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系統識別號 U0026-1308201723073600
論文名稱(中文) 現實主義與現代主義之間──論陳若曦六○、七○年代小說
論文名稱(英文) Between Realism and Modernism:Evaluate Chen Ruo-Xi’s Novels in the 1960s-1970s
校院名稱 成功大學
系所名稱(中) 台灣文學系碩士在職專班
系所名稱(英) Department of Taiwanese Literature(on the job class)
學年度 105
學期 2
出版年 106
研究生(中文) 周貴玉
研究生(英文) Kuei-Yu Chou
學號 K57991049
學位類別 碩士
語文別 中文
論文頁數 82頁
口試委員 口試委員-廖淑芳
口試委員-張俐璇
指導教授-游勝冠
中文關鍵字 陳若曦  現實主義  現代主義  台灣現代小說  文革小說 
英文關鍵字 Chen Ruo-Xi  Realism  Modernism  Taiwanese modern fiction  Cultural Revolution fiction 
學科別分類
中文摘要 本論文採文本分析法,針對陳若曦六○年代接受現代主義洗禮下所創作的早期小說,及七○年代以《尹縣長》重回文學陣營後所創作的一系列具有濃厚現實主義色彩的文革小說,析論陳若曦六○、七○年代的小說創作風格與精神,兼具了「現實」與「現代」的特質,進而映照現實主義與現代主義兩種不同的文學思潮在文學創作過程中已互為表裡,相輔相成,相得益彰的並行於文學藝術作品中。
前行關於陳若曦的研究,論及的面向除了文化與國族的認同外,不脫移民小說、佛教小說或者女性觀點下的存在主義、女性生命的離散、女性權利研究等與女性相關的議題上,不然就是研究其文學與人生的共生關係或者是比較陳若曦與同世代現代主義作家的創作面向與藝術技巧。爬梳前人論述與研究後,本文以「現實主義與現代主義之間」,聚焦於探析陳若曦六○年代接受現代主義洗禮下的現實主義精神,及七○年代以《尹縣長》重回文學陣營,轉向現實主義所創作的一系列文革小說時,也並未與現代主義切割的現象。析論陳若曦的小說之前,本文先建構台灣文壇的現實主義文學思潮與現代主義文學思潮。其次探析陳若曦早期小說中所展現的現代主義藝術技巧,及其接受現代主義洗禮下仍不忘文學應反映現實的精神,而後論及陳若曦創作一系列文革小說時,仍不忘融入現代主義的美學技巧,不但豐富了作品內涵,還提升了作品的藝術層次,這種兼具「現實」與「現代」的創作手法,正說明了現實主義與現代主義其實是可以互相流通,互相對話的美學。
英文摘要 SUMMARY
This paper is based on the textual analysis method of the critical style and the spirit of Chen Ruo-Xi’s novel creation in the 1960s and 1970s. According to her early novels under the baptism of modernism in the 1960s, the series of Cultural Revolution novels represented in a strong realism style after her returning to the literary field with “Execution of Mayor Yin” in the 1970s. Her works featured both “reality” and “modernity”, and further reflected the phenomenon that the two different literary thoughts–realism and modernism were interlinked and supplementary to each other in the process of the creation of literary works.
Key words: Chen Ruo-Xi, Realism, Modernism, Taiwanese modern fiction,
Cultural Revolution fiction

INTRODUCTION

In addition to cultural and national identification, the mentioned aspects of the studies ahead are relative either to immigrant fiction, Buddhist fiction or women-related issues such as feminist views on existentialism, the dispersing of women’s lives, women rights and so on. While still some study shows the symbiotic relationship between Chen Ruo-Xi's literature and her life or compare to her creation orientation and artistic skills with those of the modernist writers in her generation. After studying and classifying the previous discussion and research. This paper, adopted the method of textual analysis and based on the relationship between the "realism and modernism", focusing on the analysis of the realism spirit of Chen Ruo-Xi after she received the baptism of modernism in the 1960s, and found that she never cut apart with modernism when returning to the literature world with "Execution of Mayor Yin" and later created a series of Cultural Revolution novels with her turning to realism in the 1970s.
Before analyzing Chen Ruo-Xi's novels, firstly, this paper constructed the realist and modernist thoughts of the literature world in Taiwan. Secondly, it explored the artistic skills of modernism shown in Chen Ruo-Xi's early novels and the spirit she still remembered - Literature should reflect reality - after she received the baptism of modernism. Then, it mentioned that Chen Ruo-Xi did not forget to incorporate the aesthetic skills of modernism when creating a series of Cultural Revolution novels. This combination of "reality" and "modern" just shows the art that realism and modernism can actually be interchangeable and communicate with each other.

CONCLUSION

The modernists in Taiwan's literary field, like Chen Ruo-Xi, can be called "the realists who are a little different from the regular realists" because the modernism, which was shaped as "L'art pour l'art" is actually inseparable from the society. Although inspired by western modernism, the subject matter and skills revealed in her works are entirely from Taiwanese society. Some modernist works, at the very first glance, may feel abrupt, but there tend to be a different feeling and a more profound and lasting impression after carefully exploring the author's ideas in the lines. This just highlights the fact that, in addition to careful observation of the living environment, aesthetic principles and creation skills are both essential whether for modernist or realist literature. When Chen Ruo-Xi was creating novels, she accepted the baptism of western modernism, while focusing on the writing of the surroundings and the concern for the poor and weak, which showed her care for the people and the land, and shaped her unique realistic style of modernism. The works of this period can be said to be realistic works with strong modernist literary style. By the time she was creating a series of Cultural Revolution novels in the 1970s, it was not difficult to see that Chen Ruo-Xi's preference for realism, at this stage, is stronger than her intuition of art. In spite of this, Chen Ruo-Xi did not severed ties with modernism, but was good at incorporating modernist artistic skills into her realist works.
Although the existence of realism and modernism is "contradictive and antagonistic" in Taiwanese literature history, there is not a clear barrier between the two with reference to the essence of creation, on the contrary, they both exist in literary and artistic works and supplement each other. This can be confirmed by the phenomenon that both "reality" and "modernity" exist in Chen Rou-Xi's novels created in the 60s and the 70s. In other words, although modernism, which emphasizes personal and intrinsic, is an inward-looking aesthetic expression, and this inner thinking activity looks cut apart from the objective world at the first sight, the expression of personal loneliness, gloom and even private imagination of sexual desire, in fact, has countless interaction with the external reality. Therefore, the inner experience should be regarded as a miniature of an era and a society. What realist writers emphasize is the close combination with the social reality, which is a kind of outward-looking esthetics attitude, and the reappearance of the difficulties and the twists and turns of the entire era. The reason that the literature can long stand out in the stream of time with glitter, lies absolutely not just in the societal utilitarianism of realism, but in the intangible yet real sense, such as voice, colors, temperature and smell, which remains in the works. This relies exactly on the artistic skills of modernism, which deepens its content and form. Furthermore, modernism has its own view of “realism” and has changed the notion of the original realism. The once-again-raised literary thought of realism in Taiwan's literary arena in the 70s can be said to revive after having absorbed modernist literary ideas. The both thoughts have been interconnected and compatible with each other in the process of authors' creation.

論文目次 第一章 緒論 1
第一節 研究動機與問題意識 1
第二節 文獻探討 4
第三節 研究方法與範圍 15
第二章 台灣的現實主義與現代主義文學思潮 17
第一節 台灣文壇的現實主義文學思潮 17
第二節 台灣文壇的現代主義文學思潮 25
第三節 現實主義與現代主義之間 28
第三章 現代主義洗禮下的現實主義精神 33
第一節 陳若曦的文學創作啟蒙──現代主義影響下的現代小說創作手法 33
第二節 現代主義下的現實關懷 41
第四章 現實主義轉向的寫作風格與精神──陳若曦石破天驚的文革作品52
第一節 《尹縣長》 54
第二節 《老人》與《歸》61
第三節 「現實」精神下的「現代」美學技巧 70
第五章 結論 74
參考文獻79
參考文獻 參考文獻
一、文本(按年代順序排列)
陳若曦,《老人》,聯經出版事業公司,台北,1980.03。
陳若曦,《文革雜憶》,洪範書店有限公司,台北,1980.12。
陳若曦,《歸》,聯經出版事業公司,台北,1983.03。
陳若曦,《突圍》,聯經出版事業公司,台北,1983.04。
陳若曦,《遠見》,遠景出版事業公司,台北,1984.05。
陳若曦,《陳若曦自選集》,聯經出版事業公司,台北,1987.07。
陳若曦,《草原行》,時報文化出版,台北,1988.07。
陳若曦,《女兒的家》,探索文化事業有限公司,台北,1999.02。
陳若曦,《尹縣長》,九歌出版有限公司,台北,2012.06。
二、專書(按年代順序排列)
尉天驄,《鄉土文學討論集》,遠流出版,台北,1978.04。
顏元叔,《社會寫實文學及其他》,巨流圖書公司,台北,1978.08。
何欣,《當代臺灣作家論》,東大圖書有限公司,台北,1983.12。
鄭永孝,《陳若曦的世界》,書林出版有限公司,台北,1985.05。
蔡源煌,《從浪漫主義到後現代主義》,雅典文化出版社,台北,1988.08。
古繼堂,《台灣小說發展史》,文史哲出版社,台北,1989.07。
呂正惠,《戰後台灣文學經驗》,新地文學出版社,台北,1992.12。
盛英主編,《二十世紀中國女性文學史(下冊)》,天津人民出版社,天津,1995.06。
封德屏主編,《台灣文學發展現象──五十年來台灣文學研討會論文集(二)》,行政院文化建設委員會,台北,1996.06。
施淑,《兩岸文學論集》,新地文學出版社,台北,1997.06。
陳義芝編,《台灣現代小說史粽論》,聯經出版事業公司,台北,1998.12。
陳賢茂主編,《海外華文文學史(第四卷)》,鷺江出版社,廈門,1999.08。
曾建民主編,《噤啞的論爭》,人間出版社,台北,1999. 09。
陳映真、曾建民編,《台灣文學問題論議集:一九四七──一九四九》,人間出版社,台北,1999.09。
柯慶明,《中國文學的美感》,麥田出版有限公司,台北,2001.01。
陳芳明,《深山夜讀》,聯合文學出版社有限公司,台北,2001.03。
許琇禎,《台灣當代小說縱論-解嚴前後(1977-1997)》,五南圖書出版有限公司,台北,2001.05。
劉安海、孫文憲主編,《文學理論》,華中師範大學出版社,武漢,2002.03。
郝譽翔,《情慾世紀末──當代女性小說論》,聯合出版有限公司,台北,2002.04。
趙遐秋.呂正惠編,《台灣新文學思潮史綱》,人間出版社,台北,2002. 06。
彭瑞金,《台灣新文學運動四十年》,春暉出版社,高雄,2004.09。
湯淑敏,《陳若曦:自願背十字架的人》,作家出版社,北京,2006.07。
溫儒敏,《新文學現實主義的流變》,北京大學出版社,北京,2007.01。
陳建忠等合著,《臺灣小說史論》,麥田出版,台北,2007.03。
范銘如,《眾裡尋她——臺灣女性小說縱論》,麥田出版,台北,2008.08。
白先勇等著,《現文因緣》,天下遠見出版股份有限公司,台北,2008.09。
游勝冠,《台灣文學本土論的興起與發展》,群學出版有限公司,台北,2009. 04。
白先勇,《臺北人》,爾雅出版社有限公司,台北,2010.03。
陳若曦,《陳若曦小說精選》,新地文化藝術有限公司,台北,2010.04。
葉石濤,《台灣文學史綱》註解版,春暉出版社,高雄,2010.09。
周英雄、劉紀蕙編《書寫台灣:文學史、後殖民與後現代》,麥田出版,台北, 2011.08。
陳若曦,《堅持‧無悔──陳若曦七十自述》,九歌出版社有限公司,台北,2011.10。
陳芳明,《台灣新文學史》,聯經出版事業股份有限公司,台北,2011.12。
陳信元編選,《【臺灣現當代作家研究資料彙編】45 陳若曦》,國立台灣文學館,台南,2013.12。
廖淑芳、包雅文著《探索的年代──戰後台灣現代主義小說及其發展》,國立臺灣文學館,台南,2013.12。
阮溫凌,《海峽子規──陳若曦研究與對話》,三联書店,上海,2015.09。
張俐璇,《建構與流變:「寫實主義與臺灣小說生產》,秀威資訊科技股份有限公司,台北,2016.02。
三、翻譯書及文章(按年代順序排列)
Gyorgy Lukacs(盧卡奇)著,陳文昌譯《現實主義論》,典雅出版社,台北,1988.10。
Simone de Beauvoir(西蒙.波娃)著,陶鐵柱譯,《第二性》,貓頭鷹出版社有限公司,台北,1999.10。
Matei Calinescu(馬泰∙卡林內斯庫)著,顧愛彬、李瑞華譯,《現代性的五副面孔──現代主義、先峰派、頹廢、媚俗藝術、后現代主義》,商務印書館,北京,2002.05。
Raymond William(雷蒙.威廉斯)著,葛林譯,〈現實主義和當代小說〉,收錄於朱立元、李鈞編,《二十世紀西方文論選∙上卷》,高等教育出版社,北京,2002.06。
Linda McDowell,(琳達.麥道威爾)著,徐苔玲、王志弘合譯,《性別認同與地方──女性主義地理學概說》群學出版有限公司,台北,2006.05。
四、期刊(按年代順序排列)
《現代文學》,〈發刊詞〉,《現代文學》第一期,頁2,1960.03。
尉天驄,〈幔幕掩飾不了汙垢──對現代主義的考察兼論歐陽子的秋葉〉,《文季》第一期,頁61~75,1973.08。
尼洛,〈暴政一句詩──評陳若曦的「晶晶的生日」〉,《海外學人》69期,頁9-17,1978.04。
葉石濤,〈從憧憬、幻滅到徬徨──談陳若曦文學的三個階段〉,《文學界》第十四集,頁81~92,1985.05。
林承璜,〈試探陳若曦小說創作之得失〉,《文學界》第十四集,頁105~115,1985.05。
呂正惠,〈徬徨回歸線──陳若曦小說中的政治三角關係〉,《文星》116期,頁88~94,1988.02。
吳達芸,〈自主與成全-試論陳若曦小說中的女性意識〉,《文星》116期,頁100~108,1988.02。
施淑珺〈宰制女人的制度──從陳若曦的灰眼黑貓來窺視傳統女性的命運〉,《臺灣風物》五十一卷三期,頁165~180,2001.09。
王靜,〈人生的三種書寫-談陳若曦早期作品〉,《台湾研究集刊》总第79期,頁101~106,2003.03。
周靜宜,〈論陳若曦《尹縣長》中的文革悲歌〉,《臺灣文學評論》5卷4期,頁49~64,2005.10。
何與懷〈陳若曦:堅持信念,一生無悔-從她的力作《尹縣長》談起〉,《华文文學》总第105期,頁28~34,2011.08。
陳美美,〈現實主義在台灣:1920~1949〉,《宜蘭技術學報》第九期,頁175~192,2012.12。
五、碩士論文(按年代順序排列)
朱玉芳,《論陳若曦小說中的文化認同》,東海大學中國文學系碩士論文,1999年。
楊育嫻,《女兒家的原生與依歸──陳若曦小說析論》,彰化師範大學國文學系碩士論文,2003年。
周靜宜,陳若曦佛教題材小說研究──以《慧心蓮》、《重返桃花源》為核心》,屏東教育大學中國語文學系碩士論文,2006年。
紀姿菁,《論現代主義旅美女性小說家──以歐陽子、叢甦、陳若曦、李渝為研究對象》,國立東華大學中國語文學系碩士論文,2007年。
何怡萱,《陳若曦小說研究》,高雄師範大學國文學系回流中文碩士班碩士論文,2008年。
徐敏俸,《陳若曦後期小說的女性人物探究》,臺南大學國語文學系教學碩士班碩士論文,2009年。
林叡姍,《女性觀點下的存在主義──以《現代文學》女作家群的小說為考察對象》,國立嘉義大學中國文學系碩士論文,2010 年。
許君如,《一九六○年代台灣學院派本省女作家成長小說研究──以陳若曦、歐陽子、施叔青、李昂為例》,國立臺灣師範大學國文學系在職進修碩士班碩士論文,2010年。
葉玲君,《多重觀照下的人生旅次──陳若曦研究》,成功大學中國文學系在職專班碩士論文,2010年。
黃雅莉,《秀美的旅程──陳若曦小說的女性成長》,中央大學中國文學系在職專班碩士論文,2014年。
謝孟珺,《女性生命的離散──齊邦媛、聶華苓、陳若曦的自傳書寫研究》,國立台中教育大學語文教育學系碩博士班博士論文,2015年。
尹蓉先,《從法律解讀文學──陳若曦與廖輝英小說中的女性權利》,臺北市立大學中國語文學系在職專班碩士論文,2016年。
六、網路資源
黃文倩,〈重讀陳若曦的文革小說──以女性體驗與批判意識為考察中心〉,廈門大學:台灣文學現代性學術研討會論文,2008年。
參見 http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/98365

論文全文使用權限
  • 同意授權校內瀏覽/列印電子全文服務,於2017-08-17起公開。
  • 同意授權校外瀏覽/列印電子全文服務,於2017-08-17起公開。


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