進階搜尋


   電子論文尚未授權公開,紙本請查館藏目錄
(※如查詢不到或館藏狀況顯示「閉架不公開」,表示該本論文不在書庫,無法取用。)
系統識別號 U0026-1508201905091400
論文名稱(中文) 金聖歎才子書評點美學思想研究
論文名稱(英文) A Study of Chin Sheng-Tan’s Commentary Called the Books of Genius Aesthetic
校院名稱 成功大學
系所名稱(中) 中國文學系
系所名稱(英) Department of Chinese Literature
學年度 107
學期 2
出版年 108
研究生(中文) 蕭諭禪
研究生(英文) Yu-Chan Hsiao
學號 K16031026
學位類別 碩士
語文別 中文
論文頁數 124頁
口試委員 指導教授-林朝成
口試委員-陳益源
口試委員-許麗芳
中文關鍵字 金聖歎  美學  評點  才子書  一副手眼 
英文關鍵字 Chin Sheng-tan  aesthetics  commentary  the book called the work of genius  the same consciousness 
學科別分類 學科別人文學語言文學
中文摘要 自南宋第一本古文評點本刊行以來,評點作為一種有利於學習的批評形式,廣受大眾青睞,不乏著名士人投入評點行列。明中葉後,通俗文學評點逐漸盛行,也使得明代被譽為中國評點的全盛時期,其中又以葉晝、金聖歎(1608-1661)等人開創的細部批評影響最為深遠,使得通俗文學評點無論在形式及內容上都涉入真正意義上文學性批評,不僅如此,評點中面向讀者闡發文學美學的內在精神,也隨著評點者有意識的創作逐漸形成一個特別的美學體系。
本文梳理評點源流以及金聖歎評點研究爭議,試圖從評點這一批評形式的承繼關係,說明過往金氏研究中的視角侷限,並以審美意識作為研究標的,試圖從金氏自述「六才子書只憑一副手眼讀得」為基準,探討《第五才子書施耐庵水滸傳》、《貫華堂第六才子書西廂記》、《唱經堂杜詩解》三本才子書中金氏美學眼光的異同。
經由研究,確實能夠在才子書中發現金聖歎執定普遍性的美學判準,可劃分成文本性美學、思想性美學兩類。文本性美學涵蓋創作論、結構論、細部內容論三個面向,其中創作論和結構論是較上層的美學原則與概念,內容論多半是這兩個面向的實際落實方法。思想性美學則屬於金氏本人的思想及道德評價,與文學性無關。
綜觀金氏才子書評點,可以發現他的評點美學明顯傾向敘事文學,並重視文本是否留下「無字處」可供詮釋。但同時亦可在他處處推敲作者意圖、聲明眼照古人之時,發現他身為創作者的主體意識,已經掩蓋了原作者的批評意圖,無疑會干擾到讀者的閱讀體驗。
英文摘要 As an effective learning method, ping dian(commentary) is favored by the public since the first book of commentary published during the Southern Song Dynasty. In Ming Dynasty, popular literature commentary became more popular, making the Ming Dynasty knowns as the heyday of Chinese commentary. Ye Jou and Chin Sheng-tan(1608-1661) had the greatest influence because they made popular literature commentary, no matter in form or content, into the true literary criticism. Furthermore, because of the commentators’ conscious creation, explaining the inner spirit of literature to readers forming a special aesthetics system.
This study attempts to illustrate the limitations of past Chin Sheng-tan studies by analyzing and explaining the historical evolution of the commentary. Then take the words that Chin Sheng-tan said himself “reading six books called the work of genius just by the same consciousness” as the starting point. Using aesthetic consciousness as a research method to discuss the similarities and differences between three books called the work of genius by chin.
We can indeed find that Chin Sheng-tan’s aesthetic judgment is consistent after analysis. Chin’s aesthetics can be divided into two categories: by textual and by ideological. Textual aesthetics includes creation theory, structure theory and content theory. The first two are metaphysical aesthetics principles and the latter are their implementation methods. However, ideological aesthetics is chin’s personal thought and moral assessment, which has nothing to do with literature.
Studying chin’s comments, we can find that his aesthetics obviously have a narrative literature tendency. And pay attention to the interpretation space left by the texture. At the same time, we can also find that his subject consciousness as a creator has obscured the original author. This will definitely affect the reader's reading experience.
論文目次 第一章:緒論 1
第一節:美學與文學批評 1
一、審美意識 2
二、評點意識 3
第二節:文獻回顧 5
一、金聖歎基礎研究 5
二、金評意識與美學研究 6
第三節:研究問題與論文架構 8
一、評點審美意識 8
二、文學批評理論邊界 9
三、研究方法與架構安排 10
第二章:評點意識初探 13
第一節:評點述評 13
第二節:金評意義 20
一、評點形式與功能 20
二、評點手眼爭議:八股眼光辨析 33
第三章:金評文本性美學原則 41
第一節:創作論 41
一、靈思與人工 41
二、因緣格物 42
三、文的虛構性 45
四、正題的表達 46
五、學法而至無法 48
第二節:結構論 49
一、宏觀布局 49
二、定題與辨題 50
三、事為文料 54
第四章:金評文本性美學內容 57
第一節:敘述方法 57
一、敘事時序 57
二、敘事時限 59
三、敘事視角 60
四、結構規劃 62
五、情節造設 64
第二節:情節邏輯 67
一、細節與伏筆 67
二、題目追索 69
三、情節襯補 70
第三節:角色邏輯 71
第四節:文字修辭與文本缺失 74
一、細部字句法 74
二、功能性情節 76
三、文本缺失 76
第五節:閱讀體驗 78
一、文勢曲折 78
二、期待落差 79
三、故露痕跡 80
第五章:金評思想性美學總覽 83
第一節:人物及道德評價 83
一、道正文妙:在文學性以外 83
二、角色評價 85
三、諷世評語:評點者的主觀意識現身 90
第二節:追尋作者意圖 92
一、作者心意辯證 93
二、評點者的越位 94
第三節:建構才子書體系 95
一、並舉才子書 95
二、《西廂》辯淫 98
第六章:金評美學思想綜論 101
第一節:敘事文學傾向 101
一、文本內在邏輯 102
二、文本的詮釋空間:無字處 106
第二節:「一副手眼」意義 109
一、眼照古人:身為讀者的金聖歎 109
二、留贈後人:身為作者的金聖歎 112
第七章:結論 117
附 錄:參考書目 120
參考文獻 一、古籍資料
西漢‧毛 亨傳、東漢‧鄭 玄箋、唐‧孔穎達疏:《毛詩注疏》,《景印文淵閣四庫全書》。
西漢‧董仲舒著、賴炎元註:《春秋繁露今註今譯》,台北:台灣商務印書館,1984年5月。
東漢‧曹 植著、曹海東注釋:《新譯曹子建集》,台北:三民書局,2003年10月。
南朝梁‧劉 勰:《文心雕龍》,《景印文淵閣四庫全書》,台北:台灣商務印書館,1986年3月。
南朝梁‧鍾 嶸:《詩品》,清‧何文煥、丁福保編:《歷代詩話統編》,北京:北京圖書館出版社,2003年5月。
南宋‧謝枋得:《文章軌範》,台北:廣文書局,1970年。
宋‧姜 夔:《白石道人詩說》,《歷代詩話統編》,北京:北京圖書館出版社,2003年5月。
宋‧李清照:《李清照全集評注》,濟南:濟南出版社,1990年12月。
宋‧魏天應:《論學繩尺》,台北:台灣商務印書館,1976年。
元‧楊 載:《詩法家數》,合肥:黃山書社,2009年。
明‧何良俊:《四友齋叢說》,《明清筆記史料叢刊83》,北京:中華書局,1959年。
明‧李 贄:《初潭集》,《四庫全書存目叢書》,台南:莊嚴文化事業,1995年9月。
明‧李 贄:《焚書》,台北:河洛圖書出版社,1974年5月。
明‧李昌祺:《剪燈餘話》,《古本小說叢刊》第5輯第1冊,北京:中華書局,1990年。
明‧李夢陽:《空同集》,《四庫全書薈要》,台北:世界書局,1988年2月。
明‧施耐庵、羅貫中著;凌賡等點校:《水滸傳:李卓吾評本》,上海:上海古籍出版社,1988年11月。
明‧胡應麟:《少室山房筆叢》,上海:上海書店出版社,2001年8月。
明‧胡應麟:《詩藪》,台北:正生書局,1973年5月。
明‧甄 偉、謝 詔著:《東西漢演義》,台北:三民書局,2008年11月。
明‧歸 莊:《歸莊集》,北京:中華書局,1962年。
明‧歸有光:《文章指南》,台北:廣文書局,1972年4月。
清‧永瑢等編:《四庫全書總目》,台北:藝文印書館,1979年。
清‧李 漁:《笠翁文集》,北京:光明日報出版社,1997年10月。
清‧徐世昌編:《晚晴簃詩匯》,《續修四庫全書》卷1629,上海:上海古籍書版社,2002年3月。
清‧梁廷栴:《藤花亭曲話》,《中國古典戲曲論著集成》第8冊,北京:中國戲劇出版社,1959年。
清‧梁恭辰:《北東園筆錄四編》,《筆記小說大觀》,台北:新興書局,1960年。
清‧章學誠:《文史通義》,台北:中華書局,1981年。
清‧章學誠:《章氏遺書》,台北:漢聲出版社,1973年1月。
清‧楊 倫:《杜詩鏡詮》,台北:廣文出版社,1979年5月。
清‧董 含撰、致 之校點:《三岡識略》,瀋陽:遼寧教育出版社,2000年1月。
清‧劉廷璣:《在園雜志》,《續修四庫全書》卷1137,上海:上海古籍書版社,2002年3月。
清‧劉熙載:《游藝約言》,薛正興點校:《劉熙載文集》,南京:江蘇古籍出版社,2000年12月。
清‧劉熙載撰、袁津琥校注:《藝概注稿》,北京:中華書局,2009年5月。
清‧顧炎武:《日知錄》,上海:上海古籍出版社,2011年12月。
二、近人著論
(一)專書與學位論文
Edward Morgan Forster(愛德華‧摩根‧佛斯特)著、蘇希亞譯:《小說面面觀》,台北:商周出版,2009年1月。
Elizabeth Freund(伊麗莎白‧弗洛恩德)著、陳燕谷譯:《讀者反應理論批評》,台北:駱駝出版社,1994年6月。
Robert C. Holub(R.C. 赫魯伯)著、董之林譯:《接受美學理論》,台北:駱駝出版社,1994年6月。
王先霈、周偉民:《明清小說理論批評史》,廣州:花城出版社,1988年10月。
王先霈、胡亞敏主編:《文學批評導引》,北京:高等教育出版社,2014年7月。
王凱旋:《中國科舉制度史》,瀋陽:萬卷出版公司,2012年9月。
王靖宇著、談培芳譯:《金聖歎的生平及其文學批評》,上海:上海古籍出版社,2004年4月。
朱一玄編:《《聊齋誌異》資料彙編》,天津:南開大學出版社,2002年11月。
朱光潛:《朱光潛全集》,合肥:安徽教育出版社,1989年1月。
何 毅:《葉晝等作「偽李評本」小說評點中的理論論述研究》,長春:東北師範大學中國古代文學學科專業博士學位論文,張恩普教授指導,2014年5月。
何忠禮:《南宋科舉制度史》,北京:人民出版社,2009年11月。
何滿子:《論金聖歎評改《水滸傳》》,上海:上海古籍出版社,1955年。
吳子林:《經典再生產──金聖歎小說評點的文化透視》,北京:北京大學出版社,2009年9月。
李志宏:《「演義」──明代四大奇書敘事研究》,台北:五南圖書出版股份有限公司,2019年2月。
李漢濱:《金聖歎小說美學研究》,高雄:國立高雄師範大學國文學系碩士學位論文,王忠林教授指導,1994年12月。
李澤厚:《美學四講》,台北:三民書局,1996年9月。
周芬伶:《美學課》,台北:九歌出版社,2016年4月。
林 崗:《明清之際小說評點學研究》,北京:北京大學出版社,1999年7月。
侯忠義、王汝梅編:《《金瓶梅》資料彙編》,北京:北京大學出版社,1985年12月。
侯美珍:《晚明《詩經》評點之學研究》,台北:花木蘭文化出版社,2009年3月。
胡 適:《胡適文存》,台北:遠流出版社,1994年。
胡亞敏:《敘事學》,台北:若水堂股份有限公司,2014年2月。
韋 樂輯著:《第六才子書西廂記彙評》,南京:鳳凰出版社,2016年6月。
孫琴安:《中國評點文學史》,上海:上海社會科學出版社,1999年6月。
徐復觀:《中國藝術精神》,台北:台灣學生書局,1966年2月。
啓 功:《說八股》,北京:中華書局,1994年7月。
張少康:《中國文學理論批評史教程》,北京:北京大學出版社,2011年6月。
張國光:《《水滸》與金聖歎研究》,鄭州:中州書畫社,1981年9月。
張國光:《金聖歎批才子古文》,武漢:湖北人民出版社,1986年8月。
梁啟超等著:《晚清文學叢鈔 小說戲曲研究卷》,台北:新文豐出版公司,1989年4月。
章培恒、王靖宇主編:《中國文學評點研究論集》,上海:上海古籍出版社,2002年12月。
陳 光:《八股文與金聖歎文學觀研究》,北京:首都師範大學漢語言文學科中國古代文學專業博士學位論文,張燕瑾教授指導,2003年5月。
陳 洪:《金聖歎傳論》,天津:天津人民出版社,1996年12月。
陳美朱:《清初杜詩詩意闡釋研究》,台中:印書小舖,2007年11月。
陳淑滿:《金聖歎評改《西廂記》研究》,新北:花木蘭出版社,2011年3月。
陳登原:《金聖歎傳》,臺北:華世出版社,1976年2月
陳萬益:《金聖歎的文學批評考述》,台北:國立台灣大學文學院出版,1976年6月。
陸 林輯校:《金聖歎全集修訂版》,南京:鳳凰出版社,2016年10月。
陸 林:《金聖歎史實研究》,北京:人民文學出版社,2015年3月。
曾守仁:《金聖歎評點活動研究──擬結構主義的重構與解構》,新北:花木蘭文化出版社,2014年3月。
黃 霖主編:《文學評點論稿》,南京:鳳凰出版社,2017年6月。
楊清惠:《文法──金聖歎小說評點之敘事美學研究》,台北:大安出版社,2011年12月。
葉 朗:《中國小說美學》,台北:里仁書局,1987年6月。
葉 朗:《美學原理》,台北:信實文化行銷,2014年4月。
鄔國平、王鎮遠:《清代文學批評史》,上海:上海古籍出版社,1995年11月。
廖宣惠:《「有法」/「無法」──金聖歎詮釋活動研究》,台北:國立政治大學中國文學研究所博士學位論文,高桂惠教授指導,2016年。
廖宣惠:《金聖歎杜甫詩學的闡釋系統》,高雄:國立中山大學中國文學研究所碩士學位論文,蔡振念教授指導,2009年5月。
劉良明:《中國小說理論批評史》,台北:洪葉文化,1997年1月。
潘 峰:《明代八股論評試探》,上海:復旦大學中國語言文學研究所中國古代文學專業博士學位論文,黃霖教授指導,2003年4月。
蔣星煜:《明刊本西廂記研究》,北京:中國戲劇出版社,1982年7月。
魯 迅:《魯迅全集》,北京:人民文學出版社,2005年11月。
鍾錫南:《金聖歎文學批評理論研究》,上海:上海師範大學中國古代文學專業博士學位論文,孫遜教授指導,2004年5月。
簡恩定:《清初杜詩學研究》,台北:文史哲出版社,1986年8月。
譚 帆:《中國小說評點研究》,上海:華東師範大學出版社,2001年4月。
譚 帆:《古代小說評點簡論》,太原:山西人民出版社,2005年5月。
譚 帆:《金聖歎與中國戲曲批評》,上海:華東師範大學出版社,1992年10月。
黨月異、張廷興:《明清小說研究概論》,北京:中央編譯出版社,2011年6月。
龔鵬程:《文學批評的視野》,台北:大安出版社,1990年1月。
(二)期刊論文
吳承學:〈儒學與評點之學〉,《華學》第1期(1995年8月),頁41-49。
呂素端:〈金聖歎批點《水滸傳》之「人物」理論研究──小說「人物」塑造之「文法」及其美學原則〉,《靜宜中文學報》第3期(2013年6月),頁27-78。
周錫山:〈金批《西廂》美學論〉,《上海師範大學學報(哲學社會科學版)》第42卷第6期(2013年11月),頁118-129。
張小鋼:〈金聖歎的文學批評與科舉〉,《清史研究》2002年第1期(2月),頁86-93。
張高評:〈《西廂記》筆法通《左傳》──金聖歎《西廂記》評點學發微〉,《復旦學報(社會科學版)》2013年第2期,頁134-143。
張曙光:〈「作者意圖」追問與敘事作品的意義解釋──從解釋學視角談金聖歎敘事作品評點〉,《山西師大學報(社會科學版)》第40卷第1期(2013年1月),頁121-125。
許麗芳:〈試析金聖歎《水滸傳》評點中的文人之議〉,《成大中文學報》第57期(2017年6月),頁171-198。
黃 霖:〈近百年來的金聖歎研究──以《水滸》評點為中心〉,《明清小說研究》第68期(2003年第2期),頁189-207。
葉楚炎:〈「時文眼」中的金聖歎小說評點〉,《青海師範大學學報(哲學社會科學版)》2007年第6期(總第125期),頁81-85。
劉祥光:〈時文稿:科舉時代的考生必讀〉,《近代中國史研究通訊》第22期(1996年9月),頁49-68。
盧慶濱:〈八股文與金聖歎之小說戲曲批評〉,《漢學研究》第6卷第1期(1988年6月),頁395-406。
蕭諭禪:〈金聖歎評點「一副手眼」簡論--八股眼光辨析〉,《雲漢學刊》第36期(2018年9月),頁182-197。
鍾錫南:〈八股論文與金聖歎文學評點〉,《中國文學研究》2005年第4期,頁41-52。
論文全文使用權限
  • 同意授權校內瀏覽/列印電子全文服務,於2019-08-22起公開。
  • 同意授權校外瀏覽/列印電子全文服務,於2020-08-01起公開。


  • 如您有疑問,請聯絡圖書館
    聯絡電話:(06)2757575#65773
    聯絡E-mail:etds@email.ncku.edu.tw