進階搜尋


 
系統識別號 U0026-0812200911424408
論文名稱(中文) 台灣佛教梵唄教學之轉變與影響
論文名稱(英文) The Contemporary Transformation of Chinese Buddhist Chanting Instruction in Taiwan
校院名稱 成功大學
系所名稱(中) 藝術研究所
系所名稱(英) Institute of Art Studies
學年度 93
學期 2
出版年 94
研究生(中文) 陳欣宜
研究生(英文) Hsin-I Chen
電子信箱 dde2099@yahoo.com.tw
學號 K4689102
學位類別 碩士
語文別 中文
論文頁數 165頁
口試委員 召集委員-石光生
口試委員-高雅俐
指導教授-陳碧燕
指導教授-高燦榮
中文關鍵字 梵唄  梵唄教學  佛教音樂 
英文關鍵字 Buddhist Music  Chinese Buddhist chanting instruction  fanbai 
學科別分類
中文摘要 梵唄教學反映了僧人養成的過程及個人的宗教實踐。佛教在中國的傳入後,由於方法和詮釋的差異而演化了不同宗派,但是日常課誦及基本儀軌的實踐卻在所有中國佛寺中,發展成共同的制度。當今通用的佛教課誦歷經幾百年仍是華人中國佛寺所共通延用的基本儀軌,現今台灣培養僧人的環境,已經由寺院演變為佛學院,梵唄教學的對象也由僧人堆廣到了居士,而梵唄教學的方法也因為更進步的媒材與網路的使用,更加多元。比本文所討論的,正是在這些社會文化變化下如何改變與影響梵唄教學的內容與方法。本論文透過傳統制度與教學內容的整理,呈現傳統的佛教梵唄教學在當今社會傳播媒體日新月異及社會文化變遷後所帶來的改變與影響。



英文摘要 none



論文目次 緒 論.................................................1
第一章 台灣佛教梵唄的歷史發展.........................7
第一節 台灣佛教發展概述..............................................7
一、清代..........................................................7
二、日治時代......................................................9
三、台灣光復後...................................................12
四、解嚴時代.....................................................18
第二節 台灣佛教梵唄的特色與現況.....................................19
一、鼓山調的影響.................................................20
二、台灣光復後的梵唄風格.........................................24
第二章 佛教寺院的梵唄傳統教學........................26
第一節 梵唄的儀式環境...............................................26
一、僧團與職務...................................................27
二、日常課誦.....................................................32
三、節日活動與法會...............................................35
第二節 寺院梵唄教學的主要內容.......................................40
一、儀禮.........................................................40
二、日常課誦.....................................................43
三、法器.........................................................52
四、板眼與記譜示.................................................60
五、修習與禁忌...................................................65
第三節 傳承方式.....................................................66
一、強調「口傳心授」的傳承.......................................66
二、強調「薰習」的教與學.........................................71
三、強調領悟的學習...............................................76
四、強調修行與音聲的關係.........................................78
第三章 台灣佛學院的梵唄教學..........................81
第一節 台灣佛學院的發展概略.........................................81
一、日治時期的佛學院發展概況.....................................81
二、中國佛學院的特色及傳入.......................................84
三、台灣光復後的佛學院概況.......................................90
四、台灣佛學院教育的特色.........................................95
第二節 台灣佛學院的梵唄教學概況.....................................96
一、佛光山叢林大學...............................................96
二、法鼓山.......................................................98
三、香光尼眾佛學院...............................................99
第三節 台灣佛學院梵唄教學的特色....................................102
一、師資........................................................102
二、課程規劃....................................................103
三、課程驗收與應用..............................................104
第四章 梵唄教學轉變的影響...........................107
第一節 在家居士學梵唄的普及........................................107
一、台灣居士學梵唄風氣的形成....................................107
二、居士學梵唄的方法與途徑......................................108
三、居士學梵唄風氣對梵唄教學的影響..............................108
第二節 佛光山梵唄團演出的影響......................................109
一、佛光山梵唄團的展現方式......................................110
二、讚唄團演出後的迴響..........................................111
第三節 網路在梵唄教育的應用........................................114
一、佛教教育與網路多媒體應用....................................114
二、數位音樂的發展與特色........................................115
三、網路資訊的管理與人才的培養..................................122
結論.................................................127
參 考 文 獻..........................................129
附表.................................................137
參考文獻 藏經
《大正新脩大藏經》,日本大正一切經刊行會,中華佛教文化館大藏經委員會。
《大藏新纂卍續藏經》,白馬精舍印經會。

書籍
丁仁傑,《社會分化與宗教制度變遷 :當代台灣新興宗教現象的社會學考察》,
臺北市:聯經,2004。
丁鋼,《中國佛教教育:儒佛道教育比較研究》,成都:四川教育出版社,1988。
比丘.明復,《中國僧官制度研究》,台北市:明文,1989。
中觀法師等南懷瑾,《禪宗叢林制度與中國社會》,台北市:老古出版社,1994。
中觀法師等著,《佛教、音樂、藝術》,台北市:世界佛教,1995。
王昆吾,《隋唐五代燕樂雜言歌辭研究》,北京:中華出版社,1996。
王昆吾、何劍平編著,《漢文佛經中的音樂史料》,四川:巴蜀書社,2002。
王財貴,《兒童讀經教育說明手冊》,台北市:台中師院語教研究中心,2002。
王見川,《台灣的寺廟與齋堂》,台北市:博揚文化,2004。
方廣錩主編,《中國佛教文化大觀》,北京市:北京大學出版社,2001。
止湖,《法海慈行》,上海:上海古籍出版社,2003。
田青主編,《中國佛教音樂選萃》,上海:上海音樂,1993。
田青主編,《中國宗教音樂》,北京:宗教文化出版社,1997。
江燦騰,《臺灣佛教與現代社會》,台北市:東大出版社,1992。
江燦騰,《台灣佛教文化的新動向》,台北市:東大出版社,1993。
江燦騰,《台灣佛教百年史之研究》,台北市:南天,1996。
江燦騰,《台灣當代佛教》,台北市:南天,1997。
江燦騰,《日據時期臺灣佛教文化發展史》,台北市:南天,2001。
安藤由典著,鄭德淵譯,《樂器的音響學》,台北市:幼獅,1989。
吳汝鈞,《佛教的概念與方法》,台北市:台灣商務,1988。
吳汝鈞,《佛學研究方法論》,台北市:台灣學生書局,1996。
全佛編輯部,《佛教的法器》,台北市:全佛文化,2001。
李茂興譯,《音樂教育概論》,台北市:揚智出版社,1997。
李美燕,《中國古代樂教思想》,高雄市:麗文文化事業出版社,1998。
李富華,《中國古代僧人生活》,台北市:商務印書館,1998。
李世偉,《台灣宗教閱覽》,台北市:博揚文化,2002。
延聖院大藏經局,《宋碛砂大藏經》,台北市,1987。
沈信一譯,《民族音樂的理論與方法》,台北市:洪建全文教出版社,1988。
宋茂生,《氣功與聲樂呼吸》,台北市:大呂出版社,1989。
宋茂生,《禪、氣功與聲樂》,台北市:大呂出版社,1993。
邢福泉,《台灣的佛教與佛寺》,台北市:商務,1992。
妙音‧文雄編輯,《中國佛教音樂》,四川:成都出版社,1993。
呂大吉,《宗教學通論》,台北市:恩楷出版社,2003。
林子青等著,《佛教規儀》,台北市:長春樹書坊,1988。
林進材,《教師教學思考:理論、研究與應用》,高雄市:高雄復文,1997。
林郁芝執行編輯,《鑑往知來:兩岸佛學教育研究現況與發展研討會 》,
台北縣:中華佛學研究所,2002。
林麗月,《音樂基礎訓練的知與行》,台北市:中國文化大學出版社,2003。
周叔迦,《法苑談叢》,台北市:文津出版社,1990。
明立國編,《1996「音樂的傳統與未來」國際會議論文集》,台北市:文建會,2000。
范儉民,《音樂教學法》,台北市:五南出版社,1982。
胡耀,《佛教與音樂藝術》,天津:天津人民出版社,1992。
星雲大師編著,《佛教叢書之七儀制》,高雄市:佛光出版社,1995。
祥雲法師,《佛教常用「唄器、器物、服裝」簡述》,台北市:佛陀教育基金會,1992。
涂爾幹(Durkheim, Emile)著,趙學元譯,《宗教生活的基本形式》,台北市:桂冠,1992。
高逸華編,《1998年佛學研究論文集》,高雄縣:佛光文化,1999。
袁靜芳,《中國漢傳佛教音樂文化》,北京:中央民族大學出版社,2003。
陳嘉彌,《師徒式教育實習之理論與實踐》,臺北市:心理,2003。
陳學謙,《國民小學兒童合唱教學之研究》,台北市:巨浪出版社,1989。
康樂著,簡惠美譯,《信仰與社會 :北臺灣的佛教團體》,台北縣立文化中心出版:
台北縣,1995。
荷華著 (Hoffer, Charles R.), 李茂興譯,《音樂教育概論》,台北市:揚智文化出版社,1998。
張玉柱,《中國音樂哲學》,台北市:樂韻出版社,1985。
張珣、江燦騰合編,《當代臺灣本土宗教研究導論》,臺北市:南天,2001。
張詩亞,《祭壇與講壇:西南民族宗教教育比較研究》,昆明市:雲南教育出版社,1992。
張運華,《中國傳統佛教儀軌》,台北市:立緒文化,1998。
張世忠,《教學創新:應用與實例》,台北市:學富文化,2002。
郭美女,《聲音與音樂教育》,台北市:五南,2000。
郭慧珍,《漢族佛教僧伽服裝之研究》,台北市:法鼓文化,2001。
梁麗萍,《中國人的宗教心裡》,北京:社會科學文獻出版社,2004。
黃慶瀾註解,《朝暮課誦白話解釋》,台北市:佛教出版社,1987。
無著道忠撰,《禪林象器箋》,京都巿 :中文出版社,1979。
勞斯光,《新編中國哲學史(二)》,台北市:三民出版社,1987。
葛兆光,《禪宗與中國文化》,台北市:東華書局,1989。
惠空法師,《居士學佛手冊》,台中:佛藏文教基金會,2003。
楊曉魯,《中國音樂與傳統儀禮文化》,長春:吉林教育出版社,1994。
楊民康,《貝葉禮讚:傣族南傳佛教節慶儀式音樂研究》,北京:
社會科學文獻出版社,2003。
楊惠南,《佛教思想發展史論》,台北市:東大,1993。
謝重光釋譯,《敕修百丈清規》,臺北市 :佛光文化,1997。
聖凱,《中國漢傳佛教禮儀》,北京:宗教文化出版社,2001。
褚柏斯,《佛教的文化思想與藝術》,台北市:新文豐,1981。
褚柏斯,《中國佛學史論》,台北縣:佛光出版社,1990。
廖輔叔編著,《中國古代音樂簡史》,上海:人民音樂出版社,2001。
德吉卓瑪,《藏傳佛教出家女性研究》,北京:社會科學文獻出版社,2003。
趙慧珠,《晨鐘暮鼓》,上海:上海古籍出版社,2003。
黎振東,《基礎梵唄教學課本》,台北市:佛陀教育基金會,1992。
鄧子美,《傳統佛教與中國近代化:百年文化沖撞與交流 》,上海:華東師範大學出版,1994。
劉保金,《中國佛典通論》,石家莊市:河北教育出版社,1997。
賢度法師編著,《佛教的制度與儀軌》,台北市:華嚴蓮社,1998。
鄭志明等編,《宗教藝術、傳播與媒介》,嘉義:南華大學,2000。
慧嚴法師,《台灣佛教史論文集》,台北市:春暉出版社,2003。
賴信川,《一路念佛道中土—梵唄史談》,台北市:法鼓文化,2001。
賴永海編,《中國佛教百科全書—儀軌卷》,上海:上海古籍出版社,2001。
薛藝兵,《神怪的娛樂:中國民間祭祀儀式及其音樂的人類學研究》,北京:
宗教文化出版社,2003。
鎌田茂雄,《簡明中國佛教史》,台北市:谷風,1987。
簡惠美,《信仰與社會—北台灣的佛教團體》,台北縣:台北縣立文化中心,1995。
瞿海源,《台灣宗教變遷的社會政治分析》,台北市:桂冠,1997。
藍吉富,《佛教史料學》,台北市:東大,1997。
釋見曄,《走過臺灣佛教轉型期的比丘尼 :釋天乙》,臺北縣:中天出版,1999。
釋思慧,《佛教的儀軌制度》,台北市:佛教出版社:,1986。
釋悟因編,《台灣佛學院志》,嘉義市:香光書香,1995。
釋興慈法師述,《重訂二課合解》,臺南巿慈恩佛堂:南春交通有限公司,民1987。
釋無著道忠,《禪林象器箋》,京都市:中文出版社,1979。
釋慧皎撰、湯用彤校注,《高僧傳》,北京:中華書出版社,1997。
釋星雲,《佛教與世學》,台北市:佛光,1999。
釋昭慧,《佛教規範倫理學》,台北市:法印文庫,2003。
釋廣慈,《華嚴字母研究報告及教學課本》,台北縣:廣慈印經會印,2003。
釋永芸,《過關!因為有禪心》,台北市:智庫出版社,2004。
釋慧舟,《佛教儀式須知》,台北市:佛教出版社。
嚴北溟,《中國佛教哲學史》,台北市:木鐸,1988。
嚴昌洪、蒲亨強著,《中國鼓文化研究》,南寧市:廣西教育出版社,1997。
-------,《基礎梵唄教學課本2》,台北市:佛陀教育基金會,2002。

論文
何麗華,《佛教焰口儀式與音樂之研究:以戒德長老為主要對象》,國立成功大學藝術研究所碩士論文,2000。
林久惠,《台灣佛教音樂早晚課主要經典的音樂研究》,國立台灣師範大學音樂研究所碩士論文,1983。
林美君,《從修行到消費:台灣錄音佛教音樂之研究》,國立成功大學藝術研究所碩士論文,2002。
范李彬,《〈普庵咒〉音樂研究》,國立藝術學院音樂研究所碩士論文,1998。
高雅俐,《從佛教音樂文化的轉變論佛教音樂在台灣的發展》,國立台灣師範大學音樂研究所碩士論文,1990。
張杏月,《台灣佛教法會:大悲懺的音樂研究》,私立文化大學藝術研究所碩士論文,1995。
賴信川,《魚山聲明集研究》,華梵大學東方人文思想研究所碩士論文,1999。
張家禎,《大悲懺法之研究》,私立玄奘人文社會學院宗教學研究所碩士論文,2001。
白金銑,《慈悲水懺法研究》,國立臺灣師範大學國文系碩士論文,2002。
黃玉潔,《台灣佛光山道場體系瑜伽燄口儀式音樂研究》,國立台北藝術大學音樂學研究所碩士論文,2004。
施伊姿,《三時繫念儀式及其於台灣實踐之研究》,國立成功大學藝術研究所碩士論文,2004。
邱鈺鈞,《《慈悲道場懺法》儀式與音樂的研究》,國立成功大學藝術研究所碩士論文,2005。

期刊
少工,〈靠梵唄生活的休持人〉,《十方》,15:5,頁33-36,1997年2月,。
香光莊嚴編輯組,〈金鐘木板叩晨昏〉,《香光莊嚴》,第四十期,頁4-8,1994年12月。
張晴,〈音聲佛事〉,《人生》,第189期,頁27-29,1999年5月。
袁靜芳,〈中國北方佛曲十大韻〉,《1998年佛學論文集—佛教音樂》,台北:佛光,1999。
釋見華編,〈堂堂僧相,環諸人間〉,《香光莊嚴》,第57期,頁6-25,1999年3月。
釋永富,〈談佛光山梁皇法會之儀軌與梵唄〉,《宗教音樂》,高雄:佛光山文教基金會,2001年。
釋如悟,〈南北傳佛教教育合作的展望與具體行動〉,《圓光新誌》,中壢:圓光雜誌社,2004年9月。
釋如悟,〈南北傳佛教教育合作的展望與具體行動〉,《圓光新誌》,中壢:圓光雜誌社,2004年9月。
釋印苗、釋惟定採訪,訪釋惠空,〈僧教育的理念與執行力〉,《圓光新誌》,中壢:圓光雜誌社,2004年9月。
釋印苗、釋惟定採訪,訪釋法藏,〈現今僧教育的實質問題〉,《圓光新誌》,中壢:圓光雜誌社,2004年9月。
釋印苗、釋惟定採訪,訪釋悟因,〈僧伽教育的基礎養成與身心空頓〉,《圓光新誌》,中壢:圓光雜誌社,2004年9月。
陳碧燕,〈商品佛教音樂與舞曲大悲咒〉,《普門學報》,第16期,頁77-97,2003年7月。
陳碧燕,〈梵唄與佛教音樂〉,《香光莊嚴》,第72期,頁136-152,2003年3月。

高雅俐,〈音樂、展演與身份認同:戰後台灣地區漢傳佛教儀式音樂展演及其傳承與變遷〉,台北:2004國際宗教音樂學術研討會,2004。
Chen, Pi-yen.“Sound and Emptiness: Music, Philosophy and the Monastic Practice of Buddhist Doctrine, ”History of Religion. 41(2001), vol.1, pp.24-48.
Chen, Pi-yen.“Chants of Chinese Buddhist Monasteries , ”出版中.
Jackson, Anthony.“Sound and Ritual ”Man ( New Series ) 3(1968), pp.293-299.
Jennings, Theodore W.“On Ritual Knowledge ” History of Religion. 62:2(1982), pp.111-127.

影音資料
佛光山宗務委員會,《佛光大辭典—電子版》,台北市:佛光事業有限公司,2003。
佛光山宗務委員會,《》

網路資料
中華佛典寶庫 http://www2.fodian.net/media/
佛陀教育網路學院 http://www.amtb.org.tw/amtbcollege/big5/library.asp?web_choice=50
佛教全球資訊網 http://www.fowang.org/fjyy/fjmp3.htm
佛教音樂 http://www.tbsn.org/chinese/video/Practice/Song/catalogue.html
淨宗學院 http://www.amtb-aus.org/media/index-K.htm
淨空法師專輯 http://www.amtb.org.tw/section1/jiangtang.asp?web_choice=52&web_rel_index=750
香光資訊網 http://www.gaya.org.tw/magazine/index.htm
論文全文使用權限
  • 同意授權校內瀏覽/列印電子全文服務,於2006-08-31起公開。
  • 同意授權校外瀏覽/列印電子全文服務,於2006-08-31起公開。


  • 如您有疑問,請聯絡圖書館
    聯絡電話:(06)2757575#65773
    聯絡E-mail:etds@email.ncku.edu.tw