海上花》電影全紀錄》。台北:遠流,1998。
朱天文。《巫言》。台北:印刻,2007。
───。《黃金盟誓之書》。台北:印刻,2008。
───。《有所思,乃在大海南》。台北:印刻,2008。


(二)台灣作品集:

平路。《禁書啟示錄》。台北:麥田,1997。
───。《五印封緘》。台北:圓神,1998。
平路、張系國合著。《捕諜人》。台北:洪範,1992。
朱天心。《我記得》。台北:遠流,1989。
───。《時移事往》。台北:遠流,1992a。
───。《想我眷村的兄弟們》。台北:麥田,1992b。
───。《古都》。台北:麥田,1997。
朱西寧。《破曉時分》。台北:遠流,1994。
朱國珍。《夜夜要喝長島冰茶的女人》。台北:聯合文學,1997。
成英姝。《公主徹夜未眠》。台北:聯合文學,1994。
李昂。《禁色的暗夜》。台北:皇冠,1999。
邱妙津。《鬼的狂歡》。台北:聯合文學,1991。
───。《鱷魚手記》。台北:聯合文學,1994。
───。《蒙馬特遺書》。台北:聯合文學,1996。
吳錦發。《消失的男性》。台北:晨星,1986。
林宜雲。《惡魚》。台北:麥田,1997。
林裕翼。《我愛張愛玲》。台北:聯合文學,1992。
___。《在山上演奏的星子們》。台北:聯合文學,1998。
林耀德。《惡地形》。台北:希代,1988。
───。《一九四七高砂百合》。台北:聯合文學,1990。
───。《大日如來》。台北:希代,1993。
───。《時間龍》。台北:時報,1994。
───。《大東區》。台北:聯合文學,1995。
洪凌。《異端吸血鬼列傳》。台北:平氏,1995a。
───。《肢解異獸》。台北:遠流,1995b。
───。《末日玫瑰雨》。台北:遠流,1997。
紀大偉。《感官世界》。台北:平氏,1995。
───。《戀物癖》。台北:時報,1998。
───。《膜》。1996。台北:聯經,1999。
胡蘭成。《今日何日兮》。台北:遠流,1990a。
───。《禪是一枝花》。台北:遠流,1990b。
───。《閒愁萬種》。台北:遠流,1991a。
───。《中國文學史話》。台北:遠流,1991b。
───。《中國的禮樂風景》。台北:遠流,1991c。
───。《今生今世》。1976。台北:遠景,1995。
馬森。《M的旅程》。台北:時報,1994。
郝譽翔。《衣櫃裏的秘密旅行》。台北:天培,2000。
陳豐偉。〈好男好女〉。《八十四年短篇小說選》。廖咸浩編。台北:爾雅,1996。
張大春。《公寓導遊》。台北:時報,1986。
───。《四喜憂國》。台北:遠流,1988。
───。《大說謊家》。台北:遠流,1989。
───。《病變》。台北:時報,1990。
───。《少年大頭春的生活週記》。台北:聯合文學,1992。
───。《我妹妹》。台北:聯合文學,1993。
───。《沒人寫信給上校》。台北:遠流,1994。
───。《撒謊的信徒》。台北:聯合文學,1996。
張系國。《不朽者》。1983。台北:洪範,1990。
張啟疆。《如花初綻的容顏》。台北:聯合文學,1991。
───。〈老大姊注視你〉。《幼獅文藝》,1994年3月。
───。《導盲者》。台北:聯合文學,1997。
張愛玲。《流言》。1968。台北:皇冠,1991a。
───。《怨女》。1966。台北:皇冠,1991b。
───。《傾城之戀──張愛玲短篇小說集之一》。1968。台北:皇冠,1991c。
郭箏。《好個蹺課天》。台北:遠流,1989。
陳映真。《唐倩的喜劇──1964-1967小說卷》。台北:人間,1998。
陳裕盛。《騙局》。台北:光復,1988。
陳雪。《惡女書》。台北:皇冠,1995。
───。《夢遊1994》。台北:遠流,1996。
陳豐偉。〈好男好女〉。《八十四年短篇小說選》。廖咸浩編。台北:爾雅,1996。
陳燁。《燃燒的天》。台北:遠流,1991。
曾陽晴。《謀殺愛情的人》。台北:遠流,1990。
黃凡。《賴索》〉台北:時報,1980。
───。《大時代》。台北:時報,1981。
───。《如何測量水溝的寬度》。台北:聯合文學,1987。
───。《曼娜舞蹈教室》。台北:聯合文學,1987。
───。《都市生活》。台北:希代,1987。
───。《大學之賊》。台北:聯合文學,2004。
黃啟泰。〈少年維特的煩惱導讀〉。《聯合文學》5.5(1989)。
黃秋芳。《我的故事你愛聽嗎?》。台北:希代,1988。
楊照。〈溫柔考古〉。《八十四年短篇小說選》。廖咸浩編。台北:爾雅,1996。
葉姿麟。《都市的雲》。台北:時報,1986。
廖咸浩編。《八十四年短篇小說選》。台北:爾雅,1996。
楊麗玲。《失血玫瑰》。台北:尚書,1990。
駱以軍。《紅字團》。台北:聯合文學,1993。
───。〈降生十二星座〉。《八十二年短篇小說選》。陳義芝編。台北,爾雅,1994。
嚴歌苓。《扶桑》。台北:聯經,1997。
蘇偉貞。《沈默之島》。台北:時報,1994。


二、中文書目:

(一)、學術專書

王晴佳、古偉瀛著。《後現代與歷史學──中西比較》。台北:巨流,1990。

王賓。《後現代在當代中國的命運──主體性的困惑》。廣東:廣東人民,1998。

王欽峰。《後現代主義小說論略》。北京:中國社會科學,2001。

王德威。《跨世紀風華,當代小說20家》。台北:麥田,2002。
行政院文建會編。《林耀德與新世代作家文學論》。台北:行政院文建會,1997。

朱雙一。《近二十年台灣文學流脈》。廈門:廈門大學,1999。

呂正惠主編。《文學的後設思考──當代文學理論家》。台北:正中,1991。

呂正惠。《戰後台灣文學經驗》。台北:新地,1992。

呂正惠、趙遐秋主編。《台灣新文學思潮史綱》。北京:昆倉,2001。

李癸雲。《朦朧、清明與流動:論台灣現代女性詩作中的女性主體》。台北:萬卷樓,2002。

李德恩主编。《後現代主義文學導讀》(上)(下)。河南:河南大學,2007。

吳達芸。《女性閱讀與小說評論》。台南:南市文化中心,1996。
───。《台灣當代小說論評》。高雄:春暉,1999。
───。《當代小說論評:閱讀與創作之間》。高雄:春暉,2003。

林耀德。《重組的星空》。台北:業強,1991。

林水福主編。《兩岸後現代文學研討會論文集》。台北:輔仁大學外語學院,1998。

孟樊。《後現代併發症──當代台灣社會文化批判》。台北:桂冠,1998。

孟樊、林耀德編。《世紀末偏航──八O年代台灣文學論》。台北:時報,1990。

周英雄、劉紀蕙編。《書寫台灣──文學史,後殖民與後現代》。台北:麥田,2000。

飛揚(馬森)、熊好蘭編譯。《當代最佳英文小說導讀II》。台北:文化生活新知,1991。

馬森。《台灣戲劇:從現代到後現代》。宜蘭:佛光,2004。
───。《燦爛的星空──現當代小說的主潮》。台北:聯合文學,1997。

紀大偉編。《酷兒啟示錄》。台北:元尊,1997。

施淑。《兩岸文學論集》。台北:新地,1997。

施建生。《1980年代以來台灣經濟發展經驗》。台北:中華經濟研究院,1999d。

徐賁。《走向後現代與後殖民》。北京:中國社會出版社,1996。

徐岱。《邊緣敘事──20世紀中國女性小說個案批評》。上海:學林,2002。

高宣揚。《後現代論》。北京:中國人民大學,2005。

張錯。《當代美國詩與後期現代主義》。台北:聯經,1989。

陳義芝。《台灣現代小說史縱論》。台北:聯經,1998。

陳義芝編。《台灣文學經典研討會論文集》。台北:聯經,1999。

陳芳明。《後殖民台灣文學史論及其周邊》。台北:麥田,2002。

陳光興主編。《文化研究在台灣》。台北:巨流,2000。

張旭東編,詹明信原著。《晚期資本主義的文化邏輯──詹明信批評理論文選》。香港:牛津,1996。

高偉光。《前現代主義、現代主義與後現代主義文學》。北京:中國社會科學,2006。

黃瑞祺等著。《現代性、後現代性和全球化》。台北:左岸文化,2003。

游勝冠。《台灣文學本土論的興起與發展》。台北:前衛,1996。

張小虹。《性/別研究讀本》。台北:麥田,1998。
───。《怪胎家族羅曼史》。台北:時報文化,2000a。

黃凡、林燿德編。《新世代小說大系──都市卷》。台北:希代,1989。

曾豔兵。《西方後現代主義文學研究》。北京:中國社科,2006。

楊大春。《德希達》。台北:生智,1995a。

黎活仁主編。《台灣後設小說研究》。台北:文史哲,1998。

劉亮雅。《情色世紀末:小說、性別、文化、美學》。台北:九歌,2001。
───。《後現代與後殖民:解嚴以來台灣小說專論》。台北:麥田,2006

蔡源煌。《從浪漫主義到後現代主義》。1987。台北:雅典,1998。

劉耀中。《超越死亡──煉金術與文學藝術》。北京:東方,1995。

賴俊雄。《晚期解構主義》。台北市:揚智,2005。
───。〈全球化下的生存美學:傅柯的權力網絡與自我技術〉。《傅柯與文學》。賴俊雄主編。台北:書林,2008。1-34。

鄭明娳編。《當代台灣都市文學論》。台北:時報文化,1995。

鄭祥福。《李歐塔》。台北:生智,1995。
───。《後現代政治意識》。台北:揚智,1996。
───。《後現代主義》。台北:揚智,1999。

簡瑛瑛主編。《女性心/靈之旅,女族傷痕與邊界書寫》。台北:女書,2003。

鍾明德。《從寫實主義到後現代主義》。台北:書林,1995。

簡瑛瑛主編。《認同、差異、主體性:從女性主義到後殖民文化想像》。台北:立緒,1997。

簡政珍。《台灣現代詩美學》。台北:揚智,2004。

應鳳凰等著。《台灣小說史論》。台北:麥田,2007。

應鳳凰。《台灣文學花園》。台北:玉山社,2003。

譚國根。《主體建構政治與現代中國文學》。香港:牛津大學,2000。

羅青。《詩人之燈》。台北:光復,1998。

羅貴祥。《德勒茲》。台北:東大,1997。

羅鋼編。《後現代主義文學作品選》。北京:高等教育,2002。

顧燕翎主編。《女性主義理論與流派》。台北:女書,1996。


三、中譯書目

(一)、外國作品集

巴塞姆(Donald Barthelme)著。《白雪公主》。王偉慶等譯。北京:北京師範大學,2000。

波赫士(Jorge Luis Borges)著。《波赫士全集》。王永年等譯。台北:台灣商務印書館,2002。

卡爾維諾(Italo Calvino)著。《如果在冬夜,一個旅人》。吳潛誠譯。台北:時報,1993。

德里羅(Don Delillo)著。《白噪音》。何致和譯。台北:寶瓶文化,2009。

艾可(Umberto Eco)。《玫瑰的名字》。謝瑤玲譯。台北:皇冠,1983。

哈金(Ha Jin)著。《等待》。金亮譯。台北:時報,2000。

萊辛(Doris Lessing)著。《金色筆記》。程惠勤譯。台北:時報,1998。

馬奎斯(Gabriel Garcfa Marquez)著。《沒有人寫信給上校》。楊耐冬譯。台北:志文,1988。

蒙田(Michel de Montaigne)著。《蒙田隨筆全集》。潘麗珍等譯。台北:台灣商務,1997。

歐布萊恩(Tim O’Brien)著。《鬱林湖失蹤紀事》。汪芸譯。台北:天下文化,1998。

巴斯特納克(Boris Leonidovich Pasternak)著。《齊瓦哥醫生》。黃燕德譯。台北:桂冠,1994。

品欽(Thomas Pynchon)著。《萬有引力之虹》。張文字、黃向榮譯。南京:譯林,2009。

魯西迪(Salman Rushdie)著。《魔鬼詩篇》。雅言文化譯。台北:雅言文化,2002。

史蒂文生(Robert Louis Stevenson)著。《化身博士》。楊玉娘譯。台北:林鬱文化,1996。


(二)、學術專著

巴特(Roland Barthes)著。《寫作的零度》。李幼蒸譯。台北:桂冠,1991。
───。《戀人絮語》。汪耀進等譯。台北:桂冠,1997。  
───。《文之悅》。屠友祥譯。上海:上海人民,2002。

貝爾(Daniel Bell)著。《後工業社會的來臨:對社會預測的一項探索》。高銛等譯。台北:桂冠,1989。

布希亞(Jean Baudrillard)著。《物體系》。林志明譯。台北:時報,1997。
───。《擬仿物與擬像》。洪凌譯。台北:時報,1998。
───。《美國》。吳昌杰譯。台北:時報,1999。
───。《波灣戰爭不曾發生》。黃建宏譯。台北:麥田,2003。
───。《消費社會》。劉成富譯。南京:南京大學,2006。

伯頓斯(Hans Bertens)著。〈後現代主義世界觀及其與現代主義的關係〉。《走向後現代主義》。佛克馬(Douwe Fokkema and Hans Bertens)等著。王寧等譯。台北:淑馨,1992。11-64。

貝斯特(Steven Best & Douglas Kellner)等著。《後現代理論──批判的質疑》。朱元鴻等中譯。台北:巨流,1994。

博格(Ronald Bogue)著。《德勒茲論文學》。李育霖譯。台北:麥田,2006。

布斯(Wayne C. Booth)著。《小說修辭學》。華明、胡蘇曉、周憲譯。北京:北京大學,1989。

柯里(Mark Currie)著。《後現代敘事理論》。寧一中譯。北京:北京大學,2003。

德勒茲等(Gilles Deleuze and Felix Guattari)著。《遊牧思想》。陳永國編譯。長春:吉林人民,2003。

德希達(Jacques Derrida)著。〈人文科學話語中的結構、符號與遊戲〉。《書寫與差異》。張寧譯。台北:麥田,2004。545-68。
───。《論文字學》。汪堂家譯。上海:上海譯文,1999。

德漢(Theo D’haen)。〈美國小說和藝術中的後現代主義〉。《走向後現代主義》。佛克馬(Douwe Fokkema)編。王寧等譯。台北:淑馨,1992。247-70。

肯迪斯(David R. Dickens)等著。《後現代主義與社會研究》。周曉亮等譯。重慶:重慶,2006。

列維納斯(Emmanuel Levinas)著。〈是其之所是(essence)與無是/無私(désintéressement)〉。伍曉明譯。《中外文學》419(2007年12月):65-114。

傅柯(Michel Foucault)著。《規訓與懲罰》。劉北成譯。北京:三聯,1999。

佛克馬(Douwe Fokkema and Hans Bertens)等著。《走向後現代主義》。王寧等譯。台北:淑馨,1992。

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四、學術論文

(一)、學位論文

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呂金霙。〈解嚴之後朱天文的小說創作傾向研究──以《世紀末的華麗》、〈荒人手記》為探討對象〉。碩士論文。東吳大學中國文學系。2005。

洪素萱。〈「對他/她,亦是存亡之秋」──由書寫治療論《荒人手記》〉。碩士論文。成功大學中國文學系,2003。

徐正芬。〈朱天文小說研究〉。碩士論文。台灣師範大學國文學系,2001。

葛正儀。〈朱天文《巫言》之研究〉。碩士論文。台南大學國語文學系,2009。

蔡曉婷。〈潛海入底,探驪得珠──朱天文及其長篇小說《荒人手記》研究〉。碩士論文。高雄師範大學國文學系,2007。

劉叔慧。〈華麗的修行──朱天文的文學實踐〉。碩士論文。淡江大學中國文學研究所,1996。

謝采紋。〈朱天文、朱天心小說分期及主題探究〉。碩士論文。台灣師範大學國文學系,2007。

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(二)單篇論文

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