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系統識別號 U0026-1207201121541900
論文名稱(中文) 主體浮現:台灣現代海洋文學的發展
論文名稱(英文) Subject Emergence: The Development of Modern Ocean Literature of Taiwan
校院名稱 成功大學
系所名稱(中) 台灣文學系碩博士班
系所名稱(英) Department of Taiwanese Literature
學年度 99
學期 2
出版年 100
研究生(中文) 李友煌
研究生(英文) You-Huang Li
學號 k5894106
學位類別 博士
語文別 中文
論文頁數 535頁
口試委員 指導教授-呂興昌
口試委員-孫大川
口試委員-陳昌明
口試委員-蔣為文
口試委員-龔顯宗
中文關鍵字 主體  主體性  認同  差異  海洋文學  環境倫理 
英文關鍵字 Subject  Subjectivity  Identity  Difference  Ocean literature  Environmental ethics 
學科別分類
中文摘要   海洋一直是台灣命運的一個重要中介。移民從海上來、殖民也從海上來;武力從海上來,文明也從海上來;南島原住民更以台灣為海洋大遷移的據點。海洋是洞開的門戶,也是阻絕的屏障。透過海洋恰好可以清楚看見台灣的位置與命運。對台灣,海洋不僅是具體的、重要的地理存在;更是一個浩大的、極具包容性的象徵。
台灣現代海洋文學的發展,一開始就以海洋書寫台灣的命運;歷經90年的發展,到今日,海洋仍成為左右台灣方向的重要論述象徵。本論文的目的就在釐清現代海洋文學如何再現島嶼的海洋、土地與人民,藉由海洋,文學關心什麼?
海洋以一地理的、物質的客體,吸納、凝聚島嶼人民投射的個人與群體情感;同時也成為人們發生各種海洋經驗的客體,從中浸禮,洗煉出堅韌的主體性。島、岸與海的特殊自然空間,海洋影響島嶼土地與人民,形成特殊的海洋文化。沉積的移民與殖民歷史,更形塑島嶼混雜多樣的文化,涵養人民獨特的主體內涵。海洋文學表現了這些。
另一方面,海洋絕非純粹的物質存在,海洋生機盎然,但因殖民海禁海防隔離了人與海洋,人與海洋漸剩經濟的工具性關係。一直要到90年代以降,海洋保育的觀念興起,海洋本身才漸漸獲得重視。具內在價值及系統價值的海洋生態在環境倫理的實踐中,從他者、客體高抬為主體,脫離被人類宰制的命運。海洋文學表現了這些。
同時,海洋的開放特質一再鼓盪人心,走出封閉、向內的島嶼視野,並以海洋開放的特質為新時代象徵,將海洋精神納入主體內涵,以海洋與台灣結合,以鯨豚象徵台灣。「海洋台灣」遂成為更具獨特性,更能區隔「大陸中國」的主體。此一政治的、國族的主體並非單薄的、空洞的想像或口號,而是建構在前述具海洋文化內涵、與海洋性空間緊密結合的,具個體及群體主體性的海洋子民之堅實基礎上。海洋文學表現了這些。
而最後,海洋生態與海洋台灣並非分離的,兩者在各自形塑中也相互加強,並合而為一,指向台灣主體性的建構,此一浮現的主體總其稱為「海洋台灣」。「海洋台灣」主體在浮現的同時,也面臨挑戰,海洋生態主體面臨海洋經濟開發的威脅、海洋台灣主體亦面臨海洋中國的吸納。海洋台灣的主體性來自海洋,海洋台灣的挑戰性也始終來自海洋。海洋文學表現了這些。
海洋開放又閉鎖,包容又排斥,海洋文學的未來將持續再現台灣的未來。
英文摘要 The ocean has been an important intermediary of Taiwan’s destiny all the time. The immigrates were coming across the sea, and so were colonizers. As well as arms and civilization. The South-Islands aboriginal tribes were using Taiwan as a foothold to move forward overseas. The ocean is an open door as well as impedimental barrier. We may clearly see the position and destiny of Taiwan through oceans. For Taiwan, the ocean represents not only a concrete key geographical existence but also a vast comprehensive symbol.
The development of Taiwan’s modern ocean literature began from combining the destiny of Taiwan with oceans. After 90 years, oceans are still the key elaboration symbol of determining the direction for Taiwan. This article is to clear how modern maritime literature recover the Taiwan’s ocean, territory and people. And it will also show what literature cares about through ocean.
The ocean absorbs and condenses the individual and group emotions casting from islanders as a geographical and material object. Meanwhile it has become an object for people to have different maritime experiences to obtain tenacious subjectivity. The special natural space of islands, shores and seas influences land and people, produces a special maritime culture. The history deposition of migration and colonization shaped the diversities of island culture and cultivated people’s unique subject connotation. The ocean literature shows all of them.
On the other hand, the ocean is not a pure material existence. The creatures in ocean are abundant, however there is only a tool relation left between human and ocean because of mutual separation owing to colonization as well as maritime restrictions. The idea of ocean preservation arose in 1990s when ocean itself started to gain more and more attention. The ocean ecology with inner and systematic value which conducted in environmental ethics is promoted from an outside object to subject, deprive of a fate being dominated by human beings. The ocean literature shows all of them.
Meanwhile the openness specialty of ocean encourages people to walk out from a seal and introverted island view and acts as a new symbol of era to take maritime spirit in subject connotation , link ocean and Taiwan which symbolized by whales and porpoises. Maritime Taiwan became a more unique subject to separate from Mainland China. This political, national subject is not a frail, shallow illusion or slogan but constructs on a solid foundation of “children of ocean” with individual and group subjectivity featuring maritime culture and maritime space combined together . The ocean literature shows all of them.
At last, the subject of maritime ecology and maritime Taiwan is not separative but mutually supportive thru respective shaping before combine as one toward a emerging structure of Taiwanese subjectivity which entitled “Maritime Taiwan” . The emerging subject of Maritime Taiwan are facing following challenges: subject of maritime ecology with the threat from developing maritime economy, subject of maritime Taiwan with the possibility of being absorbed by Maritime China. The subjectivity of ocean comes from ocean and the challenges comes from ocean as well. The ocean literature shows all of them.
The ocean is both tolerant and repellent. The future of ocean literature will constantly recreate the future of Taiwan.

論文目次 第一章、緒論………………………………………………………………………1
第一節、研究動機與問題意識 ……………………………………………… 1
第二節、前人研究成果與局限 ……………………………………………… 1
第三節、研究目的與假設………………………………………………………4
第四節、研究範圍及研究方法…………………………………………………7

第二章、海洋文學的研究背景……………………………………………………11
第一節、海洋文學的定義與研究困境…………………………………………11
一、海洋文學定義之演進…………………………………………………11
二、海洋文學研究之困境 ……………………………………………… 14
第二節、筆者對海洋文學的定義………………………………………………17
第三節、日治以前海洋文學概述………………………………………………20
一、古典海洋文學…………………………………………………………21
二、口傳海洋文學…………………………………………………………23

第三章、台灣主體意識的萌芽:
殖民陰影下的戰前現代海洋文學(1920~45年代)……………… 29
第一節、衝擊與洗禮:黑潮洶湧的台灣………………………………………31
第二節、鄉土與摩登:戰前海洋文學的兩種主體內涵………………………36
一、鹽分、海邊土地的味道:朝向鄉土的主體內涵 ………………… 37
(一)、鹽與鄉土:西南海岸線的鹽分地帶…………………………… 38
(二)、尋根、反殖:古老的海盜故事………………………………… 43
(三)、殖民、移民:東部海岸線的海洋書寫………………………… 46
二、放洋、摩登:朝向現代的主體內涵…………………………………53
(一)、從鹽分地帶到海水浴場………………………………………… 55
(二)、從沿海城市到海外行旅………………………………………… 59
(三)、現代性的震撼、鄉愁的滋味:留學生的放洋經驗…………… 62
第三節、風車轉動海洋氣息:主體現代性的涵化……………………………68
一、從現實到超現實、從現代性到現代主義……………………………69
二、審美現代性:摩登感受、唯美追求…………………………………72
(一)、美麗輕盈的現代鄉愁 ……………………………………………72
(二)、浪漫的海洋:海的現代性美感 …………………………………75
(三)、亞熱帶島嶼、超現實之海 ………………………………………78
三、摩登、官能與頹廢:殖民時代的港口城市…………………………83
(一)、摩登又陰暗的港口城市 …………………………………………84
(二)、官能肉慾的海港風情畫 …………………………………………87
(三)、頹廢衰敗的港口 …………………………………………………89
(四)、海港外一章:翁鬧日本海港城市的書寫 ………………………91
第四節、認同的掙扎與傾斜……………………………………………………93
一、認同的傾斜:異國情調與南進之海…………………………………94
二、認同的掙扎與傾斜:戰前小說的海洋書寫…………………………98
(一)、從黑潮到濤聲……………………………………………………98
(二)、認同的三角習題:戰前大眾小說再現的認同掙扎與傾斜……99
(三)、動身擁抱南進之夢─南洋………………………………………102

第四章、台灣主體性的抹殺與沉潛:
戰後初期的文學海象與風暴(1945~60年代)……………………106
第一節、風暴:戰後初期移植壟斷的現代海洋文學………………………108
一、中國海的戰爭與鄉愁:由中國帶到台灣的海洋 …………………109
二、富實戰經驗及政治正確的反共海洋文學 …………………………113
三、從海洋書寫看反共懷鄉文學的演變 ………………………………122
(一)、鄉愁的延續:文化鄉愁、複製的鄉愁…………………………122
(二)、從反共到反獨裁、批判國共:郭衣洞及張放的海洋書寫……127
(三)、沒有鄉愁之後:從反共到不反共、反反中國…………………130
第二節、活著回來:台灣日本兵的南太平洋戰爭經驗……………………131
一、非自願的志願,被迫的戰爭 ………………………………………132
二、死亡的命題:非戰與反戰 …………………………………………134
三、瘋狂:人性的試煉 …………………………………………………138
四、虛構與真實 …………………………………………………………140
第三節、暗潮:庶民集體的悲歌、台語歌詩的時代意義…………………141
一、台語歌詩的抒發與挑戰力道 ………………………………………142
二、兩樣漁歌兩樣情 ……………………………………………………148
三、海洋性鄉愁的台語歌詩 ……………………………………………154
(一)、戰後島內鄉愁的時代背景及海洋性鄉愁歌詩…………………156
(二)、離鄉在海的男性、在岸等待的女性……………………………161
(三)、海洋性鄉愁的鬱積與消解………………………………………163

第五章、台灣主體性的再出發:
海洋的現代抒情與鄉土寫實(1960~70年代)……………………168
第一節、輕津:現代抒情想像之海…………………………………………170
一、非現實的詩藝追求:新住民作家耽美之海 ………………………171
二、理想化、情愛化:非現實的海洋 …………………………………173
(一)、夢與詩的理想化海洋……………………………………………173
(二)、女性化、情愛化的海洋 ………………………………………177
(三)、水手與海盜的非現實海洋 ……………………………………179
三、自我之海、超現實之海 ……………………………………………183
第二節、觸摸現實的邊緣、台灣海島海域的出現…………………………188
一、觸摸現實的邊緣 ……………………………………………………188
二、空間閱讀:台灣海島海域的出現 …………………………………193
第三節、海洋性鄉土之民:鄉土寫實的海洋文學…………………………199
一、從抒情中落實的海洋性鄉土:吳瀛濤之《海》 …………………200
二、海洋性鄉土文學:黃春明與王拓之海 ……………………………205
(一)、底層生機:黃春明〈看海的日子〉 …………………………207
(二)、愁苦現實:王拓的《金水嬸》 ………………………………212
1、從漁民視角出發、鬱重陰霾的漁港地方色彩 ………………214
2、貼近漁民真實感受的漁村生活現場 …………………………215
3、失意男性、母性光輝:面目清晰、性格真摯的漁村人物 …217
4、融入與奉獻:外鄉人的角色 …………………………………222
(三)、政治覺醒:王拓的〈望君早歸〉、《牛肚港的故事》 ……225
(四)、信仰破滅、信心重建:《牛肚港的故事》 …………………235

第六章、台灣主體內涵的深化:
從漁村到海洋、海洋文學的核心化(1980年代)…………………238
第一節、鹹水煙鬱結的風土與精神世界……………………………………242
一、空間文學的展現:澎湖海洋性風土 ………………………………243
二、空間文學的展現:岸海經驗、船上風雲 …………………………247
三、與海洋空間緊密結合的精神世界 …………………………………253
(一)、非理性主體:瘋癲與非理性的人性尊嚴、醜陋與原型的力量
…………………………………………………………………254
(二)、土地、海洋、歷史:主體性的扎根與擴展……………………266
四、小結:本土的深耕與深化 …………………………………………274
第二節、遠洋空間的開拓與政治認同:平瀛鵬和東年的遠航……………276
一、台灣海洋文學遠洋空間的開拓 ……………………………………277
二、政治認同的盤整與陣痛 ……………………………………………283
(一)、大中國情懷下的兩種政治認同 ………………………………283
(二)、知識分子與群眾二元對立的觀點 ……………………………286
(三)、理想高蹈、矛盾分裂的知識菁英 ……………………………290
(四)、知識菁英中國認同遭遇的現實挑戰 …………………………293
(五)、認同差異之痛 …………………………………………………296
(六)、小結:沉沒失蹤的中國認同 …………………………………299
三、新住民依然澎湃的中國認同 ………………………………………300
第三節、塭田、鹽田、岸上女性:女性作家開拓的海洋空間與女性主體
……………………………………………………………………302
一、女性扮演或推翻在岸等待的角色 …………………………………305
(一)、不願老死等待的剔紅……………………………………………305
(二)、回歸傳統禮教的貞觀……………………………………………308
(三)、台灣勞動女性明月………………………………………………309
(四)、淒風苦雨水手之妻………………………………………………311
二、中國文化認同的融入與消化 ………………………………………315
三、從魚塭、鹽田到港都:海洋性人文空間的開拓 …………………322
(一)、映照千月的塭田…………………………………………………322
(二)、女性苦鹹的鹽土地………………………………………………324
(三)、港都舊鄉土與新天地……………………………………………325
四、生活化、空間化的語言策略:人物對白與台語歌詩 ……………330

第七章、主體浮現:
海洋台灣主體的確立與挑戰(1990年代以降)……………………335
第一節、我族之海:第一人稱之海與東部海洋空間的開拓………………339
一、漁民主體之海:廖鴻基的漁民文學及海洋空間書寫 ……………340
(一)、知魚識海、討海人的行話………………………………………341
(二)、討海人群像、傳統沿海漁業危機………………………………345
(三)、從海岸花東到繞島巡禮:島嶼全形的浮現……………………352
(四)、越位的第一人稱主體:廖鴻基的遠洋體驗……………………363
二、達悟主體之海:夏曼.藍波安的族群文學及蘭嶼書寫 …………367
(一)、從歷史主體出發的書寫:達悟族主體言說的第一步…………368
(二)、主體血肉化與認同焦慮─重返母語言說生活世界之努力與疑惑
…………………………………………………………………375
(三)、泛靈信仰的海洋生態主體:達悟族漁民文學及海洋空間的開拓
…………………………………………………………………384
三、其他海洋文學第一人稱作品 ………………………………………395
(一)、漁民主體的補註:一頁台灣漁業發展史………………………397
(二)、商船貨輪的故事…………………………………………………403
(三)、同志主體:軍艦上的同志心聲…………………………………408
第二節、主體浮現:海洋生態………………………………………………413
一、從鄉土文學到自然寫作 ……………………………………………414
二、環境保護與認同傾向 ………………………………………………417
三、到海邊生活、挑戰海洋 ……………………………………………425
(一)、追求個人主體性的濱海隱逸文學………………………………425
(二)、遠航的挑戰:女性主體韌性的強化……………………………427
四、從漁撈經驗的海洋到生態海洋 ……………………………………435
五、生態文學的社會實踐 ………………………………………………447
第三節、主體浮現:海洋台灣………………………………………………452
一、海洋性國族寓言、平埔認同與國族建構 …………………………453
(一)、劉克襄動物小說的國族寓言……………………………………454
(二)、王家祥的國族建構工程:平埔認同與海洋性原住民歷史小說
…………………………………………………………………458
(三)、海洋台灣的混血隱喻:東年和林文義的殖民歷史回顧………468
二、由土地到海洋:台灣象徵系統的改變 ……………………………471
(一)、鯨魚游出海洋台灣主體…………………………………………474
(二)、船舶航出海洋台灣主體…………………………………………480
三、新海戰:一種海洋,各自表述 ……………………………………484
(一)、海洋台灣或海洋中國……………………………………………484
(二)、海洋如何呈現新住民認同的變與不變…………………………494

第八章、結論:主體浮現─台灣現代海洋文學的進路…………………………503

參考書目 …………………………………………………………………………519

附錄、各家海洋文學定義………………………………………………………532
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雲浩翔,《怒濤驚航》(台北:文帝文化),1997年11月。
楊牧,《山風海雨》(台北:洪範書店),1987年5月。
楊牧,《方向歸零》(台北:洪範書店),1991年5月。
楊牧,《昔我往矣》(台北:洪範書店),1997年5月。
楊牧,《奇萊前書》(台北:洪範書店),2003年1月。
楊牧,《奇萊後書》(台北:洪範書店),2009年4月。
楊憲宏《走過傷心地》(台北:圓神出版社,1986)
楊憲宏《受傷的土地》(台北:圓神出版社,1987)
廖鴻基,《討海人》(台中:晨星出版社),1996年6月。
廖鴻基,《鯨生鯨世》(台中:晨星出版社),1997年6月。
廖鴻基,《漂流監獄》(台中:晨星出版社),1998年4月。
廖鴻基,《來自深海》(台中:晨星出版社),1999年2月。
廖鴻基,《海洋遊俠-台灣尾的鯨豚》(台北:印刻出版),2001年10月。
廖鴻基,《台11線藍色太平洋》(台北:聯合文學),2003年3月。
廖鴻基,《漂島─一段遠航記述》(台北:印刻出版),2003年12月。
廖鴻基,《尋找一座島嶼》(台中:晨星出版),2005年3月。
廖鴻基等,《台灣島巡禮》(台北:聯合文學),2005年5月。
廖鴻基,《腳跡船痕》(台北:印刻出版),2006年4月。
廖鴻基,《海天浮沉》(台北:聯合文學),2006年10月。
廖鴻基,《領土出航》(台北:聯合文學),2007年6月。
廖鴻基著,金磊攝影,《後山鯨書》(台北:聯合文學),2008年2月。
廖鴻基,《飛魚.百合》,台北:有鹿文化,2009年12月。
廖鴻基,《漏網新魚:一波波航向海的寧靜》,台北:有鹿文化,2011年7月。
劉寧生、劉永毅,《海洋之子劉寧生》(台北:圓神出版社),2001年5月。
劉克襄,《旅次札記》(台北:時報出版社),1982年。
劉克襄,《隨鳥走天涯》(台北:洪範書店),1985年1月。
劉克襄,《自然旅情》(台中:晨星出版),1992年。
劉克襄,《不需要名字的水鳥》(台北:玉山社),1996年。
劉克襄,《福爾摩沙大旅行》(台北:玉山社),1999年。
劉克襄,《劉克襄精選集》(台北:九歌出版),2003年10月。
劉克襄,《鯨魚不快樂時》(台北:玉山社),2005年7月。
韓韓、馬以工,《我們只有一個地球》(台北:九歌出版社),1983年1月。
羅門,《羅門詩選》(台北:洪範書店),1984年7月。
羅門,《誰能買下這條天地線》(台北:文史哲出版社),1993年12月。

(三)、小說
王拓,《牛肚港的故事》(台北:草根出版),1998年。
王拓,《金水嬸》(台北:九歌),2001年。
王拓,《望君早歸》(台北:九歌),2001年。
王家祥,《關於拉馬達仙仙與拉荷阿雷》(台北:玉山社),1995年。
王家祥,《山與海》(台北:玉山社),1996年6月。
王家祥,《倒風內海》(台北:玉山社),1997年10月。
王家祥,《海中鬼影-鰓人》(台北:玉山社),1999年4月。
王家祥,《金福樓》(台北:小知堂),2003年。
王文興《背海的人》(台北:洪範書店),1986年。
李秀,《井月澎湖》(台中:晨星出版社),1996年9月。
呂則之,《雷雨》(台北:聯經出版社),1988年3月。
呂則之,《海煙》(台北:草根出版),1997年5月。
呂則之,《荒地》(台北:草根出版),1997年5月。
呂則之,《憨神的秋天》(台北:草根出版),1997年5月。
呂則之,《浪潮細語》(台北:歷史智庫),2008年8月。
杜披雲,《風雨海上人》上下冊(基隆:基隆市立文化中心),2000年7月。
東年,《落雨的小鎮》(台北:聯經出版),1977年12月。
東年,《大火》(台北:聯經出版),1979年9月。
東年,《去年冬天》(台北:聯經出版),1983年9月。
東年,《東年集》(台北:前衛出版社),1992年4月。
東年,《初旅》(台北:麥田出版社),1993年3月。
東年,《失蹤的太平洋三號》(台北:聯合文學),1998年2月。
東年,《再會福爾摩莎》(台北:聯合文學),1998年6月。
林央敏,《駛向台灣e航路》(台北:前衛出版社),1992年。
林央敏編,《台語詩一世紀》(台北:前衛),2006年3月。
林央敏,《林央敏集》(台南:國立台灣文學館),2010年4月。
林燿德編,《海事──中國現代海洋小說選》(台北:號角出版社),1987年。
林文義,《藍眼睛》(台北:印刻文學),2003年2月。
徐坤泉,《暗礁》(高雄:慶芳書局),1954年8月。
徐坤泉,《可愛的仇人》上下冊(台北:前衛出版),1998年8月。
徐坤泉,《靈肉之道》上下冊,(台北:前衛出版),1998年8月。
馬森,《孤絕》(台北:聯經出版),1979年9月。
馬森,《海鷗》(台北:爾雅),1984年5月。
夏本‧奇伯愛雅,《三條飛魚》(台北:遠流出版),2004年4月。
夏曼‧藍波安,《黑色的翅膀》(台中:晨星出版社),1999年4月。
夏曼‧藍波安,《老海人》(台北:印刻文學),2009年8月。
翁鬧著,杉森藍譯,《有港口的街市》(台中:晨星出版社),2009年5月。
陳千武,《活著回來:日治時期,臺灣特別志願兵的回憶》(台中:晨星出版社),1999年。
陳千武,《陳千武集》(台北:前衛出版),1991年。
陳淑瑤,《海事》(台北:聯合文學),1999年10月。
陳淑瑤,《地老》(台北:聯合文學),2004年4月。
許台英,《歲修》(台北:聯經出版),1982年8月。
許台英,《水軍海峽》(台北:聯經出版),1986 3
張放,《海魂》(台北:昭明出版社),2001年4月。
張放,《漲潮時》(台北:昭明出版社),2001年6月。
張放,《與海有約》(台北:昭明出版社),2001年7月。
張放,《驚濤:亂世兒女的情愛》(台北:慧明文化),2002年7月。
郭嗣汾,《黎明的海戰》(香港:亞洲出版社),1954年12月。
郭嗣汾,《寒夜曲》(台北:海洋生活月刊社),1955年8月。
郭嗣汾,《遲來的風雨》(台北:海洋生活月刊社),1958年。
郭嗣汾,《海星》(台北:三民書局),1967年1月。
郭嗣汾,《浪花吟》(台北:錦繡出版社),1983年3月。
郭衣洞,《郭衣洞小說全集1:秘密》(台北:星光出版社),1977年8月。
郭衣洞,《郭衣洞小說全集2:莎羅冷》(台北:星光出版社),1977年8月。
郭衣洞,《郭衣洞小說全集5:怒航》(台北:星光出版社),1977年8月。
陳玉慧《海神家族》(台北:印刻出版),2004年。
黃春明《看海的日子》(台北:皇冠),2000年。
葉石濤,《西拉雅末裔潘銀花》(台北:草根),2000年1月。
楊小雲,《水手之妻》(台北:九歌出版社),1979年10月。
楊小雲,《無情海》(台北:九歌出版社),1982年8月。
廖鴻基,《山海小城》(台北:望春風文化),2000年10月。
蔡素芬,《鹽田兒女》(台北:聯經),1994年。
鄭清文,《鄭清文短篇小說選》(台北:麥田出版社),1999年。
潘弘輝,《水兵之歌》(台北:寶瓶文化),2002年8月。
劉克襄,《風鳥皮諾查》(台北:遠流出版),1991年。
劉克襄,《座頭鯨赫連麼麼》(台北:遠流出版),1993年9月。
劉克襄,《永遠的信天翁》(台北:遠流出版),2008年6月。
蕭麗紅,《桂花巷》(台北:聯合報社),1977年1月。
蕭麗紅,《千江有水千江月》(台北:聯經),1981年。
蕭麗紅,《白水湖春夢》(台北:聯經),1996年12月。
龍瑛宗,《濤聲》(台北:桂冠圖書),2001年2月。
羅漪文等著,《面向海洋──第八屆台北文學獎得獎作品集》台北市政府文化局,2006年。


二、其他專書
Bart Moore-Gilbert (巴特‧摩爾-吉爾伯特)著,淮棟譯《後殖民理論》,(台北:聯經),2004年。
Bill Ashcroft、Gareth Griffiths、Helen Tiffin著,劉自荃譯,《逆寫帝國:後殖民文學的理論與實踐》,(台北:駱駝出版社),1998年。
Gaston Bachelard(加斯東.巴舍拉)著,龔卓軍、王靜慧譯,《空間詩學》(台北:張老師文化),2003年。
Elleke Boehmer(艾勒克.博埃默)著,盛寧、韓敏中譯《殖民與後殖民文學》,(遼寧:遼寧教育出版社)1998年11月。
Emest Gellner(艾尼斯特‧葛爾納)著,李金梅、黃俊龍譯《國族與國族主義》(台北:聯經),2001年。
Holmes Rolston III(霍爾姆斯.羅爾斯頓)著,王瑞香譯,《環境倫理學──對自然界的義務與自然界的價值》(台北:國立編譯館),1996年。
Jeffrey C. Alexander、Steven Seidman主編,吳潛誠總編校,《文化與社會》(台北:立緒),1997年。
Kathryn Woodward等著,林文琪譯《認同與差異》(台北:韋伯文化國際),2006年。
Michel Foucault(米歇爾‧傅科)著,劉北成、楊遠嬰譯,《規訓與懲罰-監獄的誕生》(台北:桂冠圖書),1998年4月。
Michel Foucault(米歇爾‧傅柯)著,孫淑強、金筑雲譯,《癲狂與文明》(台北:淑馨),1994年。
Mike Crang著,王志弘、余佳玲、方淑惠譯,《文化地理學》,(台北:巨流圖書),2003
Nigel Dodd(奈杰.達德)著,張君玫譯,《社會理論與現代性》(台北:巨流圖書),2003年5月。
Steven Best、Douglas Kellner(斯蒂文.貝斯特、道格拉斯.凱爾納)著,張志斌譯,《后現代理論:批判性的質疑》(北京:中央編譯出版社),2004年。
丹.扎哈維(Zahavi, D.)著,蔡文菁譯,《主體性和自身性──對第一人稱視角的探究》(上海:上海譯文出版社),2008年4月。
文訊雜誌社編,《中華民國作家作品目錄1999》(台北:文建會),1999年6月。
王岳川《後殖民主義與新歷史主義文論》,山東教育出版社,1999年。
王寧《多元共生的時代─二十世紀西方文學比較研究》(台北:淑馨),1995年。
王逢振《文化研究》(台北:揚智文化),2000年。
王德威,《閱讀當代小說》(台北:遠流出版社),1991年9月
王義軍,《從主體性原則到實踐哲學》(北京:中國社會科學出版社),2002年12月。
石萬壽,《台灣的媽祖信仰》(台北:台原出版社),2000年。
行政院研究發展考核委員會,《落實台灣主體性的意涵與實踐》(台北:行政院研究發展考核委員會),2004年11月。
朱學恕,《論開拓海洋新境界》(高雄:大海洋詩社),1987年10月。
宋正海,《東方藍色文化─中國海洋文化傳統》(廣東教育),1995年5月。
谷川渥著,許菁娟譯,《幻想的地誌學》(台北:邊城),2005年。
谷方,《主體性哲學與文化問題》(北京:中國和平出版社),1994年12月。
呂秀蓮,《台灣大未來:海洋立國世界島》(台北:知本家),2004年2月。
李永熾等著,《台灣主體性的建構》(台北:財團法人群策會),2004年5月。
李宗慬譯著《現代文學批評面面觀》(台北:正中書局),1979年。
李獻璋,《台灣民間文學集》(台北:古亭書屋),1936年。
赤崁文史工作室,《赤崁的主張》(台南:赤崁文史工作室),2003年。
吳明益,《以書寫解放自然:台灣現代自然書寫的探索(1980-2002)》(台北:大安出版社),2004年11月。
吳晟、吳明益主編,《溼地.石化.島嶼想像》(台北:有鹿文化),2011年1月。
吳連賞,《高雄市港埠發展史》(高雄市文獻委員會印行),2005年。
杜文靖,《台灣歌謠歌詞呈顯的台灣意識》(台北縣政府文化局),2005年12月。
周英雄、劉紀蕙編,《書寫台灣》(台北:麥田),2000年。
林昌華,《黃金時代─一個荷蘭船長的亞洲冒險》(台北:果實出版,2003年7月)
邵廣昭,《海洋生態學》(台北:明文書局,1998年3月)
邵廣昭等,《藍色運動》(台北:聯經出版),2000年12月。
松浦章著,卞鳳奎譯,《清代臺灣海運發展史》(台北:博揚文化,2002年10月)
邱文彥主編,《海洋文化與歷史》(台北:胡氏圖書,2003年6月)
邱文彥主編,《海洋永續經營》(台北:胡氏圖書,2003年6月)
邱文彥主編,《海洋產業發展》(台北:胡氏圖書,2003年6月)
邱文彥主編,《航運貿易新趨勢》(台北:胡氏圖書,2003年6月)
邱平,《走向海洋》(台北:新文京開發出版),2006年5月。
邱貴芬,《後殖民及其外》(台北:麥田),2003年。
金耀基,《從傳統到現代》(台北:時報),1990年10月。
范銘如,《文學地理:台灣小說的空間閱讀》(台北:麥田),2008年8月。
胡興華,《海洋台灣》(台北:行政院農業委員會漁業署),2002年8月。
胡興華,《台灣的漁業》(台北:遠足文化),2003年1月。
胡興華,《台灣的養殖漁業》(台北:遠足文化),2004年9月。
施信民編,《海岸危機》(台中:晨星出版社,1998年6月)
徐曉望,《媽祖的子民─閩台海洋文化研究》(上海:學林),1999年12月。
徐岱,《美學新概念─21世紀的人文思考》(上海:學林出版社),2001年。
孫大川,《夾縫中的族群建構》(台北:聯合文學),2000年4月。
孫寶年編,《消失的海岸》(台北:聯經出版),1999年11月。
夏本.奇伯愛雅,《雅美族的社會與風俗》(台北:台原),1994年。
夏本‧奇伯愛雅,《雅美族的古謠與文化》(台北:常民文化),1996年9月。
夏鑄九、王志弘編譯,《空間的文化形式與社會理論讀本》(台北:明文),1999年。
倪梁康,《現象學及其效應──胡塞爾與當代德國哲學》(北京:生活.讀書.新知三聯書店),1994年10月。
涂成林,《現象學的使命──從胡塞爾、海德格爾到薩特》(廣東:廣東人民出版社),1998年5月。
梅家玲編,《性別論述與台灣小說》(台北:麥田),2000年。
陶東風、金元浦、高丙中,《文化研究》(天津社會科學院出版社),1999年。
曹永和,《中國海洋史論集》(台北:聯經出版),2000年10月。
曹永和,《台灣早期歷史研究續集》(台北:聯經出版),2000年10月。
陳春木,《台南地方鄉土誌》(台北:常民文化),1998年。
陳光興,《文化研究在台灣》(台北:巨流圖書),2000年。
陳芳明,《台灣人的歷史與意識》(高雄:敦理出版社),1988年8月。
陳鎮東,《救救海洋》(台北:時報出版),1996年。
陳培豐著,王興安譯,《同化的同床異夢:日治時期臺灣的語言政策、近代化與認同》,(台北:麥田),2006年10月。
黃榮洛《渡臺悲歌:臺灣的開拓與抗爭史話》(台北:臺原出版社),1989年。
郭湛,《主體性哲學─人的存在及其意義》(北京:中國人民大學),2011年1月。
莊萬壽,《台灣文化論─主體性之建構》(台北:玉山社),2003年11月。
莊萬壽等著,《台灣的文學》(台北:財團法人群策會),2004年5月。
莊萬壽主編,《第四屆台灣文化國際學術研討會論文集》(台北:國立台灣師範大學台灣文化及語言文學研究所),2005年10月。
莊永明,《台灣歌謠追想曲》(台北:前衛出版),1995年。
黃俊傑,《台灣意識與台灣文化》(台北:正中書局),2000年9月。
張京媛編,《後殖民理論與文化認同》, 台北:麥田,1995。
張京媛編,《后殖民理論與文化批評》,北京:北京大學出版社,1999年。
張漢良、蕭蕭編,《現代詩導讀批評篇》(台北:故鄉出版社),1979年11月。
張默,《台灣現代詩編目─1949~1995》(台北:爾雅出版社),1996年1月。
湯錦台,《大航海時代的台灣》(台北:貓頭鷹出版社),2002年7月。
湯錦台,《閩南人的海上世紀》(台北:果實出版),2005年12月。
游淙祺,《社會世界與文化差異:現象學的考察》,(台北:國立編譯館),2007年。
游勝冠,《台灣文學本土論的興起與發展》(台北:前衛),1996年。
葉石濤,《台灣文學史綱》(高雄:文學界雜誌社),1993年。
黃文車,《日治時期台灣閩南歌謠研究》(台北:國立編譯館),2008年10月。
葉振輝《清季台灣開埠之研究》(台北:標準書局,1985)
葉志杰,《聽看東港─從老漁村見識大歷史》(台北:野人文化),2004年4月。
賈福相編,《人與海:台灣海洋環境》(台北:聯經出版),1998年6月。
賈福相,《看海的人》(台北:聯經出版),1999年。
楊鴻烈,《海洋文學》(香港:新世紀出版社),1953年8月。
蔡蕙如,《與鄭成功有關的傳說之研究》(台南市立文化中心),1998年。
輔仁大學比較文學研究所策劃,《認同.差異.主體性》(台北:立緒),1997年。
廖中山,《海洋台灣VS大陸中國》(台北:海洋台灣文教基金),1997年。
廖中山,《「老中」再見啦》(台北:禾雅公司),1998年。
廖炳惠編著,《關鍵詞200》(台北:麥田),2003年。
劉心皇,《當代中國新文學大系:史料與索引》(台北:天視出版),1981年。
龍應台,《面對大海的時候》(台北:時報出版),2003年12月。
龍應台,《大江大海》(台北:天下雜誌出版),2009年8月。
戴國煇著,《台灣結與中國結》,(台北:遠流出版),1995年。
戴寶村《近代台灣海運發展──戎克船到長榮巨舶》(台北:玉山社),2000年12月。
鄭恆隆,《台灣民間歌謠》(台北:南海出版),1989年。
鄭恆隆、郭麗娟,《台灣歌謠臉譜》(台北:玉山社),2002年2月。
潘英,《台灣原住民族的歷史源流》(台北:台原),1998年。
蔣為文,《海洋台灣:歷史與語言》(台南:成功大學),2004年9月。
蔣為文,《民族、母語kap音素文字》(台南:成功大學),2011年3月。
簡政珍,《台灣現代詩美學》(台北:揚智),2004年。
羅鋼、劉象愚主編,《文化研究讀本》(北京:中國社會科學出版社),2000年。
顧燕翎主編,《女性主義理論與流派》(台北:女書店),1996年。


三、論文
丁鳳珍,〈Àn陸地siû向海洋,uì蕃薯tng做海翁─李勤岸台語詩ê台灣意象ê探討〉,發表於「2006台語文學學術研討會」,2006.10.28-29,成功大學台灣文學系及台灣羅馬字協會主辦。
王韶君,《台灣海洋文學的發展與文化建構1975-2004》,2006年台北教育大學台灣文學研究所碩士論文。
吳明益《當代臺灣自然寫作研究》,中央大學中國文學研究所2002年博士論文。
吳國禎,《論台語歌曲反殖民的精神》,靜宜大學中國文學研究所碩士論文,2004年。
李炫蒼,《現當代台灣「自然寫作」研究》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1999年6月。
李筱峰,〈不敢回頭向波濤─台灣海洋文明史〉,《新觀念雜誌105》,1997年7月。
李友煌,〈迎合、拒抗與對話:參差的現代性─徐坤泉《可愛的仇人》透露的時代性意義〉,《高市文獻》第二十卷第四期,2007.12,頁137-179。
李友煌,〈高雄民謠萬枝調〉,《高市文獻》第十六卷第四期,2003.12,頁27-56。
李友煌,〈土地信仰─論「南方綠色革命」自然寫作社群〉,《高市文獻》第二十卷第一期,2007.3,頁204-229。
東年,〈海洋臺灣與海洋文學〉,《聯合文學》第154期,1997年8月,頁166-168。
邱貴芬〈後殖民之外:尋找台灣文學的「台灣性」〉,發表於「台灣文學史書寫國際學術研討會」,成大中文系主辦,2002.11.22~24。
林怡君,《戰後台灣海洋文學研究》,成功大學台灣文學系碩士論文,2007年8月。
林政華,〈「台灣海洋文學」的成立及其作家作品〉,《明道通識論壇》第3期2007年9月,頁104-127。
林良哲,《日治時期臺語流行歌詞之研究》,國立中興大學台灣文學研究所碩士論文,2008年。
東海大學主編,《台灣自然生態文學論文集》(台北:文津出版社有限公司),2002年1月。
金榮華,〈海洋與海洋文學〉,陳哲聰主編《人文海洋:海洋人文藝術與社會研討會會後論文集》(台北:華立圖書,2005.8),頁4。
段莉芬,〈試論海洋文學作家廖鴻基的寫作風格〉,《台灣自然生態文學論文集》(台北:文津出版社),2002年。
徐宗潔,《台灣鯨豚寫作研究》,國立台灣師範大學國文研究所碩士論文,2001年6月。
徐佐銘,〈反人類中心主義的生態保育觀:批判的分析〉,《淡江大學國際生態論述會議論文集》(台北:淡江大學英語系,2000.10.21-22),頁211-218。
姜龍昭,〈論海洋文學〉,《海洋生活》第1卷第4期,1955年4月,頁26-28。
孫健夫,〈台灣捕鯨漁業史〉,《第四屆台灣海洋環境大會暨第八屆鯨類生態與保育研討會會議論文》(台北:中華鯨豚協會,2000.10.14-15),頁1-7。
陳佳妏,《清代臺灣記遊文學中的海洋》,國立政治大學中國文學系碩士論文,2001年6月。
陳芳明《台灣新文學史》(第一至十八章),台北:聯合文學(第十五卷十期起至第221期),1999~2003年。
陳思和,〈試論1990年代台灣海洋題材的創作〉,「兩岸文學發展研討會」論文,中華發展基金管理委員會、國立中央大學中國文學系所,2000年9月16-17日。
陳室如:〈浪濤與文學的合奏─台灣現代散文的海洋書寫〉,「2005『海洋文化』學術研討會」論文,國立台灣海洋大學,2005年6月10日。
陳建忠,〈部落文化重建與文學生產─以夏曼.藍波安為例談原住民文學發展〉,《靜宜人文學報》第18期,2003年7月,頁193-208。
曹敏吉,《論胡塞爾互為主體理論的可能性:從《笛卡兒的沉思》到《觀念三》的回歸》,國立中山大學哲學研究所碩士論文,2009年8月。
莊萬壽,〈台灣海洋文化之初探〉,《中國學術年刊》第18期,1997年3月,頁303-316。
傅月庵,〈母親的名字叫台灣!台灣的名字是番薯?〉《文訊》第238期,2005年8月,頁46-47。
許尤美,《台灣當代自然寫作研究》,國立中央大學中國文學研究所碩士論文,1998年6月。
許毓良,《清代臺灣的海防》,國立政治大學歷史研究所碩士論文,1999年。
游喚,〈臺灣現代詩中的土地:河流與海洋─七十年代以前的現象考察(上)〉,《台
灣詩學季刊》1996年9月第16期,頁125-136。
游喚,〈臺灣現代詩中的土地:河流與海洋─七十年代以前的現象考察(下)〉,《台
灣詩學季刊》1997年3月第18期,頁90-100。
黃裕元,《戰後台語流行歌曲的發展,1945~1971》,中央大學歷史研究所碩士論文,2000年6月。
黃信彰,《傳唱台灣心聲:日據時期的台語流行歌》,台北市文化局,2009年5月。
黃騰德,〈從廖鴻基《鯨生鯨世》看台灣的海洋文學〉,《台灣人文》第4號,2000年6月,頁47。
黃聲威,〈淺探海洋文化─下〉,《漁業推廣》171期,2000年12月,頁40-41。
葉連鵬,《澎湖文學發展之研究》,中央大學中國文學研究所1999年碩士論文。
楊克隆,《台灣流行歌曲研究》,台灣師大國文研究所碩士論文,1998年6月。
楊銘塗《從對自然之愛到簡樸生活:自1981以來的台灣自然導向文學》,淡江大學西洋語文研究所2000年博士論文。
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