進階搜尋


   電子論文尚未授權公開,紙本請查館藏目錄
(※如查詢不到或館藏狀況顯示「閉架不公開」,表示該本論文不在書庫,無法取用。)
系統識別號 U0026-1508201317343400
論文名稱(中文) 隆興閣掌中劇團《新五爪金鷹一生傳》研究
論文名稱(英文) A Study on Performance-text of the “Ngóo-jiáu kim-ing” by Long-Hsing-Ge Puppet Theatre
校院名稱 成功大學
系所名稱(中) 台灣文學系碩博士班
系所名稱(英) Department of Taiwanese Literature
學年度 101
學期 2
出版年 102
研究生(中文) 江怡亭
研究生(英文) Yi-Ting Chiang
學號 K56984073
學位類別 碩士
語文別 中文
論文頁數 234頁
口試委員 指導教授-呂興昌
口試委員-陳龍廷
口試委員-劉南芳
中文關鍵字 布袋戲  隆興閣  五爪金鷹  表演文本 
英文關鍵字 Puppet Theatre  Long-Hsing-Ge  Ngōo-jiáu kim-ing  Performance-text 
學科別分類
中文摘要   1950年代末至1960年代初的臺灣民間文化,發展出一種結合了自創的奇幻戲偶、機關變景、聲光特效,以及天馬行空、玄奇魔幻情節的金光布袋戲。發自民間的金光布袋戲是臺灣布袋戲史上極具開創性的一個時期,卻給人劇情俗套、荒誕不經、打殺暴力等刻板印象。擅長演出金光布袋戲的「隆興閣掌中劇團」以《五爪金鷹一生傳》佔據臺灣布袋戲史上非常重要的地位,在內臺戲時期造成萬人空巷的盛況,而「隆興閣」第二代廖昭堂整理新編之《新五爪金鷹一生傳》,至今亦仍在民間祭祀劇場屹立不搖,然因前人研究對金光戲的誤解,致使《五爪金鷹》的文學藝術價值一直無人深入探討。是以,本文將採田野調查的方式,挖掘原本潛伏在民間的布袋戲表演文本《新五爪金鷹》,並將影音資料做紀錄,再以臺語書寫轉為文字,試圖探討《新五爪金鷹》的文學藝術價值。
  本文主要從情節主題、人物塑造、口白藝術三個面向來考察《新五爪金鷹》的文學藝術表現。首先介紹隆興閣掌中劇團的歷史發展,透過史料來瞭解新、舊《五爪金鷹》生成的時代背景與脈絡。第三章開始聚焦文本內部,深入分析《新五爪金鷹》重要的情節主題,探討戲劇強調的核心思想、生命課題與教育意義。第四章緊扣戲劇人物的部分,介紹與討論核心人物之形象如何被創造,從中看出廖昭堂在塑造人物時,跳脫類型化的布袋戲腳色,透顯了多元的思維與不同的意義。第五章實際考察廖昭堂即興表演的口白,分析語言的藝術特色,觀照語言賦予武打動作特殊的意義,以及幽默詼諧的對話產生的戲劇效果和文學功能。
  廖昭堂對布袋戲秉持相當的使命感,堅持臺語活戲的表演傳統,保留商業劇場連臺本戲的戲劇型態,進而讓《新五爪金鷹》具有豐富的文學底蘊。《新五爪金鷹》傳遞了臺灣人在面對險惡環境和困境時,能有不畏艱難困苦、奮勇戰鬥的精神特質,且人與人之間能有相互包容、疼惜的大愛表現,個人更有樂天知命的人生態度。除此之外,廖昭堂善用語言塑造戲劇情境,充分彰顯臺語語言特色,故能從口白說演中看到臺灣庶民社會的風貌與情感,對於臺灣文學而言,《新五爪金鷹》是相當好的典範。
英文摘要   The purpose of this study is to explore the oral performance-text of “Ngōo-jiáu kim-ing”, a Taiwanese puppet theatre (pòo-tē-hì) by “Long-Hsing-Ge Puppet Theatre” during the era of Post-WWII and the contemporary period. “Ngōo-jiáu kim-ing” is a unique story, which created by Liao Lai-Hsing (1929-2003) , has been played in many places in the middle and south of Taiwan since 1960s. Liao Chao-Tang (1957- ) began to take charge of the troupe in 1980. Because of the experiences accumulated by two generations, the distinctive and succinct stories played from indoor puppetry to open-air puppetry have been well received all the while.
  This study can be divided into four parts. First part, we describe the background and development of “Long-Hsing-Ge Puppet Theatre” and “Ngōo-jiáu kim-ing”. Second part, we introduce the skeleton of the story of “Ngōo-jiáu kim-ing”. And then, we analyze the plot and theme of “Ngōo-jiáu kim-ing”. With our analysis and comparison, we can understand more oral nature of Liao’s performance of puppet theatre, and comprehend the thought of “Ngōo-jiáu kim-ing”. Third part, we discuss the characterization of the main roles, such as “Ngōo-jiáu kim-ing”, “Lāu-tsóo-kong”, “Ngōo kî luān-thian-hā” and so on. Fourth part, we focus on the discussion of Liao’s oral performance (kháu-pe̍h) , and it dwell on two important themes of puppeteer’s oral performance: the fighting theme and the comedic theme.
  Finally, we present the results of three exploratory: “Ngōo-jiáu kim-ing” and Liao’s oral performance not only shown great attainments in literature, but also put an end to the prejudice that Golden Light Puppetry (kim-kong pòo-tē-hì) is rude, preposterous, and uncivilized. Furthermore, Liao’s oral performance-text offers some resources for studies of art and literature. It is hoped that this study may establish a foundation for studies on Taiwanese literature.
論文目次 第一章 緒論……………………………………………………………05
第一節 研究動機與問題意識………………………………………………05
第二節 文獻回顧……………………………………………………………12
一、 布袋戲表演文本(劇本)研究……………………………………12
二、 金光布袋戲總論……………………………………………………15
三、 「隆興閣掌中劇團」的研究………………………………………17
四、 小結…………………………………………………………………19
第三節 研究範圍與方法……………………………………………………20
一、 文本蒐集與研究範圍………………………………………………20
二、 研究方法……………………………………………………………21
第四節 章節安排……………………………………………………………25

第二章 隆興閣掌中劇團的歷史發展…………………………………27
前言……………………………………………………………………………27
第一節 第一代「廖來興」(1929-2003)……………………………………27
一、 演藝生涯……………………………………………………………28
二、 重金禮聘排戲先生「陳明華」……………………………………29
(一) 合作機緣與過程……………………………………………30
(二) 排戲風格與表演手法………………………………………33
第二節 廖來興內臺戲的《五爪金鷹一生傳》(1959-1980)………………37
一、 時代背景與文化生態………………………………………………37
二、 《五爪金鷹》卓群絕倫的原因……………………………………39
三、 電視媒體興起與戲院的沒落………………………………………41
第三節 第二代「廖昭堂」(1957-迄今)……………………………………43
一、 演藝生涯……………………………………………………………43
二、 演藝理念……………………………………………………………45
(一) 劇情:有頭有尾,有血有肉…………………………………46
(二) 口白:情感交融,人偶合一…………………………………47
(三) 語言:雅俗並賞,文武兼備…………………………………49
第四節 廖昭堂外臺戲的《新五爪金鷹一生傳》(1980-迄今)……………50
一、 時代背景與文化生態………………………………………………50
二、 《新五爪金鷹》歷久彌新…………………………………………52
三、 多元發展與永續生存………………………………………………54
小結……………………………………………………………………………55

第三章 《新五爪金鷹一生傳》的情節主題…………………………56
前言……………………………………………………………………………56
第一節 《新五爪金鷹一生傳》劇情概述……………………………………57
一、《五旗亂天下》………………………………………………………58
二、《雙珠情仇記》………………………………………………………59
三、《無歸空門不和尚大破年久月深不見巢》…………………………59
四、《九大先覺「龍.鶴.鳳.蝶.刀.劍.生.死.血.」風雲蕩》………………60
五、《跛跤書生》…………………………………………………………60
第二節 《新五爪金鷹一生傳》情節主題分析………………………………62
一、 孝行感化:為人處事的基本原則……………………………………62
二、 絕處逢生:面對困境與突破…………………………………………70
三、 尋夫:生命的追尋……………………………………………………79
四、 寬恕:以愛化解仇恨…………………………………………………91
小結……………………………………………………………………………98

第四章 《新五爪金鷹一生傳》的人物塑造…………………………99
前言……………………………………………………………………………99
第一節 男性人物……………………………………………………………100
一、 五爪金鷹……………………………………………………………100
(一) 罪孽深重的身世與一生贖罪的命運………………………100
(二) 曉以大義的處事原則………………………………………104
(三) 回歸平凡的情感表現………………………………………108
二、 恨吾食袂死的老祖公………………………………………………111
(一) 獨家創造的三花腳…………………………………………111
(二) 大智若愚,玩世不恭………………………………………113
三、 五旗亂天下…………………………………………………………116
(一) 反派總軍師…………………………………………………116
(二) 奸毒殘虐,無惡不作………………………………………118
四、 萬古流芳大聖俠……………………………………………………119
(一) 情深義重,悲劇英雄………………………………………120
(二) 潛沉再出,蛻變成長………………………………………122
五、 棺墳藏劍……………………………………………………………125
(一) 與《五爪金鷹》的結緣歷程…………………………………125
(二) 性烈正義,天生福將………………………………………126
六、 佛法無邊活釋迦萬年的大菩薩……………………………………127
第二節 女性人物……………………………………………………………131
一、 七劍仙娘:寬厚仁慈,女中豪傑……………………………………134
二、 開劍血流三千里生死的戰爭娘:理性正直,一派之主……………136
三、 地獄明燈天然美人艷艷紅:大膽叛逆,挑戰權威…………………137
四、 三界魔女:歇斯底里,改邪歸正…………………………………138
小結……………………………………………………………………………140

第五章 《新五爪金鷹一生傳》的口白藝術…………………………143
前言……………………………………………………………………………143
第一節 武打戰鬥……………………………………………………………145
一、 口角與叫戰…………………………………………………………145
(一) 口角衝突……………………………………………………146
(二) 收幕叫戰……………………………………………………148
二、 氣氛營造……………………………………………………………151
(一) 開幕交戰……………………………………………………151
(二) 招式提升……………………………………………………153
三、 勝敗輸贏……………………………………………………………155
第二節 幽默笑詼……………………………………………………………159
一、 相褒互罵……………………………………………………………160
二、 吃虧受騙……………………………………………………………162
三、 貪小失大……………………………………………………………165
四、 膨風誇口……………………………………………………………168
五、 非詼諧腳色的幽默語言……………………………………………171
小結……………………………………………………………………………176

第六章 結論 …………………………………………………………178
一、《新五爪金鷹一生傳》的文學特色…………………………………178
(一)表現臺灣人的精神特質與生命態度………………………178
(二)善用語言塑造戲劇情境……………………………………179
(三)充分彰顯臺語語言特色……………………………………180
二、《新五爪金鷹一生傳》在臺灣文學的新位置………………………181
三、研究侷限與未來展望………………………………………………183

參考文獻……………………………………………………………………………185
附錄一 隆興閣掌中劇團-田野觀察記錄 ………………………………………191
附錄二 其它掌中戲班-田野觀察記錄 …………………………………………194
附錄三 《五爪金鷹一生傳》幕表原稿影像……………………………………196
附錄四 《新五爪金鷹一生傳》表演文本例舉……………………………………197
參考文獻 一、原始資料
(一)影音文本
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第1集,臺南七股天后宮,2010年9月18日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第2集,臺中逢甲大學,2010年5月30日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第3集,雲林斗六進天宮,2010年7月28日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第4集,彰化社頭福天宮,2009年4月7日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第5集,彰化埤頭福德廟,2008年9月5日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第6集,彰化大村福進宮,2008年11月15日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第7集,彰化大村福進宮,2009年3月15日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第8集,彰化竹塘五庄村,2007年2月23日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第9集,彰化竹塘五庄村,2007年2月24日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第10集,彰化大村福進宮,2010年11月20日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第11集,彰化大村福進宮,2011年3月27日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第12集,彰化社頭進興宮,2010年11月25日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第13集,彰化社頭進興宮,2010年11月26日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第14集,雲林布袋戲館,2006年11月11日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第15集,彰化埔鹽聖惠宮,2010年11月23日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第18集,彰化溪湖通天宮,2006年8月16日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第19集,雲林斗南靖興宮,2006年8月17日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第20集,雲林斗南靖興宮,2007年4月20日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第21集,雲林斗南龍鳳宮,2007年7月21日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第22集,雲林斗南靖興宮,2011年7月11日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第23集,彰化溪湖通天宮,2009年4月11日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第24集,彰化溪湖通天宮,2011年4月18日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第25集,彰化溪湖通天宮,2011年4月19日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第26集,彰化溪湖通天宮,2011 年4月20日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第27集,彰化溪湖通天宮,2012年4月6日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第28集,彰化溪湖通天宮,2013年4月24日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第29集,彰化溪湖通天宮,2013年4月25日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第30集,彰化溪湖通天宮,2013年4月26日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第31集,雲林虎尾德興宮,2012年7月28日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第41集,雲林斗六梅林里, 2010年4月13日。
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》第42集,雲林斗六梅林里,2013年4月9日。
(二)幕表文本
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》1-30集,1990年。(詳細版)
廖昭堂,《新五爪金鷹一生傳》21-30集。(簡略版)
廖昭堂,《五旗亂天下人(全)-人名冊》。
廖昭堂,《跛跤書生-人名冊》。

二、研究資料
(一)專書
1980 曾永義,《說俗文學》,臺北:聯經出版事業公司。
1986 沈平山,《布袋戲》,臺北:作者自費出版。
1989 李獻璋,《臺灣民間文學集》,臺北:龍文出版社。
1989.01姚一葦,《戲劇與文學》,臺北:聯經出版社。
1990.08劉還月,《風華絕代掌中藝:臺灣的布袋戲》,臺北:臺原出版社。
1991.02呂理政,《布袋戲筆記》,臺北:臺灣風物雜誌社。
1992.03吳瀛濤,《臺灣民俗》,臺北:眾文圖書。
1996 Stuart Hall, REPRESENTATION: Cultural Representations and Signifying Practices(London: Sage, 1996).
1996 黃勁連,《增廣昔時賢文》,臺北:臺江出版。
1997.06容世誠,《戲曲人類學初探》,臺北:麥田出版社。
1999 《1999國際偶戲學術研討會論文集》,雲林:雲林縣立文化中心。
1999.08《雲州大儒俠史艷文圖鑑典藏特集》,臺北:遠流出版社。
2000 John Miles Foley著,朝戈金譯,《口頭詩學:帕里-洛德理論》,北京:社會科學文獻出版社。
2000.10方耀乾,《臺灣,徛起來:按臺語文學起鼓》,臺南:臺語文學館籌備處。
2004 Albert Bates Lord著,尹虎彬譯,《故事的歌手》,北京:中華書局。
2004  Chris Barker著,羅世宏等譯,《文化研究理論與實踐》,臺北:五南出版社。
2004 《臺灣偶戲藝術 : 2004雲林國際偶戲節學術研討會論文集》,雲林:雲林縣政府文化局。
2004.02姚一葦,《戲劇原理》,臺北:書林出版社。
2004.02張溪南,《黃海岱及其布袋戲劇本研究》,臺北:臺灣學生書局。
2004.02胡萬川,《民間文學的理論與實際》,新竹:清大出版社。
2004.12黃仁、王唯編著,《臺灣電影百年史話(上)》,臺北:中華影評人協會。
2005 《掌中乾坤-高雄布袋戲春秋》,高雄:高雄市歷史博物館。
2005 Luce Irigaray著,李金梅譯,《此性非一》,臺北:桂冠圖書。
2005  柏格森著,徐繼曾譯,《笑》,北京:北京出版社。
2005 陳雅文撰文, Brian A. Kennedy等英文翻譯,吳密察總策劃,《臺灣歷史小百科》,臺北:新自然主義。
2005.07吳明德,《臺灣布袋戲表演藝術之美》,臺北:臺灣學生書局。
2005.09方耀乾,《臺語文學的起源與發展》,臺南:作者自費出版。
2007.02陳龍廷,《臺灣布袋戲發展史》,臺北:前衛出版社。
2007.10《臺灣生活館:偶戲之美》臺北:國立歷史博物館。
2008.01陳龍廷,《聽布袋戲:一個臺灣口頭文學研究》,高雄:春暉出版社。
2008.11胡萬川,《臺灣民間故事類型(含母題索引)》,臺北:里仁書局。
2009.12石光生,《鍾任壁布袋戲的傳承與技藝》,臺中:文建會文化資產總管理籌備處。
2010 陳龍廷,《發現布袋戲:文化生態.表演文本.方法論》,高雄:春暉出版社。
2010.03邱武德,《光啟示錄:臺灣金光藝術的起生》,臺北:發言權出版社。
2011.01葉舒憲、田大憲,《中國古代神秘的數字》,西安:陝西人民出版社。
(二)博碩士論文
1979 詹惠登,《古典布袋戲演出形式之研究》,臺北:中國文化大學藝術研究所碩士論文。
1991 陳龍廷,《黃俊雄電視布袋戲研究》,臺北:中國文化大學藝術研究所碩士論文。
1991 鄭慧翎,《臺灣布袋戲劇本研究》,中壢:國立中央大學中文研究所碩士論文。
1993 傅建益,《當前臺灣野臺布袋戲之研究》,臺北:中國文化大學藝術研究所碩士論文。
1999 徐志成,《「五洲派」對臺灣布袋戲的影響》,臺北:國立臺灣大學中文系碩士論文。
2004 邱一峰,《閩臺偶戲研究》,臺北:國立政治大學中國文學研究所博士論文。
2004 謝佩螢,《臺灣布袋戲之武俠敘事風格研究──以洲派媒體布袋戲為例》,南投:暨南國際大學中國語文學系碩士論文。
2005 陳書慧,《霹靂布袋戲中女性形象之演變(1986∼2002)》,臺北:國立臺灣師範大學歷史研究所碩士論文。
2005 蔡啟仲,《黃海岱「經典劇目」研究》,彰化:國立彰化師範大學國文系碩士論文。
2006 劉建成,《雲林縣隆興閣掌中劇團的現況分析與另類發展研究》,雲林:雲林科技大學文化資產維護系碩士論文。
2008 鄧翰嶽,《臺灣現代金光布袋戲音樂文化之研究》,臺南:國立臺南藝術大學民族音樂研究所碩士論文。
2010 巫裕雄,《南投新世界陳俊然布袋戲「南俠」之研究―以《南俠(沒價值的老人)》為研究對象》,臺北:國立臺北大學民俗藝術研究所碩士論文。
2010 郭宸禓,《雲林縣隆興閣掌中劇團之研究》,臺南:國立臺南大學臺灣文化研究所碩士論文。
2010 蕭永勝,《「五洲園二團」黃俊卿及其《忠勇孝義傳》、《橫掃江湖黑眼鏡》之研究》,臺北:國立臺北大學民俗藝術研究所碩士論文。
2011 陳正龍,《沈明正布袋戲的表演藝術研究》,彰化:國立彰化師範大學國文系研究所碩士論文。
2012林淑媛,《鍾任壁新興閣布袋戲技藝傳承之研究》,高雄:國立高雄師範大學國文系碩士論文。
(三)期刊論文與報紙資料
1930 黃石輝,〈怎樣不提倡鄉土文學〉,《伍人報》,頁9-11。後收入中島利郎編《1930年代臺灣鄉土文學論戰資料彙編》,高雄:春暉出版社,2003年,頁1-6。
1953.1.5〈附改善民俗綱要〉,《臺灣省政府公報》,春季第4期,頁38-39。
1977.05葉石濤,〈臺灣鄉土文學史導論〉,《夏潮》第14期,頁68-75。
1977.12林宗源,〈行自己的路,唱自己的歌〉,《笠》第82期,1977年,頁32。
1986.01尹建中,〈民族藝術在文化變遷過程中之角色與功能〉,《社教雙月刊》第11期,頁9-12。
1990.10呂理政,〈演戲、看戲、寫戲:臺灣布袋戲的回顧與前瞻〉,《民俗曲藝》第67-68期,頁4-40。
1990.10林茂賢,〈臺灣布袋戲劇目〉,《民俗曲藝》第67-68期,頁53-67。
1990.10江武昌,〈臺灣布袋戲簡史〉,《民俗曲藝》第67-68期,頁88-126。
1991.05江武昌,〈光復後臺灣布袋戲的發展〉,《民俗曲藝》第71期,頁52-69。
1996.08呂興昌,〈加減拾.較省共人借──談臺語文學資料兮收集佮整理〉,《臺灣文藝》第156期,1996年8月,頁21-26。
1997.12陳龍廷,〈臺灣化的布袋戲文化〉,《臺灣風物》第47期4卷,頁37-67。
2001.10洪惟仁,〈臺北褒歌之美〉,《傳統藝術雙月刊》第15期,頁14-17。
2005.06方耀乾,〈是意識形態抑是不學無術?──臺語文學Tī「臺灣文學史」缺席的原因探討〉,《海翁臺語文學》第42期,頁10-33。
2009.9.3沈娟娟,〈廖昭堂將以詔安話演掌中戲──隆興閣第一團團主宣揚客家母語,八日在崙背演出招牌戲〉,《聯合報》雲林縣新聞,第18版。
2010.03林紹緯,〈以鍾任壁布袋戲演劇文物重現五○年代內臺戲商業劇場文化〉,《臺灣戲劇學刊》第5期,頁97-128。
2010.07陳龍廷,〈從籠底戲到金剛戲:論布袋戲的典型場景〉,《戲劇學刊》第12期,頁73-93。
2011.03林俊育,〈臺灣布袋戲ê臺語文運動〉,《海翁臺語文教學季刊》第11期,頁06-15。
2011.03 陳龍廷,〈臺灣布袋戲活跳跳的臺語〉,《海翁臺語文教學季刊》第11期,頁25-32。
2011.04 陳龍廷,〈布袋戲的敘事模式及其可能性〉,《臺灣文學研究學報》第12期,頁9-49。
2013.05 陳龍廷,〈臺灣布袋戲的即興創作〉,《臺閩民間戲劇國際學術研討會論文集》,頁243-266。
(四)調查報告
1989.07邱坤良主持,《臺灣地區懸絲傀儡戲、布袋戲、皮影戲資料綜合蒐集、整理計畫報告書》,國立藝術學院傳統藝術研究中心。
1997.07西田社布袋戲基金會執行,《臺灣布袋戲女演師的研究與調查》,國立傳統藝術中心委託。
1998 曾永義主持,《閩臺戲曲關係之調查研究》,行政院國家科學委員會微縮小組。
1998.07陳金次主持,《臺灣閣派布袋戲的傳承與發展》,國立傳統藝術中心委託,西田社布袋戲基金會執行。
1999.06林鋒雄主持,《布袋戲「新興閣──鍾任壁」技藝保存計畫報告書》,國立傳統藝術中心委託。
(五)網路資料
文建會網路劇院:http://www.cyberstage.com.tw/Active/index.asp
外臺金光研究所:http://blog.yam.com/user/s5743.html
阿德戲館:http://home.pchome.com.tw/myhome/ader319/
教育部臺灣閩南語常用詞辭典:http://twblg.dict.edu.tw/holodict_new/index.html
隆興閣掌中劇團官方網站:http://blog.yam.com/glodeneagle
臺灣本土文化外臺金光布袋戲:http://blog.yam.com/user/melchen.html
臺灣大百科全書:http://taiwanpedia.culture.tw/
臺灣民俗文化研究室:http://web.pu.edu.tw/~folktw/prospectus.html

三、田野訪談
筆者訪談廖昭堂,2009年11月27日,雲林崙背廖府。
筆者訪談廖昭堂,2010年4月8日,雲林崙背廖府。
筆者訪談廖昭堂,2010年10月24日,雲林崙背廖府。
筆者訪談廖昭堂,2011年5月8日,雲林二崙復興村龍結庄奉安宮。
筆者訪談廖昭堂,2011年5月13日,雲林崙背廖府。
筆者訪談廖昭堂,2012年5月20日,電話訪談。
筆者訪談廖昭堂,2012年6月30日,高雄三民區金山路聖何宮。
筆者訪談廖昭堂,2012年11月9日,雲林崙背廖府。
筆者訪談廖昭堂,2013年4月25日,雲林崙背廖府。
論文全文使用權限
  • 同意授權校內瀏覽/列印電子全文服務,於2018-08-22起公開。


  • 如您有疑問,請聯絡圖書館
    聯絡電話:(06)2757575#65773
    聯絡E-mail:etds@email.ncku.edu.tw