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系統識別號 U0026-1507201113305700
論文名稱(中文) 殖民地台灣的服裝編制--日治時期身體展演下服飾的意涵
論文名稱(英文) The Clothing Formation in Colonial Taiwan:The Figurations of Clothing under Bodily Performance during Japanese Era
校院名稱 成功大學
系所名稱(中) 台灣文學系碩博士班
系所名稱(英) Department of Taiwanese Literature
學年度 99
學期 2
出版年 100
研究生(中文) 吳云代
研究生(英文) Yun-Tai Wu
學號 k5694103
學位類別 碩士
語文別 中文
論文頁數 174頁
口試委員 指導教授-李承機
口試委員-游勝冠
口試委員-鍾秀梅
中文關鍵字 日治時期  殖民地  服裝編制  小說文本  身體展演  服飾象徵意涵 
英文關鍵字 Japanese Colonial Era  Colony  Clothing Formation  Texts of Novels  Bodily Performance  Figurations of Clothing 
學科別分類
中文摘要 摘 要
日治時期為台灣服飾錯雜紛呈、變動劇烈的時期,涉及物質面以及精神面象徵意涵組構下的複雜背景因素,可謂台灣服裝文化史上不容小覷的轉捩點。本研究論述的進行藉由考察殖民地狀況下台灣的服裝編制為出發點,進而以小說文本人物間身體展演下的服飾象徵意涵所進行的交互作用而得其指涉,俾於窺探文本作者於外部社會環境與內部小說情節對應下所產生的扣合或罅隙,於其中介入社會性論述的意圖,並加以掌握日治時期身體展演下的服裝編制鑲嵌於當時社會文化中的意義。

首先,就日治時期的服制與其社會脈絡加以耙梳,試圖釐清資本主義、消費文化、教育、經濟、斷髮解纏以及戰時衣著管制諸多因素造成的影響。同時,留意殖民狀況下的重要政策-皇民化運動,概括而言,「皇民化時期前」的「亂穿衣」現象趨於個人的自主意願;進入「皇民化時期後」則趨於國家規訓力量的箝制,塑造一致認同的穿衣假象。

其次,論及身體展演下的服裝在「可視化」表面呈現下具有「不可視」的文化象徵意涵,並將當時服裝分為傳統便利的台灣服裝、文明開化的西式服裝、具有同化意識的和式服裝和政策導向的制式服裝四類進行類型及象徵意涵的討論,得其彼此間抗衡、協力的關係梗概。

最後,鎖定小說文本進行探討,乃因文學作品情節的虛/實掩映下能予服飾意涵提供更大的操作空間、更豐富的論述意圖,文本的使用上則涵括台灣人和在台日本人的作品,藉以進行不同視線下的討論探究。

綜觀日治時期,台灣人民服裝變化的走向可概括為為「西服化」與「國家化」,這兩大趨勢牽動著台灣人民的衣著觀念。服裝由昔日物質面上布料、形制的探討,近來愈趨著重精神層面象徵作用的深究,蓋因服裝的指涉,具有社會文化意涵與階級地位的象徵。最後,期望本研究的完成對於日治時期台灣服裝社會文化史此一課題的建構瞭解有所增進。
英文摘要 Abstract

The Taiwanese clothes were mixed heterogeneously and changed severely during Japanese Colonial Era. Regarding the complicated background of physical and spiritual aspects under the symbolizing construction, it’s so-called the turning point of Taiwanese clothing culture. The procedure of the present research is to study the clothing formation in Colonial Taiwan and then using the characters of the novels displaying the figurations of clothing under bodily performance to proceed to the interactions and obtains the reference information. The purpose of the research is to explore the correspondence of the fastening and gap produced between the novel writers’ external social circumstances and the inner novel plots. Furthermore, the present research introduces the intention of the social dissertation, grasping the social culture meaning of bodily performaning clothingformation embedded under Japanese Colonial Era .

At the beginning, the research tries to make clear the clothing formation during Japanese Colonial Era and its social context to clarify capitalism, consumption culture, education, economics, hair trimming-foot binding removal and the influence caused by clothing confinement at war. In the meanwhile, the research pays much attention to the important policy under colonial situation---Japanization. In general, “the casual dressing” in the age of the “ pre-Japanization” is the individual willingness and after entering into the age of “pro-Japanization” is the regulations and rules of the nation. It models the agreement of dressing illusion.

Then, speaking of the clothing under bodily performance, the surface of “visualization” shows the cultural figurations of “invisibility”. In addition, the researchers divide the clothing into four styles including traditional convenient Taiwanese clothing, civilized western clothing, kimono of Japanese assimilation of consciousness and the policy-oriented uniforms to proceed to the discussion of styles and symbolism to know the general relationship of the counterbalance and cooperation among them.

Finally, the researchers aim the texts of novels to carry on the investigation. That’s because the false/facts of the plots of the literal works can provide larger operating space and more abundant dissertation intention about the figurations of clothing. The usage of the novels includes the works of Taiwanese and the Japanese in Taiwan to proceed to discussion and investigation in different ways.

To sum up, the changes of Taiwanese people’s clothing can roughly divide into the “western style” and “nationalization” during the Japanese Colonial Era. These two trends affect Taiwanese people’s dressing concepts. In former times people used to discuss the clothing materials and styles, but recently they focus more and more on the spiritual aspect to investigate. The clothing has social cultural meaning and the symbols of class and status. In the end, hopefully the completion of the present research can increase the understanding of the construction of the history of Taiwanese clothing social culture under the Japanese Colonial Era .

論文目次 目 錄
第一章 緒 論 1
第一節 問題意識與研究目的 1
第二節 文獻回顧 3
第三節 研究取徑及概念界定 6
一、關於身體展演與服飾刻劃意涵 6
二、關於「服裝編制」 8
三、關於服裝的「可視化」與「不可視化」 9
第四節 章節架構與內容安排 13

第二章 日治時期的服制與其社會脈絡 15
第一節 資本主義與消費文化下的影響 15
一、武裝抗日結束,發展資本主義 16
二、由台日商工會的成立看商業的發展狀況 17
三、百貨公司的設立與消費文化的興起 19
第二節 教育制度下的潛移默化 22
一、教育政策下的意識灌輸 22
二、國家體制下的身體規訓 27
第三節 經濟力及階級的影響 29
一、服裝價格的決定因素 29
二、對西方文明及現代化的崇拜 31
三、作為階級差異的識別 32
第四節 放足斷髮運動的漣漪效應 32
一、日治初期的「斷髮解纏」風潮 33
二、辛亥革命的「斷髮剪辮」和「廢纏足」 34
第五節 戰時的衣著管制 35
一、要購買通過陸軍服裝廠檢查合格的衣物 36
二、布料短缺 38
三、其他範圍涉及服裝管制的 41

第三章 服裝的可視與不可視-服裝類型及其象徵意涵 44
第一節 傳統便利的台灣服裝 47
一、漢服的服裝類型 48
二、身體展演下漢服的象徵意涵 52
第二節 文明開化的西式服裝 57
一、西服的服裝類型 58
二、身體展演下西服的象徵意涵 62
第三節 具有同化意識的和式服裝 68
一、和服的服裝類型 68
二、身體展演下和服的象徵意涵 70
第四節 政策導向的制式服裝 74
一、制服的服裝類型 74
二、身體展演下制服的象徵意涵 78

第四章 從服號到符號,因變衣而變異-文本中服飾的刻劃意涵 85
第一節 現代文明中的徘徊掙扎 87
第二節 官民區隔下的威嚇崇敬 92
一、大人的威嚴 92
二、百姓的敬慕 94
第三節 國家規訓下的婚喪儀式 97
一、擺盪游移於呼應國策之下 97
二、免除鋪張繁瑣及呼應國策 101
第四節 台日文化折衝之下 104
一、是台灣人/不是日本人 105
二、似日本人/是日本人 108
三、台日婚姻中的國族糾葛 113

第五章 結 論 120

參考書目 130
附錄 137

參考文獻 參考書目
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