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系統識別號 U0026-1008201513455400
論文名稱(中文) 從單社到社群:十七世紀Sideia之形成
論文名稱(英文) From Single to Group: The Formation of Sideia in the Seventeenth Century
校院名稱 成功大學
系所名稱(中) 歷史學系
系所名稱(英) Department of History
學年度 103
學期 2
出版年 104
研究生(中文) 李瑞源
研究生(英文) Jui-Yuan Li
電子信箱 k3896101@mail.ncku.edu.tw
學號 K38961019
學位類別 博士
語文別 中文
論文頁數 466頁
口試委員 指導教授-林瑞明
指導教授-翁佳音
口試委員-洪麗完
口試委員-康培德
口試委員-查 忻
口試委員-劉益昌
召集委員-葉春榮
中文關鍵字 西拉雅  Sideia  新港語  民族誌研究  Kuva走婚社會  地域社群 
英文關鍵字 Siraya  Sideia  Sinkan language  Kuva-walking marriage society  Ethnographical research  Territorial group 
學科別分類
中文摘要 西拉雅,當代呼聲最高的平埔原住民「族」候選人之一,是經過長期外來殖民力量作用下的歷史產物。回到17世紀時空脈絡,以個別村社自我認同為中心,攻守同盟村社之間互相廝殺獵首,成為常態;時至1640年代中期,荷蘭公司檔案已出現Sideia專有名詞,表明荷治中期村社關係已有區域性橫向連結,一方面投射荷蘭人政治勢力擴展、一方面反映部分土著生計漸趨困窘,使單社突破傳統格局,依循荷蘭人政治、宗教、經濟網絡,尋求新村社認同以共享獵場土地資源。這過程如何發生、單社如何過渡到社群、社群如何被整合暨呈現固定或浮動狀態?是否完全對應20~21世紀西拉雅(Siraya)?以上提問成為本文問題意識。

為掌握地表環境對人類活動的結構性影響,及17世紀外力統治前臺南平原村社內外部樣貌,亟需借力地質學、考古學、民族學知識,整理史前到原史時代人地關係,目標是建立各社民族誌,做為歷史延續性和觀察文化變遷的一個原點及辨識基準。據此,研究方法上,除歷史文獻學考證外,兼採考古和民族學跨學科應用、民族誌研究和現地田野調查,全面探索從單社到社群的內外部機制。

除序論、結論外,論文分三大部、六章節。第一部「史前到原史時代台南地區的人地關係」,整理考古學、17世紀民族誌等資料,加註民族人類學解釋,先期建立人地關係的歷時脈絡。第二部「主權競賽與荷蘭人統治」,切入荷蘭人對臺江沿岸各村社的主權競爭、村社回應及作戰同盟,經歷各階段征服過程。第三部「身體政治、認同浮動與重組的Sideia」,探討公司對臺江沿岸村社實行村社視察、土著動員、地方會議、教區劃分、贌社制度、獵場規劃等項政策,成為個別村社尋求外部資源的荷蘭人網絡,促進區域社群互助契機,同時也是村社認同經歷浮動與重組時刻。史料運用方面,主要利用已刊荷蘭VOC檔案,如熱蘭遮城日誌、長官書信集、決議錄等各項文獻,輔以教會檔案和私人著作,這三類資料各有特色,帶出不同層次土著文化評價;為免陷入殖民者或歐洲人觀點,部分內容不時引註民族學論點加以平衡,更貼近土著思維,提供可能性思考。

論文研究成果,首先是民族誌研究:建立新港、灣裏、蕭壠、麻豆社民族誌及比較社會組成異同,呼應史前時代不同文化人群並存臺南平原,呈現地緣村社「趨同演化」面貌;重寫新港人生命史並針對其社會型態,另闢新說,認為更符合Kuva走婚社會,Kuva和走婚交織各年齡層社會生活圈,一緊一鬆,成為特色,其中婦女墮胎問題,從聚落人口規模推論,應為走婚衍生亂倫禁忌之解套方法。其次,從土著立場探討近代初期歷史:1550年以降中國海寇與荷蘭人先後騷亂黑水溝,臺江沿岸村社激起一連串內外部效應,強烈生存危機令土著有意識地串聯行動,本文以「村社關係」階段化1550~1636年外來者挑戰,突顯土著社會能動性。再者,描繪單社中心到浮動社群過程:荷治中後期,公司透過地方會議、教區劃分架構村社統治階層,助益跨村社頻繁交流,跨村社關係一旦建立起來,勢將激發多元對象的溝通談判、互助合作機會。荷蘭人儘管政治上對土著採取保護,經濟上卻模擬兩可,促使資源短缺的村社向外尋求奧援,最終引發麻豆社獵場事件,1650年公司依各社狀態制定獵場開放規則,見證村社認同浮動又加以重組過程。最後,Sideia語言對應和意涵:經過比對新港語和Sideia語,發現荷蘭人使用Sideia語,概念上並未超出對新港語的認知與應用,平行移接後者第二、三類語法,推論當於1636~1648年間出現,擁有三個不同層次語言地理分佈—核心區域有新港、麻豆、蕭壠、灣裏社;外圍區域是大目降、大武壠社;浮動邊界為哆囉嘓、諸羅山社。分析語料文獻結果,語出南路的Sideia,極可能是荷蘭人採用南路人對北方村社群的他者稱呼,特別是大木連社所屬塔加里揚社群,意思為北方、上面,或因早期村社敵對關係下帶有偏見的貶抑描述。

總結而論,Sideia背後所代表的,不只是一個名詞解釋,它承繼新港語被擴大應用的荷蘭人政治、宣教史,以及大員鄰近村社被統治歷程。17世紀Sideia的形成,正面意義是突破單社格局,朝向群體認同互動、開放村社資源,形成更大單元地域社群,儘管社群沒有固定對象,隨荷蘭人政治、宗教涉入程度,產生不同層次組合,這從Sideia語流通「非固定」村社範疇可據以推論。
英文摘要 SUMMARY
The term Siraya, one of the candidate ethnic groups, is a historical product from a continuous colonial force. In 17th century, every aboriginal village had his self-identification and it was common that the native between allied and antagonistic fought each other with their weapons; but in the mid-1640s, VOC files had appeared a term Sideia, proved the relations of aboriginal villages had developed a lot. This historical process is worthy to ask and seek out how did it happen? Would the Sideia in 17th century correspond with the Siraya in 20th~21th? Mentioned above are main question-conscious in this dissertation.

INTRODUCTION
Except exordium and conclusion, this thesis is divided into three parts, each part includes two chapters. The first part “Man-land relationship of Tainan plain in pre-history era”, organizing archeological research, ethnological reference in 17th century and adding the notes of ethnological-anthropology, to create a diachronic context about man-land relationship. The second part “Sovereignty competition and the Dutch’s rule”, probe into the process how the Dutch fell into sovereignty competition against the native, and how the latter replied to the Dutch’s invasion with different strategies. At last the Dutch overcame all the difficulties, successfully conquered the native. The third part “Body politics, floating identity and reorganization on Sideia”, discuss all the policies made by the Dutch, such as village inspection, native mobilization, native meeting, parish division, native trade system and a hunting ground arrangement, how these Dutch’s networks were used by single native village to seek for exterior resources, promote cooperation between regional aboriginal villages and proceed to floating identity and reorganization at the same time.

MATERIALS AND METHODS
In the aspect of employing historical sources, the most important as well as mainly based on is VOC archives, like De Dagregisters van het Kasteel Zeelandia, Archief voor de Geschiedenis der Oude Hollandsche Zending, and so on.
For grasp how the ground environment did the effect to human being, and know what kind of relations were done between natives in Tainan plain before the Dutch came to rule in 17th century, it is necessary borrowing the knowledge from sorts of disciplines, like geology, archeology, ethnology, etc., to organize the man-land relationship from pre-history to proto-history era. The purpose is to create ethnography of every single village as an origin situation and recognizable basic for observing cultural changes as well as historical continuation. According to that, it is proper to adopt historical philology research, archeological-ethnological inter-disciplinary knowledge, ethnographical research and regional fieldwork as research methods.

RESULTS AND DISCUSSION
The result of this research comes to following conclusions. First, in ethnographical research: it is first time to create ethnography of single village and proceed with a comparative method to realize what is different between every native village; rewrite a life cycle of Sinkan people as well as put forward an opinion that Sinkan people are more suitable Kuva-walking marriage society than matri-lateral society and it should be incest taboo causes Sinkanese to execute the abortion because of the walking marriage in a small-scale village. Second, discuss the early modern history from an aboriginal viewpoint: due to the Chinese pirates and the Dutch robbed and hung around the Formosa after 1550 that produced the native a huge reaction. The position of relations of the native was taken in this research, for describing different stages how the native faced outside situation in 1550-1636. Third, depict the process from single village to floating group: during the mid-and-late rule of the Dutch, VOC factory in Formosa constructed the ruling class in aboriginal villages by carrying out the annual native meeting and parish divisions, these would arouse the native to connect one village with others and cross-village relations would be created. So long as cross-village relations were created, conversation, negotiation or mutual cooperation between multi-objects would be stimulated naturally. Although the Dutch takes a protective position in politics, it is ambiguous in economic policies. The villages of poor resources looked for help from outside; as a result, the event of Mattau hunting field was occurred. In 1650, a new opening rule of hunting ground considered on the situation of every village was drawn up by VOC, it could be evidence to see the floating identification and the process of re-combination. Fourth, the meaning of Sideia: contrasting the Sinkan language with Sideia, it was found that the way the Dutch employed the Sideia is not go beyond the cognition and application from Sinkan language. In other words, the Sideia which followed the Sinkan language was appeared around 1636-1648 and showed three gradations of linguistic geographic distribution: the core area is Sinkan, Mattau, Soulangh and Guanni villages; the suburb includes Tavokangh and Tevorangh; as to the floating margin are Dorko and Tirosen. The result of analyzing historical sources reveals Sideia was from the southern villages so that it could be a southern term to indicate the northern villages around Tayouan. Obviously the meaning is north or top. If considering a bad relationship between Sinkan and Tacariyan group, the meaning could express a negative description.

CONCLUSION
To sum up, what the term Sideia represents not only a noun explanation, but the expanding Sinkan language which was applied by the Dutch politics and missionary history, in other words, the process the native around Tayouan was ruled. The positive significance that the formation of Sideia in 17th century is to make a breakthrough from single village toward a group interaction and new identification as well as opening villages’ resources; as a result, a more bigger territorial group was made. Contrary to a fixed group, there were several kinds of combination which reflected the deep or light involvement in politics and mission of the Dutch, and this phenomenon could be observed from the Sideia that was circulated through unfixed villages.
論文目次 從單社到社群:十七世紀Sideia之形成
目 錄
序論 1
第一節 研究背景及目的 1
第二節 文獻回顧與評述 3
第三節 史料性質和研究方法 8
第四節 章節安排 18
第一部 史前到原史時代台南地區的人地關係 20
第一章 台南史前史:土地、環境、人群活動 20
第一節 地質、地形、環境構造 20
第二節 舊石器晚期左鎮人(30,000~20,000 B.P.) 23
第三節 新石器時代人群活動 25
一、新石器早期—大坌坑文化(5,600~4,200 B.P.) 28
二、新石器中期—牛稠子文化(4,200~3,300 B.P.) 37
三、新石器晚期—大湖文化(3,300~1,800 B.P.) 40
第四節 鐵器時代人群活動—蔦松文化(1,800~500 B.P.) 46
第五節 地表環境對人類活動的影響 58
第二章 新港、灣裏、麻豆、蕭壠社民族誌研究 64
第一節 西拉雅民族誌? 64
第二節 臺江沿海四社民族誌 71
一、新港社民族誌(Tagloulou) 73
二、灣裏社民族誌(Baccrouangh) 90
三、麻豆社民族誌(Toukapta) 93
四、蕭壠社民族誌(Touamimigh) 98
第三節 白天與黑夜:Kuva與走婚社會 103
一、歐洲人之眼與邵式柏的西拉雅文化原型 103
二、摩梭人的走婚、母系和家屋社會 108
三、新港人的走婚、母系和男子會所 113
第四節 村社異同與文化互動 118
第二部 主權競賽與荷蘭人統治 124
第三章 16-17世紀東亞海域的勢力交會 125
第一節 近代初期的澎湖與東洋針路 125
第二節 明朝海貿政策、倭寇與佛朗機 137
第三節 紅毛夷闖入東亞海域與區間貿易 145
第四章 主權競賽:荷蘭、日本、中國人與原住民(1550~1635) 163
第一節 來者不善?西南部原住民遇見外來客與海盜群(1550-1622) 163
第二節 大員風雲:荷蘭人立足福爾摩沙(1622-1624) 168
第三節 公親變事主:捲入村社戰爭的紅毛番(1624-1626) 181
第四節 以主權之名:福爾摩沙主權之爭(1627-1629) 197
第五節 忍無可忍:VOC完美復仇計畫(1630-1633) 217
第六節 天助自助:VOC光榮復仇(1634-1635) 238
第三部 身體政治、認同浮動與重組的Sideia 263
第五章 身體政治與現實認同辯證 264
第一節 開啟荷蘭人殖民地大門 264
一、和平同盟會議及其效應 264
二、宗教傳播與村社關係強化 272
第二節 村社視察和土著動員(1636-1643) 278
一、范德堡長官和大員一帶村社群 278
二、大員商館資深老鳥執政 294
第三節 地方會議和教區劃分(1644-1649) 313
一、地方會議的形成及意義 313
二、卡隆長官與其村社治理規劃 320
三、大員小會的教育改革 329
第四節 贌社制度、獵場規劃和人群互動(1636-1650) 343
一、中國人寄居村社問題和贌社制度 343
二、炒贌事業與村社經濟 354
第六章 浮動的社群邊界:從新港語、Sideia語到Siraya族 366
第一節 甘治士與新港語使用情境:從地區、區域到語區 366
第二節 Zedey語文脈分析 373
第三節 Sydey語文脈分析 379
第四節 Sideia語文脈分析 382
第五節 語言對應與Sidei意涵:一個方法論推理 389
第六節 從Sidei到Siraya的轉換與固定 395
結論 399
第一節 長期結構觀點下的人地關係和史前人群文化演化 401
第二節 各社民族誌與Kuva走婚社會 405
第三節 近代初期的村社關係 409
第四節 從單社認同到浮動社群 418
第五節 Sideia之形成:浮動的語言邊界與區域社群 429
參考文獻及引用書目 433
附錄 462
1-1:西拉雅相關研究之學位論文(1988~2015.1) 462
1-2:西拉雅歷史學論文 465
2:五大社歷史學論文 466
參考文獻 引用書目及參考文獻
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2009 〈十七世紀臺灣Favorlang人研究〉。臺北:國立政治大學民族學系碩士論文。
查忻
2011 〈荷蘭改革宗教會在十七世紀臺灣的發展〉。臺北:國立臺灣大學歷史學系博士論文。
陳于高
1993 〈晚更新世以來南臺灣地區海水面變化與新構造運動研究〉。台北:國立台灣大學地質研究所博士論文。
陳玉美
1980 〈高雄縣大湖史前遺址〉。台北:國立台灣大學考古人類學研究所碩士論文。
陳偉智
1998 〈殖民主義、「蕃情」知識與人類學—日治初期台灣原住民研究的展開(1895-1900)〉。台北:國立台灣大學歷史學研究所碩士論文。
陳翰霖
1999 〈十七世紀以來臺灣西南海岸平原地形變遷之研究〉。台北:中國文化大學地學研究所博士論文。
黃台香
1982 〈臺南縣永康鄉蔦松遺址〉。臺北:國立臺灣大學考古人類學研究所碩士論文。
黃瓊誼
2009 〈台南縣石橋遺址坑狀遺跡的討論與研究〉。臺北:國立臺灣大學文學院人類學系碩士論文。
楊宏政
2011 〈石橋遺址甕棺葬研究〉。臺北:國立臺灣大學文學院人類學研究所碩士論文。
盧泰康
2006 〈十七世紀臺灣外來陶瓷研究—透過陶瓷探索明末清初的臺灣〉。台南:國立成功大學歷史學研究所博士論文。
顏廷伃
2011 〈考古學文化變遷與人群辨識的研究—二千年以來台南地區考古學文化變遷研究為例〉。台北:國立臺灣大學文學院人類學研究所博士論文。
(五)技術報告
李匡悌(主持)
2004 〈三舍暨社內遺址受相關水利工程影響範圍搶救考古發掘工作計畫期末報告〉(台南縣政府委託計畫案,未出版)。
林玉茹(主持)、劉益昌(協同主持)
2003 〈水崛頭遺址探勘試掘暨舊麻豆港歷史調查研究報告〉(文化建設委員會、臺南縣政府文化局委託,未出版)。
洪麗完(主持)
2009 〈西拉雅圖像及文獻資料庫內容建置計畫─期末結案報告〉(國立臺灣史前文化博物館委託計畫案,未出版)。
臧振華(主持)
2004 〈臺南科學工業園區道爺遺址未劃入保存區部份搶救考古計劃期末報告〉(南部科學工業園區管理局委託計畫案,未出版)。
劉益昌(主持)
1994 〈鳳鼻頭遺址範圍研究計畫期末報告:鳳鼻頭遺址的範圍與文化〉(高雄縣政府委託計畫案,未出版)。
(六)其他(口述訪問、演講、影帶、網路資料,依類型排序)
台南市政府
2011 〈台南市災害防救深耕計畫〉。未刊稿。
李瑞源(訪問)
2013 〈莊生男長老口述訪談記錄〉(嘉義阿里山達邦部落,2013年4月29日,未刊稿)。
2013 〈安伯朝長老口述訪談記錄〉(嘉義阿里山達邦部落,2013年4月30日,未刊稿)。
2009 〈陳進和口述訪談記錄〉(台南大內頭社村太上龍頭忠義廟西拉雅采風文物館,2009年5月11日,未刊稿)。
朱正宜(演講)
2013 「新世紀的南科考古」(國立成功大學歷史系振芝講堂,2013年3月27日)。
翁佳音(演講)
1995 「虎尾人(Favorlangh)的土地與歷史」(平埔研究工作會,1995年)。
濱下武志(演講)
2015 〈東亞朝貢體系〉(成大文學院修齊講堂,2015年6月2日)。
2015 〈東亞的舊秩序與新關係〉(成大歷史系,2015年6月4日)。
武漢電視台科學中心(製作)
2005 紀錄片「最後的母系氏族:觀察摩梭」。北京市:中國國際電視總公司。
大英百科全書繁體中文版http://daying.wordpedia.com/default.aspx
中研院生物多樣性研究中心之臺灣貝類資料庫http://shell.sinica.edu.tw/chinese/index_c.php
國立自然科學博物館http://aeea.nmns.edu.tw/time/mt_01.htm
教育部閩南語常用詞辭典http://twblg.dict.edu.tw/holodict_new/index.html
農曆網http://www.nongli.com/item3/index.asp
漢典http://www.zdic.net
維基百科http://nl.wikipedia.org/wiki/
臺灣大百科全書http://taiwanpedia.culture.tw/web
臺灣原住民族歷史語言文化大辭典http://210.240.125.35/citing/default.asp
二、日文部分(含中譯)
(一)史料
小川尚義、淺井惠倫
1935 《原語による台湾高砂族伝説集》。台北:台北帝国大学言語学研究室。村上直次郎(編)
1933 《新港文書》。臺北:臺北帝國大學理農學部。
移川子之藏、宮本延人、馬淵東一
1935 《臺灣高砂族系統所屬の研究》。東京:刀江書院。中譯版:楊南郡(譯註),《臺灣原住民族系統所屬之研究》。台北:原民會、南天,2011。
異國日誌刊行會(編)
1989 《影印本異國日誌—金地院崇傳外交文書集成》。東京:東京美術。
臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會
2001(1918) 《番族慣習調查報告書.第四卷:鄒族》,中央研究院民族學研究所(編譯)。台北:中研院民族學研究所。
(二)近人專著
中村孝志
2001 《荷蘭時代台灣史研究(下卷)社會.文化》。吳密察、翁佳音、許賢瑤(編);吳密察、許賢瑤、賴永祥、王瑞徵、賀嗣章(譯)。台北:稻鄉。
1997 《荷蘭時代台灣史研究(上卷)概說.產業》。吳密察、翁佳音(編);賴永祥、北叟、許粵華、江燦騰、許賢瑤、吳密察(譯)。台北:稻鄉。
古野清人
1996(1945) 《高砂族の祭儀生活》。台北:南天。
永積 昭
2000 《オランダ東インド会社》。東京都:株式会社講談社。
永積洋子
2001 《朱印船》。東京都:吉川弘文館。
寺田隆信
1986 《山西商人研究》,張正明、道豐、孫耀、閻守誠(譯)。山西:山西人民出版社。
伊能嘉矩
1909 《臺灣舊地名辭書》。東京:富山房。
1973(1904) 《台湾蕃政志》。台北:古亭書屋。
1973(1902) 《臺灣志》。台北:古亭書屋。
1992(1897) 《伊能嘉矩の台灣踏查日記》,森口雄稔(編著)。台北:台灣風物雜誌社。
1998(1897) 《伊能嘉矩─蕃語調查ノート》,森口恆一(編)。台北:南天。
伊能嘉矩、粟野傳之丞
2000(1900) 《台湾蕃人事情》。東京:草風館。
武光誠
2007 《圖解日本史》,陳念雍(譯)。臺北:易博士文化,修訂一版。
宮崎正勝
2004 《圖解東亞史》,葉婉奇(譯)。臺北市:易博士文化。
國分直一
1981 《台湾考古民族誌》。東京:慶友社。
1945 《壺を祀る村:台湾民俗誌》。東京:法政大學。
鈴木質
1932 《台湾蕃人風俗誌》。臺北:理蕃の友。
(三)期刊論文
中村孝志
2001 〈圍繞臺灣的日蘭關係—濱田彌兵衛的荷蘭人攻擊〉,收入《荷蘭時代台灣史論文集》,許賢瑤(譯),頁205-230。宜蘭:佛光人文社會學院。
2001 〈荷蘭時代臺灣史研究的回顧與展望〉,收入《荷蘭時代台灣史論文集》,許賢瑤(譯),頁231-248。宜蘭:佛光人文社會學院。
1974 〈村落戶口調查にみるオランダの台灣原住民族統治〉,《えとのす》1:32-37。
1964 〈臺灣荷據時期的史料〉,《臺灣文獻》15(3):187-190。
王崧興
1964 〈台湾Siraya族の社会組織〉,《民族学研究》29(2):168-172。
田中克己
1951 〈鄭氏の臺灣地圖〉,收入《和田博士還曆記念東洋史論叢》,頁407-422。東京都:大日本雄辯會講談社。
村上直次郎,石萬壽(譯)
1975 〈熱蘭遮城築城始末〉,《臺灣文獻》26(3):112-125。
岩生成一
2001 〈明末僑寓日本支那人甲必丹李旦考〉,收入《荷蘭時代台灣史論文集》,許賢瑤(譯),頁59-130。宜蘭:佛光人文社會學院。
2001 〈在臺灣的日本人〉,收入《荷蘭時代台灣史論文集》,許賢瑤(譯),頁155-185。宜蘭:佛光人文社會學院。
1959 〈十七世紀日本人之臺灣侵略行動〉,收入《臺灣經濟史八集》,周學普(譯),頁1-23。臺灣研究叢刊第71種。台北:臺銀經濟研究室。
國分直一
1943 〈四社平埔族の尪姨と作向〉,《民俗台灣》3(3):6-10。
1941 〈台灣南部に於ける先史遺跡とその遺物〉,《南方民族》6(3):45-62。
清水純,鄭家瑜(譯)
2004 〈獵人與精靈─保佑能捕獲獵物的一種雙方關係〉,《台灣文獻》55(2):85-109。
陳舜臣
1987 〈シンカンの若者〉,收入《風よ雲よ》,頁443-468。陳舜臣全集.第九卷。東京都:株式會社講談社。
三、外文部分(含中譯)
(一)史料
Dagh-register gehouden in't kasteel Batavia vant passerende daer ter plaetse als over geheel Nederlandts-India, Anno 1624-1629. 's-Gravenhage, 1896.
TEDING: Teding van Berkhout Collection
VOC Archives: The Archives of the Dutch East India Company (1602-1795). Algemeen Rijksarchief, 's-Gravenhage.
Resoluties van de kerkenraad van Taiwan(Formosa), 1643 oktober 5- 1649 juni, Hoge Regering 4451, Arsip Nasional Republik Indonesia, Jakarta.
永積洋子(譯)
1969-1970 《平戶オランダ商館の日誌》,全4輯。東京都:岩波書局。
江玉玲(編著)
2009 《荷治時期臺灣基督教史料—荷蘭改革宗阿姆斯特丹中會檔案Code 379, Inv. 191-192-193》。臺北:道聲。
江樹生(計畫主持人)
「荷蘭時期大員(臺灣)長官H. Putmans(A. D. 1629-1636)呈巴達維亞城總督書信原檔翻譯計畫」,未刊檔。
江樹生(譯)
1985 〈蕭壠城記〉,《臺灣風物》35(4):80-87。
江樹生(譯註)
2010 《荷蘭聯和東印度公司臺灣長官致巴達維亞總督書信集II,1627-1629》。南投市:臺灣文獻館。
2007 《荷蘭臺灣長官致巴達維亞總督書信集I,1622-1626》。臺北市:南天。
2003 《梅氏日記:荷蘭土地測量師看鄭成功》。臺北:漢聲雜誌社。
1997 《十七世紀荷蘭人繪製的台灣老地圖(上冊)圖版篇‧解讀篇》。臺北:漢聲雜誌社。
沙海昂(注)
1962 《馬可波羅行紀》,馮承鈞(譯)。臺北市:臺灣商務。
李毓中(主編/譯註)
2008 《臺灣與西班牙關係史料彙編I》。南投:臺灣文獻館。
村上直次郎(譯注)
1937 《抄譯バタビヤ城日誌》,上、中卷。東京市:日蘭交通史料研究會。
村上直次郎(譯注)、中村孝志(校注)
1970-1975 《バタヴィア城日誌》,全三卷。東京都:平凡社。中譯版:郭輝(譯),《巴達維亞城日記》,第一、二冊。臺北市:臺灣省文獻會,1970;程大學(譯),《巴達維亞城日記》,第三冊。臺中市:臺灣省文獻會,1990。
班德固(原著)、林昌華(譯著)
2003 《黃金時代:一個荷蘭船長的亞洲冒險》。臺北市:果實。
程紹剛(譯註)
2000 《荷蘭人在福爾摩莎》。臺北市:聯經。
韓家寶、鄭維中(譯著)
2005 《荷蘭時代臺灣告令集、婚姻與洗禮登錄簿》。臺北:曹永和文教基金會。
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1999 Formosan Encounter─Notes on Formosa’s Aboriginal Society: A Selection of Documents from Dutch Archival Sources, volume I: 1623-1635. Taipei: Sung Ye Museum of Formosan Aborigines. 中譯版:林偉盛(譯),《邂逅福爾摩沙-台灣原住民社會紀實:荷蘭檔案摘要(第1冊)1623-1635》。臺北:原民會、順益博物館,2010。
Blussé, Leonard & Natalie Everts (eds.)
2000 Formosan Encounter, volume II: 1636-1645. Taipei: Sung Ye Museum of Formosan Aborigines. 中譯版:康培德(譯),《邂逅福爾摩沙(第2冊)1636-1645》。臺北:原民會、順益博物館,2010。
2006 Formosan Encounter, volume III: 1646-1654. Taipei: Sung Ye Museum of Formosan Aborigines.
2010 Formosan Encounter, volume IV: 1655-1668. Taipei: Sung Ye Museum of Formosan Aborigines.
Borao, José Eugenio et al. (eds.)
2001 Spaniards in Taiwan. Taipei: SMC Publishing.
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1670 Gedenkwaerdig bedryf der Nederlandsche Oost-Indische Maetschappye op de kuste en in het keizerrijk van Taising of Sina. t’ Amsterdam.
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1907 Corpus Diplomaticum Nederlando-Indicum. 's-Gravenhage: Martinus Nijhoff.
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1661 Het Heylige Euangelium Matthei en Johannis: Ofte Hagnau Ka D’Llig Matiktik, Ka Na Sasoulat Ti Mattheus, Ti Johannes Appa, Overgeset inde Formosaansche Taal, voor de Inwoonders van Soulang, Mattau, Sinckan, Bacloan, Tavokan, en Tevorang. Amsterdam : Michiel Hartogh. 甘為霖牧師1888年重印:Campbell, William M., ed., The Gospel of St. Matthew in Sinkang-Formosan: with corresponding versions in Dutch and English, ed. from Gravius's ed. of 1661. London:Trubner.
1662 Patar Ki Tna-’Msing-an Ki Christang, Ka Tauki-papatar-en-ato Tmæu’ug Tou Sou Ka Makka Si-deia, Ofte, ’t Formulier des Christendoms, met de Verklaringe van dien, inde Sideis- Formosaansche Tale. Amsterdam. 淺井惠倫1939年重印:Erin Asai, ed., Gravius's Formulary of Christianity in the Siraya Language of Formosa. Taihoku Imperial University.
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1898 De Nederlanders in China: De eerste bemoeiingen om den handel in China en de vestiging in de Pescadores, 1601-1624.‘s Gravenhage: Martinus Nijhoff.
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1884-1891 Archief voor de Geschiedenis der Oude Hollandsche Zending, 6 delen. Utrecht: C. van Bentum.
Joost, Wolfgang (ed.)
1987 Die wundersamen Reisen des Caspar Schmalkalden nach West-und Ostindien, 1642-1652. Leipzig: Veb F.A. Brockhaus, second edition. 有關福爾摩沙章節,參見中譯文:Susanne Brandtstadter、葉春榮(合譯),〈從巴達維亞到福爾摩沙島之旅,1648〉,收入葉春榮(編譯),《初探福爾摩沙:荷蘭筆記》(臺南市:南市文化局,2011),頁116-133。
Mooij, Jakob (ed.)
1927-1931 Bouwstoffen voor de Geschiedenis der Protestantsche Kerk in Nederlandsche-Indie, 3 delen. Weltevreden: Landsdrukkerij.
Ogilby, J. (ed.)
1671 Atlas Chinensis: Being a Second Part of a Relation of Remarkable Passages in Two Embassies from the East-India Company of the United Provinces. London.
Ripon, Élie
1997 Voyages et aventures aux Grandes Indes: Journal inedit d 'un mercenaire,
1617-1627. Paris: Les Editions de Paris. 中譯版:賴慧芸(譯),《利邦上尉東印度航海歷險記:一位傭兵的日誌(1617-1627) 》。台北:遠流,2012。
Valentijn, François
1724-1726 Oud en Nieuw Oost-Indiën. 4 delen. Amsterdam.
(二)近人專書
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1988(1933) 《中葡早期通商史》,姚楠、錢江(譯)。香港:中華書局香港分局。
Andrade, Tonio
2008 How Taiwan became Chinese? Dutch, Spanish, and Han colonization in the seventeenth century. New York: Columbia University Press. 中譯版:鄭維中(譯),《福爾摩沙如何變成臺灣府?》。台北:遠流,2007。
2000 Commerce, Culture, and Conflict: Taiwan under European Rule, 1624-1662. New Haven: Yale University.
Arnold, David
1999 《地理大發現(1400-1600)》,王國璋(譯)。臺北:城邦文化。
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2002 《撒母耳記上下》,潘秋松(譯)。丁道爾舊約聖經註釋。臺北市:校園書房。
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1995 《封建社會(I)》,談谷錚(譯)。臺北市:桂冠。
Borao, José E.
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1967 The Cambridge Economic History of Europe, V. IV: The Economy of Expanding Europe in the Sixteenth and Seventeenth Centuries. Cambridge: Cambridge University Press.
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1990 《經濟與歷史:韋伯選集(IV)》,康樂(編譯)。臺北市:遠流。
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(三)期刊論文
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